Stomatologie din Grecia Antică
Originea stomatologiei în regiunea europeană este asociată cu formarea și formarea civilizației antice grecești. Până la începutul lui VI. BC. e. pe teritoriul Greciei și a insulelor din bazinul Mării Egee, sa format un sistem de state-state, baza de prosperitate materială a cărora era sclavia veche clasică. Pe această bază economică se formează cele mai diverse sisteme de cunoștințe umanitare și științifice naturale. Medicina a fost o parte importantă a acestui mediu intelectual.
Școlile medicale din Grecia antică au ajuns până la sfârșitul secolului al V-lea. BC. e. Au fost asociate cu cultul lui Asclepius. Un reprezentant remarcabil al școlii asceților a fost Hipocrate (460-377 î.Hr.). În lucrările sale numeroase referiri la boli orale și metode de tratare a acestor boli sunt împrăștiate. Astfel, Hippocrates a susținut că există o legătură între slăbirea dinților și gingivita, pe care le explică prin acumularea de tartru. În lucrările sale, Hippocrates a observat că dentiția este însoțită de mâncărime ale gingiilor, febră, diaree. Mai des se observă atunci când caninii sunt erupți în copii.
Desigur, Hipocrate și contemporanii săi au fost copiii timpului său, și în textele lor, există multe naivi (de standardele de azi) raționament. Astfel, Hippocrates credea că dinții de lapte se formează din laptele mamei. Hippocrate, bazat pe conceptul de fluide circulante, a crezut că cablurile reci la o reducere a vaselor de sânge, iar aceasta, la rândul său, duce la o stagnare a sângelui și descompunerea sa. Unele organe au fost foarte sensibile la frig, inclusiv dinții. Potrivit lui, dintii incep sa se descompun sub influența „slime“ și acele produse care se hrănesc pacientul.
Doctorul Diokl (secolul al IV-lea î.Hr.) a sugerat pentru etanșarea dinților mastic, constând din gumă, opiu, piper.
În centrele de tratament universale ale acelor timpuri, numite asclepii, au fost tratate nu numai bolile corporale, ci și cele psihice. În conformitate cu tradiția stabilită, pacienții vindecați au rămas în austerities sculptate din piatră turnată din părțile vindecate ale corpului. Printre aceste modele s-au păstrat dinții de piatră și fălcile, ceea ce indică faptul că aclepiona, printre altele, sa angajat în stomatologie.
În scrierile lui Hippocrates există una dintre primele mențiuni despre clește pentru îndepărtarea dinților. Cercetările arheologice au confirmat datele surselor scrise. Clestii dintelui din fier si cunoscuti sub numele de "odontagra" au fost descoperiti de arheologi in timpul sapaturilor in diverse locuri din Grecia.
Împreună cu cleștele de fier, există forfecă dentară formată din metal ușor - plumb. Bineînțeles, forța de prindere nu a putut asigura o prindere sigură a dintelui bolnav pentru al extrage. În același timp, la acea vreme erau destul de puternice unelte de bronz cu utilizare pe scară largă. Potrivit unor cercetători, utilizarea metalelor moi pentru forfectele dentare se datorează faptului că numai dinții care au avut o explozie slabă au fost îndepărtați, iar extracția lor nu necesita sarcini semnificative pe instrument. În plus, metalul moale, cu un efort mic, "înconjoară" un dinte bolnav, asigurându-i o aderență maximă strânsă.
Aristotel, care a trăit o sută de ani după Hipocrate, a menționat în științele sale naturale și bolile dinților. Cu toate acestea, faptul că el a fost departe de medicină a condus la o mulțime de greșeli. Cea mai faimoasă dintre ele este afirmația lui Aristotel că există mai mulți dinți la bărbați decât la femei. În plus, Aristotel a susținut că dinții își păstrează capacitatea de a crește pe tot parcursul vieții unei persoane. Lucrările lui Aristotel erau considerate infailibile chiar și în epoca creștinismului, deci în Europa medievală, aceste declarații eronate ale lui Aristotel aveau cea mai largă circulație.
În faimoasa sa "Mecanică", ilustrând principiul pârghiei, Aristotel descrie acțiunea forcepsului dentar. Aparent, la momentul lui Aristotel, acțiunea forcepsului dentar cu vârfuri moi a fost bine cunoscută și destul de potrivită pentru a ilustra raționamentul teoretic. În plus, o distribuție atât de largă a forcepsului dentar sugerează că, în acest moment, nu s-au extras numai dinții slăbiți bolnavi, dar și dinții, așezați dens în maxilar.
filozofi greci nu împărtășea mediul științific în sfera individuală, astfel încât în lucrările naturii științei naturale de multe ori a apelat la medicina, inclusiv stomatologie sa. De exemplu, vechi om de știință grec Teofrast (372-287 GG. Î.Hr. E.) În tratatul său „Istoria naturala a plantelor“, a descris proprietățile curative ale plantelor medicinale (bezea, nuc, gălbenele, cătină, copac de fum, etc.), care în ziua de azi sunt utilizate în practica dentară. Theophrastus în lucrările sale a menționat, de asemenea, mijloacele de igienă orală. Grecii au început să utilizeze pudră, talc, pudră de corali și oxizi de fier pentru curățarea dinților. În acest timp, Grecia a intrat sub controlul Romei, iar distribuția de produse de igienă orală a fost asociată cu influența romană.
Sursa: cartea "Din istoria stomatologiei sau cine a tratat dinții la monarhii ruși" I. Zimin, L. Orekhova, R. Musaeva
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: