Sosirea unei noi moarte
În 1348-1351, Europa a măturat mult mai rapid și mai letal decât lepră "moartea neagră". Ciuma, de asemenea, însoțită de pogromuri evreiești și căutări pentru otrăvitori. Geografia persecuției sa extins considerabil, acoperind orașele Spaniei, Germaniei, Aragonului, Elveției și Veneției. În orașele în care nu existau comunități evreiești și leproserii, procuratura a căzut pe un grup profesional izolat - gravidigeri.
În secolele următoare, omenirea sa confruntat cu alte boli mai letale, mai ales cu epidemia de sifilis din secolele XV-XVI. Cu toate acestea, ideea de leproși ca o amenințare gravă la adresa societății a continuat să existe. Numărul de locuri pentru întreținerea obligatorie a pacienților de toate clasele a crescut, în 1329 la Paris, chiar a înființat o colonie de leproși pentru doamnele de la curte. Au fost de asemenea adoptate noi restricții legislative, în 1453, parlamentul francez a introdus o pedeapsă pentru femeile care nu au încheiat căsătoria cu un soț infectat.
Deși secolul al XIX-lea de lepra nu a văzut un pericol pentru societate, munca într-o colonie de leproși a continuat să fie un feat asceți individuale, cum ar fi Cat Ma asistent medical? Rsden, a creat prima la o englezoaică colonie de leproși în Yakutia sau sfânt catolic părintele Damien. "Apostolul leproșilor" care a lucrat în Hawaii.
4. Brody, Saul Nathaniel (1974); Boala sufletului: lepră în literatura medievală. Ithaca: Cornell Press.
Trimiteți-le prietenilor: