Imagine oferită de publicdomainpictures.net
Amatori „muzica bătăuș“ in regiunea Chapaevsk Samara înjunghiat șofer de taxi a învățat o lecție bună pentru ca nu a inclus „Radio“ Chanson“. Acest incident domestic poate servi ca o cheie master la misterul elitelor de putere „anti-rus conspirație“, a cărei natură este brusc atât de interesat în acest an de la toti fanii de fotbal la bloggeri.
Lumea postindustrială a scăpat de nevoia de pierderi în masă. Cu toate acestea, "scenariul de viață" alternativ pentru straturile marginale nu a inventat. Fără brațul de ghidare al statului „câini de paie“ pot fi angajate numai în auto-distrugere: regia de (dependenta de droguri, alcoolism) sau exterior (gangsterism, huliganism) agresiune.
Avem aceeași cultură sunt marginalizați deputați, oficiali, oameni de afaceri, sportivi, artiști, polițiști și criminali ... Numai în Rusia, cultul puterii și a culturii „Chanson“ nu marginale, ci dimpotrivă, formează legile de comportament și a principiilor dominante de socializare de succes.
Numai în Rusia, cântece licențios a devenit parte din show-biz, care are milioane de fani. Fost vicepreședinte al Comisiei pentru Legislație constituționale și Stat în Construcții Andrey Savelyev plâns de faptul că poziția dominantă a „chanson“ nu există nici o scăpare, chiar și în Duma de Stat: „Dacă te duci în jos la cină în sala de mese a Dumei, și nu vă sunt întâmpinați cu un cântec despre regina de hoți Murka“.
Susținerea subcultură penale este la toate nivelurile: de la televiziunea centrală, populat de serie și de transmisii, cum ar fi „mărturisire sinceră“ bandiți pentru a „clasic“ de asteptare literatura înțeleg criminal, prostituată simpatizeze și să dea „om mic.“ Chiar și criticii de muzică sunt nevoiți să facă concesii (fie de frică, conformism) și a numit „muzica Underworld“ politic corect (și fals) termenul „Chanson rusesc“.
Singurul accesibil tuturor straturilor societății rusești este limba de comunicare, aparatul conceptual al lumii criminale.
Rusia este lovită de "virusul chanson". Simptomele sale sunt descrise colorat în romanul său "Micul gol" al lui William Burroughs. Cu mai mult de cincizeci de ani în urmă, el a spus povestea spectacolului de boală, care și-a învățat anusul de a vorbi, după care și-a găsit propria personalitate. Pentru un timp, showmanul a distrat publicul cu o luptă între "partea de sus" și "fundul" corpului său. Cu toate acestea, în curând anusul a decis că capul nu are nevoie de el deloc: cu toate funcțiile vieții, el este destul de capabil să facă față singur. Showmanul avea dinți sub spate, anusul a început să întrerupă și să insultă persoana. Atunci gura începu să se umple.
Trecând de acolo, Isus a văzut un bărbat care ședea la colecția de taxe, pe nume Matei, și ia spus: Urmați-mă. Și sa înălțat și L -a urmat. Iar când Isus se așternise în casă, mulți vameși și păcătoși au venit și s-au așezat împreună cu El și ucenicii Săi. Când fariseii au văzut acest lucru, au spus ucenicilor Săi: "De ce mănâncă și bea stăpânul tău cu colectori de taxe și cu păcătoși? Și Isus, când a auzit aceste lucruri, le-a spus: Cei sănătoși au nevoie de un medic, dar cei bolnavi merg să învețe ce înseamnă: vreau milă și nu sacrificiu? Căci nu am venit să chem pe cei neprihăniți, ci pe păcătoși la pocăință (Matei 9: 9-13)
Stinge lumina, bovinele pomrdlo sus,
Ca și cum drojdia ar fi fost aruncată în rahat.
Rusia deschide calea către succes
Strong și untied schmuck.
Probabil, în zadar, am regretat pe Denikin Khamov -
Trebuiau să fie blocați și biciuiți.
Dar acum nici gazda, nici templele,
Și Rusia este chinuită de copiii lor.
Când comuniștii se plâng de bani
Deschis Banca American Express,
Checiștii au dat frâu liber infractorilor,
Având propriul interes în diamante.
Și la aceeași oră de la mlaștina comună
Popryli, aruncându-l pe bastoane,
Acum sunt în ordine și în cinste
Gravut lava dintr-un iaz grosolan.
Nu caut conexiuni ereditare,
Dar vreau să întreb în cercul de prieteni:
Înțeleg că de la noroi la prinți,
Dar unde să luați atât de mult pe prinții.
Ce fel de oameni, cum ar fi boierii.
Deci, acum pe oglinda de vina.
Dar pentru ceea ce suveranul a fost străpuns -
Deci, aici Rusia nu poate înțelege cu mintea.
Când sufletul meu se desprinde de efort,
Istrepanul complet despre colțurile ascuțite,
Dă-mi, Doamne, să-mi dai capul pentru prieteni,
Flying pe întreaga rasă în tăcerea apei gri.
Am trăit împreună, am fost împreună,
Și în viață, ca unu, au stat de unul singur,
Împărtășind întreaga lume în două jumătăți inegale -
Toți cei care sunt împotriva noastră și cei care fac cu orice.
Cresterea de salturi si furtuni in focul turbulentelor rusesti,
Am început să ne găsim în luptă,
Schimbând un secol pentru un moment scurt,
În care toți stăteam la margine.
Fără credință, fără vină, fără trib, fără clan,
Ca iarba sălbatică pe cenușa zilelor,
Am crescut în rasa noastră specială -
Cine este cinstit, are dreptate, cine are dreptate, este mai puternic.
Într-o zi, timpul lui Dumnezeu va veni mai târziu
Iubirea înțeleaptă se va ridica la tronul împăratului.
Și cineva ca noi ne va arunca picioarele în etrier,
Să nu mergeți la război, ci la Dumnezeu să vă plecați.
Dar acum toată lumea vine cu noi la război,
El miroase sângele nostru - cu atât mai rău pentru el.
Sufletul meu este lumina, prietenii mei sunt cu mine,
Și apoi vom vedea cine e cine.
Refren:
Cine suntem pentru patria,
Nici un judecător nu ne va răspunde.
Este păcat că măsura vieții noastre
Vom înțelege din viața de plecare.
Articole similare
-
Chanson ca un mijloc de degradare socială descărcare gratuită
-
Chanson ca mijloc de degradare socială - note pe câmp - Mariya Murașova
Trimiteți-le prietenilor: