(Care a crescut de cãldurã și tamariscul (când a emis un piept de corp Osiris a lui) sau a devenit o astfel de tufiș sau copac. Alte mituri complementate această poveste, referindu-se la cedrul, care era trupul Osiris lui, sau inima lui sau a capului [340]) . Din cauza parfum, înconjurat Isis, zeita doamnelor a angajat o bona pentru micul prinț, și ea la hrănit, punând degetul în gură [341]. și pe timp de noapte l-am pus în „lumina de curățare“ [342] și un zbor rândunică, în jurul valorii de jale coloană de lemn în care corpul a fost Osiris. Regina dintr-o dată a coborât pe ea o noapte, a plâns când a văzut copilul, flăcări, și l-au lipsit, astfel, nemurirea [343]. Deschiderea ei natura sa divină, Isis a primit o coloană de râvnit și sculptate sicriul sau corpul unui trunchi de copac. Coloana în sine, înfășurat ca o mumie într-o pânză și îmbibate cu mir, a rămas ca obiect de cult la Byblos [344]. Insotita de sora ei Nephthys, Isis a recuperat corpul, fie unul, sau într-un sicriu înapoi în Egipt, ca să-l jelească. Triști, surorile adesea prezentate sub formă de păsări. (Plutarh a făcut Seth, vânătoare de lumina lunii [345]. Din nou, pentru a găsi corpul și se taie în bucăți pe care Isis a trebuit să tragă împreună.) Conform unor versiuni, Gore a fost născut (sau conceput), la moartea tatălui său. (Alții au susținut, cu toate acestea, că a fost făcută la lumină până la Isis și Osiris erau încă în pântecele mamei lor, adică, cerul.) Sunt preponderente teoria că Isis a rămas însărcinată de la cadavrul lui Osiris, (temporar) plin de viață (să nu se deschidă complet sicriu, sau din corpul nou asamblat, sau chiar doar părți din ea), sau un mod uman, atunci când acesta este adesea reprezentat așezat pe sicriu, și de obicei ia forma unei păsări, sau maloasa de sânge din organism sau a părților sale (fig. 118). (Există versiuni anterioare că ea era însărcinată din fructul arborelui de soarta (de obicei, viță de vie [346]) sau dintr-o altă parte a arborelui; aceste puncte de vedere, cu toate acestea, se aplică, de asemenea, la nașterea lui Osiris, care, în cele din urmă, după cum am observat de multe ori identic cu fiul său, ci mai degrabă, este latura pesimistă a mitului.)
Cu fiul ei Horus (intrauterin sau nou-născut sau foarte tineri) Isis au fugit (din închisoare), în mlaștinile din Egipt de Jos și (sub forma unei vaci) ascuns de Seth persecutate în tufe verzi de pe jungla insulei (sau pe o insulă plutitoare, al cărui nume grecii transmise ca Hemmis) in care Gore ca alt zeu solar născut în vegetaöia verde [347]. Diferite zei și zeițe, mai ales sora ei Nephthys și Ințeleptule [348]. a apărat Isis și a îngrijit-o pentru ea și pentru copilul Dumnezeu.
Fig. 119. Isis asistă Gora în mlaștini
Unii au raportat că Isis, pentru a ascunde copilul, la pus într-un piept sau coș, pe care la lăsat cu fluxul Nilului. Acest concept permite amestecarea nașterii, moarte și renaștere a două divinități identice, Osiris și Horus, într-o ladă, care plutește în haosul apos primitivă, sau ocean, sau omologul său egiptean, Nil, reprezentand Osiris-Horus. Acest piept ar putea fi găsit și pe cer în constelația Argo, care simbolizează moartea sau divinitatea copilului plutitoare în ocean. Și vedeta principală a acestui grup, Kanop, a fost considerată ca fiind însuși Dumnezeu [349]. Potrivit lui Plutarh, Horus găsit în râu și a crescut (prin ordinul Kronos, care este, vechiul soare, sau anul vechi [350]), apă-purtător (numit Pamilom Teba, care a fost dispus să anunțe în lumea nașterea marelui zeu) [351]. Într-o altă versiune, se pare, sa susținut că divin asistent renenutet (greacă Termutis) a avut grijă de el în regiunile inferioare ale cerului, până când el sa revelat lumii [352]. Nașterea și învățarea Muntele este localizat în Butoh, cea mai timpurie capitală a Deltei mlaștină. Această perioadă a vieții sale a fost decorată cu unele aventuri. Ei au spus, de exemplu, că copilul a fost ucis de un scorpion [353], iar mama, o mare vrăjitoare, sau El sa vindecat. Sau au spus cum, dimpotrivă, sa bucurat de protecția a șapte scorpioni.
Fig. 120. Osiris într-un coș și într-o barcă și Isis
În perioada mai târziu, distins între cele două fețe ale tânărului munte: Har-UER (greacă Apuepis, «cel Mare (de exemplu, tânăr sau senior) Gore? ") Și Har-pe-khard (greacă Arpokrates, Gore-copil, tânărul Horus"). (Acesta din urmă, care a fost cea mai populară formă de munte, mai ales în perioada romană, Plutarh confundat cu zei pitic, așa cum a susținut, că zeul sa născut prematur.) Unii consideră aceste două aspecte ale lui Horus ca două personalități diferite, care au fost născuți la momente diferite sau diferite Mountain senior [354] din Har-si-ESET (greacă Arcy FEIS, „Horus, fiul lui Isis“), dar mitologia cele mai vechi cunoscut de un singur munte, care este o nouă incarnare a tatălui său Osiris.
Potrivit unor surse, Isis și Anubis îi păsa, un copil al surorii sale (de la Osiris, care l-au născut, confundând Isis și Nephthys [355]), și, ridicând tovarășul său credincios dobândite. Această legendă reprezintă o întoarcere la o versiune mai veche, unde Anubis sau Nephthys (sau ambii) au avut grijă de copilul Grief în lumea interlopă [356].
Când Gore a crescut „purtând centura lui (care este un semn de vârstă matură) în tufișuri dese“ [357]. El a decis să devină „răzbunătorul tatălui său“ [358] (ceea ce a determinat Gore spiritul tatălui său). Gore a urcat pe Nil la armata (Fierarilor) și „a câștigat moștenirea tatălui său.“ (A luptat în forma unui disc cu aripi de Edfu, sau de a lupta lor cu Seth se transformat în om sau hipopotami [359].) În marea bătălie (care a durat trei zile, sau chiar mai mult) Seth rănit sau rupt ochiul lui Horus, dar a pierdut bărbăția lui, și în cele din urmă a fost învins. În conformitate cu cele mai multe texte ulterioare de rețea (cu adepții săi în formă de animale sălbatice [360]) a fost distrus: ars sau tăiate în bucăți sau cu ea (vii) jupuit [361]. Alții explică repetarea luptei prin faptul că, ca un rănit și legat (sau prins în rețea), Seth din nou sa rupt. (Isis ia fost eliberat, sau, cel puțin, în conformitate cu o altă versiune, care va fi prezentată mai jos, la protejat de lovitură mortală; Gore decapitat mama lui pentru acest act - o explicație a femeii decapitat Isis mai târziu, corpul ei uman și capul unei vaci pe câteva. cifre a explicat ca rezultat al vindecării acestei rana zeu Thoth, care a vindecat, de asemenea, ochiul lui Horus, când a fost rănit Seth.) Amestecarea Seth dragon APEP în ocean sau lumea interlopă a făcut ușor de înțeles lupta reînnoită. Deci, poate fi înțeleasă, așa cum am văzut, de furtunile și norii de mare furtună, și în noaptea de schimbările în mișcarea soarelui sau luna și (foarte vag) [362] de la începutul lumii. În multe privințe, ar putea fi citită în stele.
Destul de devreme în lupta dintre Horus și Seth a devenit concurs legitim, o idee care a avut în mod evident originea în conceptul Osiris ca un judecător mare (și Isis ambele capitaluri proprii), cu toate că propoziția este de obicei subcontract înțelept Thoth, care vindecă nu numai răni doi rivali, dar, de asemenea, reconciliate după rezolvarea cerințelor acestora. Atât Osiris și Horus, denumit în continuare „cel cu vocea,“ care este justificat, a câștigat în instanță, a cărei exprimare este exact același lucru este valabil și pentru oameni morți pentru a le eticheta ca sufletele binecuvântate care au primit judecători de sprijin al lui Osiris. Conform mai recente teorii de legitimitate născut după tatăl morții copilului Gore atacat Seth a fost dovedit, sau revendica tronul lui Osiris a fost sprijinit (sau unul sau un Geb zeu-pământ a decis că Egiptul ar trebui să fie împărțită între Horus și Seth, astfel încât primul a moștenit nordul, iar acesta din urmă a devenit moștenitorul din sud).
Din moment ce Osiris a fost privit ca întruchiparea dreptății și, prin urmare, ar putea da învierea și viața veșnică, în mod direct sau prin interlope fiului său, tânăra divinitate solară, uneori, aș dori să pun o întrebare, mai ales în epoca Noului Regat: de ce a trebuit să moară? De ce toți oamenii au murit de el? Acest concept pesimist al lui Osiris ar trebui să explice unele acte greșite. Căsătoria cu sora lui a fost un obicei universal și vechi; în urma căreia nu era clar ce a comis Osiris prin căsătorie cu sora lui. Excepțiile sunt câteva dintre opțiunile în care Isis se numește fiica sau mama sa [363] (sau poate neatinsă, așa cum era "justiția"). În aceste realizări, fixate de obicei vina pe soția lui (sau fiica, sau o mama), care a devenit cauza de deces din cauza dragostei lor, dar numeroase diferite variante ale acestei ipoteze pesimiste ocazional conservate numai în
Toate drepturile rezervate Booksonline.com.ua
Articole similare
-
Citiți cartea Varangian, autorul paginii 11 de pe site-ul Mazin Alexandr
-
Citiți cartea Loterie, autorul de pe site-ul oficinului de pe pagina web
-
Citește cartea de mireasă fantezie, autorul site-ului ling online 1
Trimiteți-le prietenilor: