Cum să-ți exprimi simpatia în durere
Înmormântarea. Un moment foarte dureros se întâmplă pentru o familie când un om iubit moare. Cum să o conduci în ultimă instanță, care ar trebui să fie acțiunile și cuvintele de simpatie?
Ce ar trebui făcut cu trupul unei persoane a cărei suflet a trecut în veșnicie? În primul rând, trebuie să se răspândească pe podea ceva ca mușama, a pus omul mort pe podea și podeaua corespunzătoare pentru a spăla corpul cu apă sau ștergeți cu o cârpă umedă și a pus în mormânt hainele în care el se va afla un sicriu. Ce ar trebui să fie hainele? Ca o regulă, nouă. De obicei, un bărbat este îmbrăcat într-o cămașă ușoară, un costum întunecat. Înainte, erau niște haine funerare albe. O femeie poate fi îmbrăcată într-o rochie de mireasă, dacă o are. Puteți purta, de asemenea, o rochie de mireasă pentru un bărbat. Dacă acestea nu sunt păstrate, atunci purtați haine curate.
Anterior, a existat un obicei când trupul decedatului a fost adus în templu în ajunul zilei înmormântării - și sicriul cu trupul în acea noapte a stat în templu. Acum nu există întotdeauna o astfel de oportunitate. Dar cel puțin este necesar să se facă slujbe de înmormântare în biserică. Există situații în care corpul unei persoane este deja devastat, un miros neplăcut. În acest caz, corpul decedatului nu este adus în templu, este pus în fața bisericii în gardul bisericii, unde se desfășoară serviciul funerar.
Există un non-ortodoxe, personalizate păgân, atunci când un sicriu decedat pune un topor, începe aruncarea de monede în sicriu sau mormânt, sau când scoate mortul în casă rândul său, peste mese și scaune. Nimic de a face acest lucru nu este necesar - toate acestea sunt asociate cu obiceiurile păgâne. Deținuții pentru cei decedați sunt, de asemenea, o tradiție unchurch.
În timp ce toți rudele nu au spus rămas bunului, nu acoperă fața decedatului cu un voal al bisericii. Acest lucru se face numai după serviciul funerar și de rămas bun - după care capacul sicriului este închis și este coborât în mormânt.
Ce se pune în mormânt cu decedatul? Înseamnă că este necesar să părăsească crucifixul decedat - pentru că crucea era un creștin ar trebui să rămână toată viața trecut. Punerea unei cruci pe un necredincios, care nu la purtat niciodată, nu va mai fi de folos. În plus, în mâinile decedatului i se dă o cruce funerară, de obicei negru. Apoi preotul, a efectuat ritualul serviciului funerar, îi dă rugăciunea în mână, de lângă decedat este plasat icoana Maicii Mântuitorului, sau - această pictogramă poate fi lăsată în biserică, la cererea rudelor, sau lăsați-l în sicriu cu decedat.
Atunci când îi aduc pe cei decedați la cimitir, dacă este un preot aici, atunci ar fi bine să faci un scurt litiu despre persoana decedată. Apoi, mormântul însuși este stropit cu apă sfântă - dacă nu există nici un preot, unul dintre rude, cei dragi, credincioșii o pot face singuri. Dacă persoana decedată a fost credincios, a mers la templu, soborovalsya, atunci, după ce a fost trădat în țara sa, se toarnă pe el, pe giulgiul uleiului catedralei - la fel ca o cruce. Cenușă - cărbune ars și tămâie - turnat din cădelnițele la movilă mormânt într-o scobitură făcută în mormânt, la vântul a suflat praful sfânt, apoi o gropiță comparat.
Pomană. Nu uitați că rudele noastre trăiesc - sufletul este nemuritor, nici măcar nu îmbătrânește. Totuși, rămânem la fel de tineri la fel cum eram la vârsta de 18 ani. Și când sufletul se îndepărtează de corp, ea nu dispare în uitare, nu se transformă în nimic, și nu se transformă într-o floare sau un animal - merge în cazul în care Dumnezeu a rânduit-l. Și aici este necesar să ne amintim că rudele noastre, oamenii apropiați, au nevoie întotdeauna de rugăciunea noastră, în pomenirea noastră despre ei. Apropo, aceasta este una dintre foarte buna tradiție - tradiția ortodoxă adevărată, atunci când persoana decedată a da de pomană - repartizeze copii sau dulciuri săraci, produse de patiserie, da broșuri spirituale, a sacrifica ceva din lucrurile sau hainele defunctului - ar fi bine pentru cei care acest lucru haine sau alte alms au fost intenționate, s-au rugat pentru o persoană, a oftat de el.
În unele locuri, există un obicei foarte ciudat - a patruzecea zi nu a trecut de haine plecat spre o altă lume (se presupune că din anumite motive nu pot face acest lucru). Cred că nu numai că este posibil, dar, de asemenea, trebuie să dea departe - pentru că sufletul este în perioada de patruzeci de zile trece chin, ea are nevoie de asistență augmentată - rugăciune, citirea psaltirii, ofertele în templul lui Dumnezeu, cu privire la comemorarea Proscomidiar, ea are nevoie de caritate. Toate acestea Îmbunătățește Creatorul, facilitează trecerea încercărilor.
Obiceiul de a curăța oglinzile, oprirea ceasului este asociat cu onorarea memoriei celui decedat, fără a fi distras de nimic. Din punct de vedere religios, aceste acțiuni nu înseamnă nimic. Dacă, totuși, se introduce ideea că se presupune că împiedică revenirea sufletului în casă, atunci este mai bine să evităm astfel de acțiuni păgâne și mistice.
Obiceiul de a pune un pahar de apă acoperit cu pâine și, uneori, chiar cu vodcă, este lipsit de sens și chiar dăunător. Acesta este cel mai nepoliticos păgânism! Este un păcat să faci: icoane, la altare pune vodcă sau chiar apă. Sufletul nu vine aici să bea - și să vină să bea demoni, care sunt așteptați și care sunt întâmpinați în acest fel. Sau, să zicem, lăsați un loc pentru o masă pentru decedat. Dar nu are nevoie de el - are nevoie de caritate, este nevoie de rugăciune.
Uneori, drumul decedatului de la casă la căldură este acoperit cu ramuri de brad - în unele locuri există un astfel de obicei. În același timp, bunicile urmăresc cu strictețe, că ramurile erau așezate cu ace în jos. Se pare că nu contează - și dacă să acordăm importanță unor astfel de lucruri și să uităm lucrul principal: rugăciune?
Comemorarea. Primele patruzeci de zile după moartea sa sunt dedicate rugăciunilor speciale pentru deținut, în toate zilele el este chemat în rugăciunile celor noi. Comemorarea specială se face în a treia zi - ca amintire a faptului că Domnul nostru Isus Hristos a fost înviat din morți "în a treia zi după Scripturi". În cea de-a noua zi, ne rugăm ca sufletul persoanei decedate să fie iertat cu mijlocirea și rugăciunile celor nouă rânduri angelice. Și în cea de-a patruzeci de zile - în memoria faptului că Domnul nostru Isus Hristos sa înălțat la Cer în ziua a șaptea prin învierea Lui. Principalele zile ale memoriei decedatului sunt aniversarea morții sale, precum și zilele asociației. De asemenea, este obligatorie comemorarea Sabatului Părinților Universali.
În anii ateismului în mulți oameni pietate sumar, și mulți dintre cei care se ortodocșii se consideră, doar pentru a merge la zilele cimitir memorial al ruda decedat, uitând despre biserică, despre sărăcește odihna sufletelor serviciului funerar. În timp ce decedatul are nevoie în primul rând de rugăciune - atât în închinarea în templu, cât și în domiciliu.
Comemorarea morților este de obicei însoțită de o masă memorială, care începe cu mancarea lui kutia. În mod obișnuit, în Rusia centrală este obișnuit să se servească clatite și sărbători la o sărbătoare funerară. Încă o dată, repet că este inacceptabil să se pună pe masă și chiar sub icoane de mâncare și băuturi ca și cum ar fi pentru decedat. Acesta este un obicei păgân. Normele apostolice interzic utilizarea vinului și a altor băuturi spirtoase la mesele funerare.
Din păcate, uneori, chiar și oamenii religioși nu pot rezista presiunii de la rude și sunt de acord cu prezența alcoolului la un priveghi (aparent „național“ custom „nu ofensa“ rude și vecini). Noi nu ar trebui să se gândească la satisfacția vecinilor săi, dar mai ales pentru mântuirea sufletelor semenilor noștri, și să ne amintim că elementele de sărbători păgâne, sărbători beat la înmormântare ar putea aduce suferință oamenilor dragi la noi. Potrivit povestirilor unor bătrâni, au existat fenomene din această lume care ne-au spus că dacă o persoană este amintită cu vin, suferința decedatului este agravată. Este clar că băuturile alcoolice și sărbătorile pe morminte sunt cu atât mai inadmisibile. Deși este obișnuit să se sfărâmă pâinea, se toarnă boabele pe mormânt pentru păsările cerului, care se roagă, cereți lui Dumnezeu să ierte pe cel decedat.
Dacă ziua este a noua, cea de-a patruzecea cade miercuri sau vineri, poți transfera masa memorială într-o zi mai devreme - să o comiți în ajun, să zicem, înainte de expirarea a 40 de zile. Dacă trezirea este la Postul Mare - amintiți-vă puțin, hrană slabă, și apoi este mai bine duminica - pentru că în aceste zile o masă cu ulei vegetal este binecuvântată. Și după carta, în zilele primei săptămâni din Postul din biserică, ei nici nu cânta slujba de înmormântare - se poate face numai acasă sau la cimitir. Serviciile funerare și funeraliile din biserică sunt amânate pentru duminica următoare sau sunt ținute cu o săptămână mai devreme. Deci, este în săptămâna pasională.
Ce ar trebui să fie într-o masă memorială, așa că a fost o alianță pentru cel decedat și nu ar fi ofensat sentimentele spirituale? Mai întâi, Kutia - orez cu miere, cu stafide. Cereale este un simbol al vieții, pentru că viața este pusă în ea. Semănați cerealele în pământ - va muri și va produce fructele. Deci, omul: a mers la veșnicie - a adus aici fructe - cum ar fi cele semănate în această viață - bun sau rău. De ce stăm cu toții cu lumânări aprinse, când ne amintim pe decedatul din biserică la un serviciu funerar? Într-un semn că lumina credinței lui Hristos nu a ieșit pentru defuncți nostru, a plecat la viața veșnică, și prin rugăciunile voastre, rugăciunea întregii Biserici, rugăciunea fiecărei persoane, Dumnezeu poate schimba soarta decedat după moarte.
Este bine să țineți o cerere în cea de-a treia zi, în a 9-a, în a 40-a, la aniversarea morții. Foarte bun pentru rudele moarte să prezinte note personalizate la liturghie - cu scoaterea particulelor, deoarece este cel mai rapid, rugăciunea cea mai puternică, atunci când o Biserică persoană decedată înalță rugăciunea sa, a eliminat o particulă intră preot în Sfântul Potir, spunând: „Otmy, Doamne, păcatele amintit aici de sângele onoarei tale, de rugăciunile sfinților tăi ". Nimic nu poate fi mai înalt și mai puternic decât suferințele lui Hristos - aceasta este cea mai mare importanță a rugăciunii bisericești. Dar trebuie să ne rugăm și acasă. „Vă îndemn, fraților, continuu molites - aceea a unui păcat să nu fie aruncat în focul veșnic, dar rugăciunile voastre să-și onoreze conacele lor cerești,“ - aceste cuvinte sunt de la rangul de servicii funerare. Aceasta este biserica în numele morților ne încurajează în fiecare zi să-și amintească în rugăciunile lor, cei care merg în jos, în oameni uitare.
La masa memorială posibil după adoptarea primelor feluri de mâncare pentru a face o mică pauză, care este după cum urmează: toate creștere de masă, cineva din public spune: „In odihna beatifică odihna veșnică podazhd Domnul, a plecat de robul Tău (numele) și de a crea pentru el memoria veșnică "- și apoi începe treptat să cânte" Eternal Memory ". Înainte de a mânca, ca de obicei, "Tatăl nostru" este citit. La sfârșitul mesei, puteți cânta „Memorie veșnică“ - care nu au de lucru: împreună, a mâncat, a vorbit și a plecat. Nu uita de ce ai venit. Este permis să vorbești cu de-a binecuvântat cuvântul celui decedat.
Consolarea, condoleanța față de rude este cel mai bine exprimată într-un mod delicat, astfel încât să nu agraveze expresia inutil tragică, fără speranță a feței durerii umane. Este necesar ca familia să simtă, să înțeleagă că viața trupului încetează, iar sufletul este nemuritor, sufletul e veșnic. Nu moare, trăiește. Și trebuie să spunem: "Aici rugați-vă pentru o rudă - și ruda ta este și aici, cu tine. Dacă îi place lui Dumnezeu, îl vom întâlni acolo - și rugăciunea ta o face mai ușor pentru o persoană ". Pentru a vă mângâia pe munte, puteți să vă îmbrățișați în tăcere, să vă plângeți împreună și să vă bucurați de o participare cordială, o privire, o mișcare a mâinii.
Doliu. În timpul doliu, este obișnuit să refuze toate festivitățile, de la vizitarea teatrelor, oaspeților, alte distracții.
Deplânarea profundă este purtată de tatăl, mama, bunicul, bunica, soțul sau soția, fratele, sora. Cât durează ultimul doliu? În Rusia, au existat obiceiuri, potrivit cărora doliu pentru soțul ei a durat doi ani, pentru soția - un an, pentru tată, mamă sau copii - un an.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: