Evanghelia Peresopnytsia a fost creată în 1556-1561. Volyn și a fost finalizată în orașul Prechistensky Peresopnitsa Mănăstirea (acum satul din regiunea Rivne), care a primit numele său. Peresopnitsa oraș antic pe malurile înalte ale râurilor și Stubla Goryn a fost odată un castel, înconjurat de ziduri și metereze de lut defensiv - „va minți“. Din secolul al XII-lea. a fost resedinta multor Grand Dukes - Vyacheslav Gleb și Andrei (fiul Iuri Dolgoruky), Mstislavovich Izyaslav, albastrele Romanovici Galitsky Danylo Romanovich.
Există mai multe opinii cu privire la locul în care a început Evanghelia Peresopnytsia. În introducerea textului indică faptul că lucrările pe ea nu a început în Prechistensky, iar într-o altă mănăstire - „în mănăstiri dvotsi zheslavskom“ și a continuat în Peresopnytsia domiciliu. Inițial, „dvotsi“ citește „divotsi“ - „zheslavskom într-o mănăstire“ Dar, cercetatorii au descoperit A. actul medieval georgian prin care mănăstirea fondată de Prințesa Zheslavskoy, a fost transferat în posesia Palatului satului (acum districtul regiunea Izyaslav Khmelnitsky). Manastirea a fost numita Dvoretsky ("manastirea manastirii"). De la postfața la Peresopnytsia Evanghelie cunoscut faptul că Prințesa Anastasia Zaslavsky (N. Zheslavskaya) au luat voturile monahale cu numele Parascheva și a devenit stareț al mănăstirii. Copiistul Evangheliei îl numește unul dintre principalii patroni ai creației cărții.
Din text știm numele copistului - acesta este fiul arhiepiscopului de la Syanok Mikhailo Vasilievich. Cu toate acestea, diferența de scriere de mână cu care este scris textul dovedește că, aparent, Evanghelia Peresopnytsia a fost scrisă de doi oameni. Ca regulă, cărturarii erau călugări care aveau destule zel și timp pentru o astfel de sesiune dureroasă.
Citirea și copierea cărților în Rusia a fost o lucrare de salvare și caritate. Anticul Rus nu știa să citească ca divertisment. "Secular", în sensul complet al cuvântului, nu avea literatură. Acest lucru se datorează unei atitudini deosebite reverențioase față de cuvântul cărții cu privire la imaginea Cuvântului-Hristos.
Peresopnytsia Evanghelia a fost produs într-o epocă complexă, în cazul în care întâlnirea de Est și Vest sa încheiat în dispute teologice, și lupta cu expansiunea catolică și influența protestantismului a atins punctul culminant. În același timp, Orientul acceptă multe tradiții occidentale, educația latină devine un model pentru școlile și academiile greco-slavice. Cele mai multe din Europa de Vest la acea vreme, „credința greacă“ nu este recunoscută și înrobit de puterile catolice slave terenuri apărarea ei au declarat opoziția față de legea statului.
Manuscrisul menționează numele "călugărul Grigorie, arhimandritul", al cărui zel a fost făcută această traducere. Dacă arhimandritul Grigorie însuși era un interpret sau doar supraveghea lucrarea despre carte - este încă neclar, textul nu raportează acest lucru. Unele expresii în text sunt împrumuturile poloneze și cehe, ceea ce indică cunoașterea traducătorului acestor limbi, precum și influența latină notabilă asupra textului Evangheliei.
Textul Evangheliei Peresopnytsia abundă în interpretarea cuvintelor făcute în limba veche ucraineană veche, din acest punct de vedere este foarte interesantă pentru lingviști. La începutul secolului XX. a fost sursa dicționarului limbii istorice ucrainene, editată de EK Timchenko, care include explicații de peste 10.000 de cuvinte.
În mod surprinzător, ei și-au amintit și au folosit Evanghelia Peresopnytsia de secole. Liste au fost făcute de la el (cunoscute ca Evangheliile Volhynian și Litkovo din secolul al XVI-lea). Salariul manuscrisului trebuia să fie schimbat de cel puțin trei ori. În diferite părți ale manuscrisului există note în mai multe limbi care aparțin unor epoci diferite. Pe primele pagini, o inscripție donativă în limba ucraineană, făcută de Hetman I. Mazepa, despre transferul Evangheliei către Episcopul de Pereyaslav. Evident, după ce mănăstirea Peresopnytsia a fost în 1603, Colegiul iezuit, Evanghelia a fost adus înapoi de călugări ortodocși și a călătorit pentru o lungă perioadă de timp. Inscripția în limba latină indică faptul că manuscrisul a fost pentru un timp în Seminarul Pereyaslav. Pe ea se păstrează așternuturile, legate de secolul al XIX-lea. Deja în secolul XX. Evanghelia aparține bibliotecii Poltava și Muzeului Kiev-Pechersk Lavra.
Acum, manuscrisul este păstrat în Biblioteca Națională numită după V.Vernadsky de la NAS din Ucraina la Kiev. Viața cărții continuă astăzi. La fiecare cinci ani, Evanghelia Peresopnytsia este văzută pe ecranele sale de milioane de telespectatori. Acest lucru se întâmplă în timpul ceremoniei de inaugurare a noului președinte al Ucrainei. În timpul jurământului, Președintele pune mâna pe această Evanghelie, promițând că este adevărat nu numai pentru legea omului, ci și pentru Dumnezeu.
În prezent, Kiev Mitropolie în comun cu Academia de Științe se pregătește să elibereze o copie exactă a exemplelor Evanghelice Peresopnytsia rămase de artă carte, inspirate de dragostea lui Dumnezeu.
← Marele Prinț de la Kiev Yuri Dolgoruky (La 850 de ani de la moartea sa)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: