Care sunt aceste diferențe?
O. Alexandru consideră că Biblia - este în primul rând „cuvântul uman“, monument istoric și literar obișnuit din trecut, la fel ca, să zicem, „Divina Comedie“ de Dante sau „Lay“, și în studierea Bibliei, el rol decisiv se referă la cunoașterea umană - filologie, istorie, arheologie. Întregul complex de științe, pe care el îl tratează pentru a expune Cartea Sfântă, el numește "critică biblică" ...
Tocmai această cultură a gândirii este lipsită de lucrările lui Fr. Alexander. Pe care el nu a atras în explicațiile lor de texte biblice, chiar eretici evidente - Teodor de Mopsuestia, Pelagia ..., teologi catolici și protestanți ...
O altă sursă de discrepanțe. Alexandru cu Biserica - propria lui lipsă de cunoștință științifică: pentru cineva care face dificultăți să se familiarizeze cu sursele primare, devine destul de evident că prea des Fr. arhiepiscopul distorsionează destul de deliberat aceste surse primare (exemple cu nota de subsol *)
Un alt fals al părintelui Alexandru necesită expunere. O. archpriest încearcă să susțină ideea că dezacordul său față de învățătura Bisericii Ortodoxe este un rezultat logic al naturii științifice stricte a scrierilor sale. Evident, știința modernă a dovedit că Biblia ar trebui abordată pe măsură ce se apropie. Și reprezentările Bisericii au depășit timpul lor și, ca să spunem așa, pentru dragostea adevărului, trebuie să fie separate.
Este așa? Se pare că nu numai atât, dar chiar și invers. Aceste descoperiri științifice care stau la baza Părintele Alexander, a fost mult timp depășită, și multe dintre ele sunt încă la început (!) Al secolului al XX-lea a respins știința teologică rusă. (exemple cu nota de subsol *)
În scrierile părintelui Alexander poate fi găsit ideile arianismului - cel creat mediatorul Dumnezeu în crearea lumii, se află în teofaniile Vechiului Testament; Manichaeismul - că lumea a fost creată ca rezultat al luptei dintre forțele binelui și răului; Pelagianismul - faptul că căderea nu a schimbat natura omului; Nestorianismul - că Hristos a fost supus păcatului și a suferit pe cruce ca un om simplu ...
Distorsiunile dogmei ortodoxe în lucrările lui Fr. Alexandra este atât de numeroasă încât, din refutări pe ele, se poate face o carte întreagă. (exemple și analiză detaliată a notei de subsol *) ...
Trebuie să spun cum contribuie la lucrările lui Fr. Alexandru formarea unei credințe "calde", îndepărtându-se de ateismul pur, dar nu conducând la un singur Mântuitor adevărat - Hristos! Și acționează. Protopopul destul în stilul profeților falși ai ultima dată: nu este exprimat în mod direct poziția dorită, dar cum să-l împinge pe cititor, încercând să-l seducă.
Pentru a face acest lucru, iar referirile la „modernitate“, „științifică“ și fac apel la argumentele (de exemplu, non-credincios) mintea „comun“. Pentru a face acest lucru, și o mulțime de concepte, pentru a prinde această persoană modernă care știe foarte mult, în această "Teologie Chaos" turbidă, dar, din păcate, aproape nimic - despre cel mai important lucru. Despre semnificația vieții sale. Despre sfârșitul istoriei umane. Despre ce ar trebui să facă pentru a se alătura adevăratului Bine și a nu deveni pradă nevinovată a răului ...
Citiți și:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: