antinomism
ANTINOMISM, de la grec. anti, "împotriva" și nomos, "legea". Antinomismul a fost întotdeauna o tendință importantă în gândirea creștină. Chiar și apostolul Pavel a declarat că „un om este justificat prin credință, fără faptele Legii“ (Romani 3:28) și că „în cazul în care justificarea legii, atunci Hristos a murit în zadar“ (Galateni 2:21). Prin "lege" în acest caz înțelegem poruncile și ordonanțele conținute în Tora. primele cinci cărți ale Bibliei. Pavel susține că practica circumciziei stabilită de Tora, interdicțiile referitoare la mâncare, celebrarea Sabatului și alte reguli nu au o semnificație religioasă pentru creștini. El consideră că aceste reguli rezultă din legămintele făcute de Dumnezeu cu Avraam, ca fiind temporare și nu mai sunt valabile după venirea lui Hristos.
Învățătura lui Pavel poate părea un apel la anarhia morală, însă el a negat această interpretare. Pavel găsește noi motive de moralitate, nu le vedea în sistemul de reguli de conduită, precum și în transformarea vieții interioare a creștinului: „Dacă trăim prin Duhul, prin Duhul, și nu au“ (Gal 5:25). Conform apostolului Pavel, un creștin ar trebui să se abțină de la acte imorale, să nu se supună legii și pentru a evita pedeapsa, ci pentru că - condus de Duhul Sfânt - el vrea să trăiască o viață nouă, în iubirea lui Dumnezeu și față de aproapele, și nu vrea să facă rău.
În epoca creștinismului timpuriu au apărut o serie de secte, care gravitează spre antinomismul extrem. Mulți gnostici au respins în general Biblia Evreiască, argumentând că Creatorul, care a dat Legea evreilor, nu este un Dumnezeu adevărat, ci o anumită divinitate inferioară; Unele secte au insistat că încălcarea legilor Torei este chiar necesară pentru mântuire.
Desigur, creștinismul ortodox a recunoscut Biblia ebraică, acceptată ca "Vechiul Testament". Teologii creștini în Tora declarate trei tipuri (cum ar fi Toma d'Aquino 1225-1274.): „morale“ (legi împotriva ucidere, furt, adulter, etc.), stabilirea ritual (în ceea ce privește produsele alimentare, tăierea împrejur, și așa mai departe. etc.) și legile legale (reglementarea relațiilor de proprietate sau stabilirea de sancțiuni pentru infracțiuni). Această distincție nu există în Tora în sine, nici apostolul Pavel, dar teologii creștini se face referire la cuvintele Scrisoarea către Romani: „Când Neamurile, care nu au legea, fac prin natură. Ele arată că lucrarea Legii este scrisă în inimile lor „(Romani 2: 14-15), identificarea“ morale „legile Torei, astfel cum se prevede în cele Zece Porunci, cu“ „legea morală naturală care guvernează comportamentul uman, în conformitate cu rațiunea.
În epoca Reformei, disputele antinomiene au intrat într-o nouă fază. Luther a aderat ferm la învățătura apostolului Pavel cu privire la îndreptățirea prin credință și nu prin "faptele legii". În același timp, Luteranismul păstrează ideea că cele Zece Porunci au fost o expresie a legii morale naturale. Ei au considerat această lege utilă în trei moduri: păstrează necredincioși de la fapte rele, încurajează pe credincioși la pocăință și să asigure conducerea morală necesară pentru creștinii care sunt îndreptățiți numai prin credință, dar comportamentul în această viață nu sa schimbat destul. Unii urmași ai lui Luther în viziunea lor antinomistă au mers chiar mai departe decât profesorul. De exemplu, Agricola (1499-1566) a învățat că pocăința credincioșilor nu este cauzată de frica de lege, ci numai iubirea neprihănirii, și a crezut că creștinii pot face fără cunoașterea celor Zece Porunci. Nikolai Amsdorfsky (1483-1565) a luat o poziție și mai radicală, argumentând că faptele bune, în general, împiedică mântuirea. Ambele poziții sunt respinse în luteranismul moderat.
dispute Antinomistskie începutul erei creștine și epoca Reformei, reflectă fluctuația constantă a gândirii creștine între afirmarea libertății, menționat de apostolul Pavel: „Stand rapid în libertate prin care Hristos ne-a făcut“ (Galateni 5: 1), precum și necesitatea unor norme etice, care ar fi ghidat de către un creștin, exercitându-și alegerea morală.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: