Khuchni, districtul Tabasaran - orașe și sate din Dagestan

Satul Khuchni este centrul cartierului Tabasaran. Conform opiniei generale a locuitorilor săi, semnificația sa în trecut a fost foarte mare. Acest lucru îi datorează rolul "porților" de la tabasaranul inferior la cel superior, de la tabasaranul intern până la Derbent. Drumul către Derbent din cele mai vechi timpuri a trecut prin Marag, Mitagi, Mugarty până la ultima barieră în fața orașului antic - cetatea lui Jalgan-dag. Un punct important pe calea spre Derbent a fost cu. Khuchni, care era imposibil de trecut: drumul trecea de-a lungul zidului cetății, caii și arba au mers de-a lungul ei.







Tabasaranul inferior a luat islamul aproape al doilea în Dagestan (după Derbent). Cu atît mai curios că discursul de la Tabasaran are încă un blestem: "Lăsați-l pe Ummar să te pedepsească". "Umchar" apare aici ca un fel de creatură supraumană. Tabasarii moderni nu pot explica acest cuvânt. Aparent, "Umchar" este numele sau desemnarea uneia dintre zeitățile pre-islamice păgâne. Limba tabasarană a păstrat și vechiul nume local Derbent - "Tsalia" (în sensul "zidului"). Acest lucru este uimitor, deoarece timp de paisprezece secole zidul a traversat pământul Tabasaran și uneori a jucat un rol semnificativ în viața istorică a lui Tabasaran.

Curios este blestemul care există în Tabasaran, dar nu este folosit pentru motive mici, ci pentru trădare, trădare, răutăciune: "Douăzeci de mii de blesteme pentru voi!". Această formă hiperbolică, cel mai probabil, este asociată cu un număr excepțional de mare (chiar și după standardele Dagestan), care a căzut pe acest colț al Daghestanului. La urma urmei, aproape nici un cuceritor nu a trecut de Tabasaranul inferior. Hunii, sassaniții, arabi, Seljuks, mongoli, turci, persieni - toți au vizitat aici; interesant în această privință este credința în Khuchni, în Ersi și în alte sate ale Tabasaranului inferior, care a ars până la adâncimi de șapte ori și de șapte ori a revenit din nou în același loc. În această expresie, întregul sens al istoriei lui Tabasaran este prezentat laconic. Apropo, blestemele sunt un gen întreg de folclor Dagestani, demni de studiu și nu lipsit de interes istoric.

La o distanță de 3-4 km de Huchni, pe un deal, rămășițele fortificației cunoscut sub numele de „Cetatea a șapte frați.“ Există o legendă despre cetate, cunoscută în mai multe versiuni, dintre care unele au fost citate în literatură. Atenția mea, cu toate acestea, au atras exact detaliile distinctive ale opțiunilor de legendă: a da detalii și se completează reciproc, iar acestea pot conține elemente ale realității istorice, care nu sa păstrat în sursele de alte specii. Prin urmare, voi da aici diferite versiuni ale acestei legende. Toate legendele spun că în cetate au trăit 7 frați și sora lor frumoasă. Subliniind frumusețea sa, unele legende susțin că impletituri ei erau atât de mult încât ea a fost dorința de a obține vasul de apă legat de împletituri care coboară în râu, și apoi a tras un ulcior cu apă și o panglica în sus în fort. În anumite variante de realizare, tradiția, frații stabilit în cetate la invitația locuitorilor din satele din jur pentru a le proteja, pentru că frații au fost recunoscuți ca eroi și luptători calificați, cu experiență. Populația conținea frați. Frații au apărat cu succes satele înconjurătoare și au rezistat în repetate rânduri asediilor. Asistenta a gătit pentru ei și a făcut temele.

Cu toate acestea, în timpul uneia dintre asediilor de sora inamică ea a căzut în dragoste cu unul dintre soldați (în conformitate cu alte opțiuni - liderul armatei inamice). În plus, discrepanțele dintre variantele legendei sunt întărite. O opțiune solicită inamicii iranieni. Frații au apărat de la ei un pasaj către Tabasoranul de Sus. Cu toate acestea războinic iranian - sora iubit - a indus secretul ei se toarnă apă sărată în puști baril și dame frații mantaua. Ea a făcut-o și apoi a încercat să scape de dușmani, dar frații doar observat de zbor, au apucat-o și dus-o peste pietre omor ritual (așa-numita „das kalag.“ -. „Lapidarea“). Cu toate acestea, văzând că armele lor sunt aduse în stare proastă, au plecat în grabă cetatea, având încă să facă o va proprietatea lui locuitorii din jur: terenuri - sate Khanaga și cărți Rugudzh - sat Gasik, bunuri de uz casnic - rezidenți Healy-Pendzhika.







Într-un alt exemplu de realizare legende inamic comandantul sora pur și simplu mituit, are un deșert inamicilor. Dar apoi unul dintre frați sa ridicat la zidul cetății și la văzut pe sora sa retrasă. Imediat după ce a ghicit ce se întâmpla, a aruncat o piatră. Imediat a fost făcută de ceilalți frați, care, între timp, au urcat și pe zid. Frații au aruncat cu pietre la ea până a murit sub un deal întreg de piatră. De atunci, ca un semn al blestemului, până de curând fiecare scuipă trecator pe movila de pietre - mormântul trădător și a aruncat o piatră de acolo. Acest deal încă mai există. Conform unui al treilea exemplu de realizare a tradiției, căpitanul dușmanilor - sora iranian, iubita, ia cerut să strice arme frați cu apă sărată. După ce frații au fost uciși, inamicul au pătruns în cetate și sa mutat la Tabasaran de Sus, care a fost executat și complice-soră. Dușmani a decis că o femeie, fratii au tradat, nu poate fi adevărat, și oricine altcineva, și, prin urmare, demn de moarte. Corpul ei era acoperit cu tabărași și acoperit cu o grămadă de pietre. Conform celei de-a patra variante a legendei, sora a fost, fără îndoială, mai degrabă vagă, decât arătată. Ea a decis să strice armele fraților lor cu apă sărată, la îndemnul soldatului inamic - iubitul ei - „numai după ce dușmanii ei au promis că frații ei să rămână în viață și vor fi atribuite bătrâni în 7 sate mari Tabasaran Cu toate acestea, capturarea apărătorii castelului practic neînarmați sunt dușmani. a încălcat cuvântul - au început executarea fraților unul după altul, așa că au fost executate cinci doi oameni într-un fel au reușit să sară pe rapidul zboară ca un cal de vânt și de a scăpa de inamic unul dintre fratii -... Kasum - a trăit datorii lea de viață și a fondat satul Kasumkent. În același timp, pe locuitorii din satele din jur, dușmanii istupili, nu le lăsa în partea superioară a Tabarasan, și în cele din urmă dușmani au fost forțați să plece de acasă. Un trădător-soră a câștigat lapidare Tabasarans executat. Și, în sfârșit în Păduchii au o alta, versiune foarte scurt a legendei, în cazul în care inamicii Tabasarans, adversarii frații numit mongoli ( „mogul“) Sora, conform legendei locale, ucide frații înșiși :. învățarea infidelitatea ei, au lăsat-o pe o stâncă.

Cetatea din apropiere. Khuchni, cu care este legată legenda de mai sus, infectează foarte mult dimensiunea și structura fortului complexului defensiv Derbent. În munți există multe fortificații, turnuri etc. ci o cetate cu. Khuchni diferă în mod favorabil de ei. În primul rând, în munți, structurile defensive sunt construite fie din blocuri uriașe, aproape neprocesate, fie din pietre mici (uneori ambele metode sunt combinate) fără utilizarea de mortar de ciment sau de var. O zidărie a zidurilor fortăreței Khuchnin se face pe o soluție de liant. Piatra este locală - nu provoacă îndoieli - se potrivește unul cu altul. Masoneria se face în rândurile drepte. Lungimea zidului cetății, îndreptată spre Khuchni, este de aproximativ 50 m, lățimea pereților laterali este de aproximativ 25 m, grosimea este de aproximativ 2-2,5 m.

O întreagă serie de legende Khuchnin este legată de lupta împotriva lui Nadir Shah. Iată câteva dintre ele. Populația satelor Kulik, Ryahzhig, Tsurig, Garigou, Jatra, Zhurdag, Dirchi ales lider al luptei împotriva Nadir Shah anumite Mazhvada. Cu toate acestea, Mazhvad, alături de "fiii lui Jyug", a trecut de partea inamicului. Un alt lider al alpinistilor - Navruz din Kulik a murit eroic în apărarea cetății Kulikov din iranienii. Iranienii l-au asediat cu mult timp. În cele din urmă, când apărătorii au fost epuizați de asediu, iranienii au reușit să surprindă fortăreața. Cu toate acestea, în curând au aflat despre acest popor gounin - locuitorii din Tabasaranul de Sus. În aceeași noapte au ajuns la Kulik, au atacat iranienii care erau în fortăreață și i-au exterminat complet. În jurul valorii de. Hustil au încă un loc numit Gyuni-Ratstsar - „curenți sângeroase“, în memoria „Shah treierat“, o formă specială de execuție, producând armate de Nadir Shah în multe sate din Daghestan: persoane conectate pus un strat solid pe o suprafață plană și apoi a condus pe ei hamuri de cai cu treierat până când toți au murit.

cine și ce încerci să-i spun eu nu ridicol, și în cazul în care ai fost și în ce fel, atunci când întreaga Daghestan proteja Additionaly terenurile lor de la perși, turci și alți cuceritori? Probabil crezi că Tabasaran nu știu cum și în cazul în care în zona noastră poyavililis caucaziene turci, trăiesc atâta timp cât este viața, și ceea ce ai în momentul în care nu a fost trimis la patria lor istorică este o mare greșeală după cum a arătat timp, în caz contrar nu ar exista astfel de propuneri absurde.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: