Filosofia lui Aristotel. - o ramură a filozofiei, întrebarea pentru examenul sau testul în student la filosofie al lui Platon, Aristotel a criticat profesorul său. Platoul lui Platon.
Elevul lui Platon, Aristotel, la criticat pe profesorul său. Platoul greșelilor, din punctul său de vedere, a fost că a rupt "lumea ideilor" din lumea reală. Esența unui obiect în subiectul însuși, și nu în afara acestuia. Nu există o lume a "ideilor pure", există numai obiecte unice și definite în mod specific. Esența obiectului și a cauzei sale se află într-o formă care nu poate fi separată de lucru. Forma este conceptul cheie al lui Aristotel. Este forma care face obiectul ceea ce este. Bilele de bronz și statuia de bronz sunt uniforme în materie, dar sunt diferite în formă. Problema este posibilitatea de a fi, iar forma este realizarea acestei posibilități, a realității. O singură ființă (obiect) este o combinație a două cauze ale ființei: formală și materială.
Aristotel și-a expus doctrina lucrurilor ca un organism de multe ori și în multe feluri. El distinge patru cauze sau patru principii ale oricărui lucru, înțeles ca un organism.
1 principiu - că Eidos lucrurile nu plasează dincolo de ceruri este esența ei, dar că esența sa, care este, în sine, și fără de care nu se poate înțelege deloc ce acest lucru este.
2, principiul afectează materia și forma. La urma urmei, materialul lui Aristotel nu este doar material. Materialul lui Aristotel are deja forma sa. Totul, chiar și cel mai haotic, dezordonat, neformat și haotic, are deja forma sa. Nori și nori în timpul unei furtuni cu tunete arată absolut fără formă. Cu toate acestea, în cazul în care norul nu deținea, de fapt, nici o formă, atunci cum ar putea fi pentru noi ceva cunoscut. Prin urmare, Aristotel concluzionează că chestiunea unui lucru este doar o posibilitate de a fi proiectată, iar această posibilitate este infinit de diversă.
3, potrivit lui Aristotel, doar sferele cosmice deasupra Lunii sunt pline eidatic. Și ceea ce se întâmplă în interiorul sferei lunare, în sublunar, este întotdeauna parțial și imperfect. și uneori foarte urât.
Toate subiectele din această secțiune:
Subiectul filozofiei, principalele sale funcții.
Subiectul filozofiei și al funcțiilor sale în societate. Filosofia este teoria generală a lumii și a omului în ea. Filosofia sa născut cu aproximativ 2.500 de ani în urmă în țările din est: India, Grecia, Roma. Cele mai dezvoltate
Filosofia antică, trăsăturile sale specifice.
Filozofia Romei antice se combină cu vechea greacă sub titlul general de "filosofie antică". Filozofia veche în dezvoltarea sa a trecut patru etape majore (aceasta este una dintre cele mai multe curse
Filosofia Socrate.
Socrate (circa 469 î.Hr. Atena -.... 399 î.Hr ibid.) - filosof grec, ale cărui învățături marchează o turnură în filozofie - de la luarea în considerare a naturii lumii și să ia în considerare chelove
Ideile principale ale filosofiei lui Platon, învățătura sa despre statul ideal.
Cea mai mare parte din filozofia lui Platon, care a dat numele la întreaga filozofie a direcției - această doctrină a ideilor (Eidos), existența a două lumi: lumea ideilor (Eidos) și lumea lucrurilor, sau forme. Idee - centru
Formarea metodei științifice a cunoașterii în filosofia lui F. Bacon și R. Decarde (emporism și raționalism).
Filozoful englez F. Bacon (1561-1626 gg.) A fost strămoșul empirismului englez - doctrina experienței. Prin empirism se înțelege direcția din teoria cunoașterii, care recunoaște experiența senzorială a sursei
B. Spinoza despre natură și om.
Doctrina naturii lui Spinoza se bazează pe doctrina substanței, pe care o identifică cu Dumnezeu, adică cu natura. Sub substanța lui Spinoza înțelege că "există în sine
T. Hobbes privind problemele legate de relația dintre om și societate.
Dacă există substanțe spirituale, ele ar fi necunoscute. El nu permite existența spiritelor neimpozitate, ci aderă la ideea existenței lui Dumnezeu. El a privit pe Dumnezeu ca pe sursa lui n
Teoria cunoașterii I. Kant.
Kant credea că soluția problemelor de filozofie, ca o ființă umană probleme ale sufletului, moralitatea și religia, trebuie să fie precedată de investigarea posibilităților de cunoaștere umană și stabilirea fețele sale
Etica lui I. Kant.
Etica lui Kant se caracterizează prin doctrina independenței sau a "autonomiei" moralității. Precursorii lui Kant și filozofii contemporani idealiști au crezut că aceasta era baza eticii religiei: legea morală a fost dată și
Ideile principale ale filozofiei lui G.Gegel. Contradicții între sistem și metodă.
Doctrina identității subiectului și a obiectului se află, de asemenea, la baza sistemului filosofic al lui G. Hegel. Primul pas către depășirea opoziției subiectului și a obiectului, conform lui Hegel, este mișcarea
Filozofia istoriei lui G. Gegel.
Bazele vederilor filosofice ale lui Hegel pot fi reprezentate după cum urmează. Întreaga lume este un mare proces istoric de desfășurare și realizare a posibilităților unei minți și a unui spirit mondial. mi
Omul, societatea și natura în filosofia educației franceze.
Filosofia franceză a secolului al XVIII-lea. numită filozofia Iluminismului. Acest nume este filozofia franceză a secolului al XVIII-lea. primit în legătură cu faptul că reprezentanții săi au distrus situația stabilită
Înțelegerea marxistă a societății și a istoriei.
Marxist filosofie - un concept total, care se referă la filozofiile lui Karl Marx (1818-1883) și Friedrich Engels (1820-1895), precum și punctele de vedere ale urmașilor lor. complet
Filosofia materialistă din Rusia în secolul al XIX-lea.
Ideile materialismului și socialismului. Căutarea gândirii filosofice ruse a căilor dezvoltării istorice a Rusiei în secolul al XIX-lea. a avut loc într-o atmosferă de confruntare dintre cele două tendințe. Reprezentanți ai primului accent
Filosofia religioasă din Rusia a secolelor XIX-XX.
Filozofia religioasă din Rusia ocupa un loc aparte în aproape întreaga istorie a gândirii sociale rusești, începând cu epoca Rusiei de Kievan. Înflorirea acestei filozofii a căzut la sfârșitul anului 19 n.
Cosmismul rusesc ca filozofie.
Cosmismul rus - o viziune specială asupra lumii, dezvoltată în secolele XIX - XX. Semnele sale sunt luate în considerare. 1) luarea în considerare a lumii, a cosmosului ca întreg, a omului - într-o legătură indisolubilă cu cosmosul
Problema de a fi în istoria filosofiei.
Ființa este un concept filosofic care fixează un aspect al existenței de a fi în contrast cu esența sa. Ce există cu adevărat. Acest concept captează cele mai frecvente lucruri - simpla lor prezență. Dacă cu
Esența conștiinței. Conștiința și inconștientul.
Conștiința - cea mai înaltă formă de reflectare a lumii reale, specific doar persoanelor asociate cu vorbirea si functia a creierului, este de a rezuma și de reflectare a realității scop, în pre
Concepte filosofice despre spațiu și timp.
Spațiul - forma existenței obiectelor și proceselor materiale (caracterizează structura și amploarea sistemelor materiale); timpul este o formă de schimbări succesive în stările obiectelor și despre ele
Unitatea și diversitatea lumii.
Unitatea lumii se află în materialitatea sa, prin faptul că toate obiectele și fenomenele din lume reprezintă stări diferite și proprietăți ale materiei în mișcare. În lume nu există nimic care să nu fi fost con
Dialectica ca o teorie a dezvoltării și ca o metodă a cunoașterii. Formele de dialectică.
Conceptul de dialectică. Lupta în continuă dezvoltare a vechiului și a celui nou, opusul și contradictoriul, emergența și dispariția, aduce lumea în noi structuri. Însăși lupta însăși este exclusă în mod obiectiv
Conceptul imaginii lumii. Imagini religioase și religioase ale lumii.
viziune asupra lumii filozofică interpretează universul în ceea ce privește relația dintre om și lumea din toate unghiurile ontologică, cognitive, evaluative și activitate. Principiul de formare a sistemului de sinteză
Cogniția ca interacțiune dintre subiect și obiect.
Subiectul este o ființă care posedă conștiință și voință, abilitatea de a efectua o activitate eficientă îndreptată către un anumit subiect; o persoană care cunoaște și schimbă lumea din jurul lui. Subiectul pe care se află
Obiectul cunoașterii. Obiecte reale și idealizate.
Obiectele reale sunt reprezentate în cunoașterea empirică în imaginea obiectelor ideale care au un set fix și limitat de caracteristici. Obiectele idealizate, spre deosebire de obiectele empirice,
Cunoașterea senzuală și specificitatea acesteia. O cunoaștere imaginativă și iconică.
Cunoașterea senzuală este cea mai simplă și cea mai elementară formă de cunoaștere. Sensul cunoașterii începe cu senzațiile care apar ca urmare a influențelor individuale ale realității asupra simțurilor. Prin cantitate
Rational în cunoaștere și în formele sale. Rolul cunoștințelor raționale în stăpânirea realității de către om.
Cogniția rațională este un proces cognitiv care se realizează prin formele activității mentale. Formele cunoașterii raționale au câteva caracteristici generale: în primul rând, n
Problema adevărului în cunoaștere. Noțiuni de bază despre adevăr. Conceptul de adevăr obiectiv, absolut și relativ. Criteriul adevărului.
Adevărul este reflectarea corectă a realității în gândire. În procesul cunoașterii, o persoană reflectă subiectiv lumea lumii obiective. Formele de reflecție care participă la cunoaștere dau o imagine subiectivă a obiectivului
Intuiția și rolul ei în cunoaștere.
Intuiția este abilitatea de a simți lanțurile logice deja existente de informații legate de o anumită problemă și, astfel, găsiți instantaneu răspunsul la orice întrebare. În istorie,
Forme și metode de cunoaștere a științelor naturale.
Din punct de vedere istoric, calea cunoașterii științifice naturale a lumii înconjurătoare a început cu o contemplație vie - percepția senzorială a faptelor pe baza practicii. Forme sensibile ale cunoașterii. în
Conștiința și limbajul. Problema originii. Limba ca sistem de semne. Principalele funcții ale limbii.
Conștiința este una dintre formele de manifestare a sufletului nostru, în timp ce este foarte substanțială, plină de conținut profund. Constiinta este cea mai inalta, specifica numai oamenilor si legata de functia de vorbire a creierului,
Societatea ca o societate. Conceptul, principalele caracteristici.
Societatea este un fel de un singur întreg format din oameni legați de un grad diferit de comunitate, ceea ce face posibilă numirea acestora într-o combinație și acest lucru este posibil numai la un nivel suficient de ridicat al dezvoltării
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: