Recent am văzut o conversație interesantă. Un grup de prieteni au vorbit despre vaccinările copiilor. Unii dintre ei au susținut că vaccinările pentru copii nu au nevoie. Nu am educație medicală și nu știu decât despre epidemiologie ce am citit undeva. Prin urmare, cred că părinții fără ei înșiși vor putea să-i învețe copiii sau nu și, dacă da, la ce vârstă. Cu toate acestea, majoritatea părinților nu au, de asemenea, educație epidemiologică și își bazează de asemenea opiniile asupra a ceea ce au scăpat undeva. Dar asta nu este scopul. Am fost alarmat de altceva. Cineva a spus brusc că bolile copiilor nu se pot teme, mai des de a lua comuniunea cu copiii și nu se vor îmbolnăvi. Nu am specificat în mod specific ce însemna acea persoană, dar aud multe astfel de opinii de la multe alte persoane. Prin urmare, scriu despre ceea ce mă gândesc mult timp. Repet: nu sunt un epidemiolog și nu pot judeca eficacitatea cadourilor sfinte ca metodă de combatere a bolilor virale. Dar din punct de vedere teologic, aceasta este, bineînțeles, o înțelegere destul de ciudată a sacramentului Comuniunii.
În primul rând, comuniunea nu este aspirină. Aspirina poate fi acordată unei persoane care nu știe ce este dat, care nu crede în efectul de aspirina, care urăște chimiști care au inventat aspirina si acei oameni care sunt forțați să se ghiftui persoana aspirina in gura lui, și aspirina toate la fel va lucra. Cu Comuniunea, lucrurile sunt destul de diferite. Comuniunea este o sabie cu două tăișuri; El, ca un bisturiu, îndepărtează bolile de aceia care, cu credință, se apropie de el, dar îi uimi pe cei care se apropie de el în mod necuviincios. În Evanghelia după Ioan citim că la Cina cea de Taină, Hristos a dat o bucată de pâine Iuda Iscarioteanul, „și după bucățica, a intrat Satana în el“ (13: 26-27). Ie Iuda a comunicat din mâinile lui Hristos însuși pentru a pierde de la sine, pentru că inima lui era rea (vezi 13: 2). Apostolul Pavel avertizează: "Un om să se testeze și să mănânce din pâinea aceasta și să bea din paharul acesta. Căci oricine mănâncă și bea nedrept, mănâncă și bea condamnare la sine, fără a se certa despre trupul Domnului. De aceea, mulți dintre voi sunteți slabi și bolnavi și mulți mor "(1 Corinteni 11: 28-30). Iată un remediu pentru gripa! Se pare că comuniunea nu poate fi vindecată, ci este bolnavă! Prin urmare, acțiunea Sacramentului nu este deloc cum ar fi acțiunea aspirinei.
În al doilea rând, mi se pare că o neînțelegere provine dintr-o neînțelegere a cuvintelor de rugăciune înainte de comuniune: "în vindecarea sufletului și a trupului". Da, cu siguranță în vindecare, dar nu din gripa. Comuniunea față de trupul Mântuitorului vindecă natura noastră căzută din boala mortală a păcatului, restabilește sufletul și trupul, adică totalitatea, integritatea naturii noastre și o face capabilă să moștenească viața veșnică. Dar Corpul Mântuitorului nu este un antiseptic, nu este un remediu pentru viruși.
Înainte de revoluția din 1917, se poate presupune provizoriu că majoritatea copiilor ruși au fost botezați în Biserica Ortodoxă și comunicau în mod regulat. Cu toate acestea, în 1901, rata mortalității la sugari înainte de primul an în Rusia a fost de 40,5% [1]. În multe provincii din partea europeană a Imperiului Rus (adică unde trăiau copii botezați, comuniști), rata mortalității la copiii sub 5 ani la sfârșitul secolului al XIX-lea a atins 50% sau mai mult [2]. Iată ce a scris Rubakin în 1912: "... în 1905, din fiecare 1.000 de persoane care au murit la ambele sexe în 50 de provincii ale Rusiei Europene, 606,5 de morți au fost copii sub 5 ani. aproape două treimi ... "[3]. Și, la urma urmei, toți aceștia sunt copii ortodocși, de comuniune. Apropo, cea mai mică rată a mortalității infantile în această perioadă era în Suedia (de trei ori mai mică decât în Rusia), unde singurii ortodocși erau, probabil, numai angajați ai ambasadei ruse, iar restul sunt protestanți.
Puteți vorbi foarte mult despre cauzele unei astfel de rate de mortalitate și, pentru cine este interesant, ei înșiși pot investiga. Dar cel mai important lucru este să se înțeleagă că Domnul ne-a dat Euharistia să fie atașat la el, și la viața veșnică cu Dumnezeu, pentru stabilirea Corpului Său, dar ne-a dat medicamente și pentru a facilita viața noastră temporară, pământesc. Nu vreau să-ți vaccineze copiii este propria afacere, dar trebuie să-l abordeze cu hotărâre și să înțeleagă și să accepte asociate cu decizia de a risca și de a nu inventa acea comuniune și rece, deja nu poate fi frică (de fapt, în cazul în care Euharistia protejează împotriva hepatitei B și poliomielita, aceasta va proteja cu siguranță de răceala comună)!
Ei bine, ce, comuniunea nu ajută deloc cu bolile? Într-adevăr, nu au existat vindecări? Au fost! Și există! Domnul ne învață din belșug harul vindecării, și după împărtășanie, și prin icoanele făcătoare de minuni, și prin rugăciunile Bisericii sau chiar un om neprihănit. Domnul și îngerii lui pot porunci să ducă pe cineva în brațele lor (vezi Psalmul 90). Dar cine? Cel despre care El, Dumnezeu, a poruncit, și nu deloc, el însuși a decis să sară de pe acoperiș (vezi Matei 4: 6-7). Nu-l ispiti pe Dumnezeu. Iată o indicație interesantă a preoților: „Nu ar trebui să nu cu un copil sănătos și cu aceeași comuniune lzhitsy de copii cu boli infecțioase ...“ [4], în opinia noastră, este abordare destul de comună, care, printre altele, subliniază faptul că comuniunea Hristos Sf Secretele nu neglijează bunul simț. (După cum a spus odată Andrey Kuraev: "Când intru în templu, îmi scot pălăria, dar nu și capul meu").
Aici, cred, trebuie să reamintim încă o dată că nu agităm împotriva vaccinărilor sau pentru ei - nu știu nimic despre asta. Pur și simplu avertizez împotriva atitudinii greșite față de sacramentul sacramentului. Atitudinea față de comuniune ca aspirină sau vaccin este magică. Dar mamele tinere care își doresc copiii numai cele mai bune și îndoiesc eficacitatea și siguranța vaccinurilor, este destul de ușor de înțeles. Dar oamenii care încearcă să se roage cu molebnii și participanții sunt boli care pot fi prevenite, este mai greu de înțeles. Nu vor să-și schimbe stilul de viață nesănătos, nu vor să renunțe la ceea ce le strică sănătatea. Ei se agață ferm lor „confort“, dar sperăm că Domnul îi va elibera de boală, trebuie doar să ia comuniune și să servească drept rugăciunea. Aceasta este o lenea spirituală: "Nu vreau să lucrez. Aș dori să spun o conspirație, și că toate de la sine-este trecut, „Aceasta este aceeași atitudine pe care mă întâlnesc în mod regulat în materie de păcat și pocăință.“ Ce fel de rugăciune este necesară pentru a citi, în scopul de a scăpa de condamnarea păcatului, invidie, mânie, beție, și așa mai departe. d. și altele asemenea. nu te pocaiesti doresc (la urma urmei, pocăință, μετάνοια-se schimbă modul de gândire, schimba ei înșiși, și nu vreau să se schimbe), lucru pe tine nu doresc (este prea greu), nu vreau să tolereze (e prea mult timp), merge pe calea îngustă nu doresc (este prea aglomerat). Vreau poarta larg: spun conspirație, strivi, pritopnut, scuipat peste umărul stâng, și toate lucrările se face, am scăpat de toate păcatele (precum și boli) „Și cine va purta crucea ..
Odată am auzit de protestanți o poveste atât de instructivă. Într-un sat s-au întâmplat inundații. Cineva, un credincios și un om pios, sa urcat pe acoperișul casei cu toată încrederea că Dumnezeu îl va salva. Autobuzul de evacuare a trecut, a strigat bărbatului că ar prefera să intre în autobuz. Dar el a răspuns că Dumnezeu îl va salva. Apa se înălța. O barcă de salvare a trecut, a aruncat o frânghie bărbatului. Dar el a refuzat și a spus că Dumnezeu îl va salva. Apa se înălța. Un elicopter de salvare a trecut, scara a fost coborâtă la om. Dar a refuzat să urce elicopterul cu toată încrederea că Dumnezeu îl va salva. În cele din urmă, nimeni nu a trecut, nu a înotat și nu a zburat. Apa se înălța. Omul a strigat către Dumnezeu: "Doamne, m-am bazat pe Tine! De ce nu mă salvezi? "Cerurile s-au deschis și o voce din cer a răspuns:" Am încercat să te salvez de trei ori, dar tu nu ai acceptat ajutorul Meu ".
Fiecare adult are dreptul să-și facă rău sănătatea și chiar sănătatea copiilor săi. Dar în acest caz nu este prea tare să strigi cu voce tare la moleben despre sănătate. (Desigur, aici mă refer la acei oameni care au de a servi delicatese lor, vicii și dependențe se rasfete sănătatea lor și nu doresc să fie corectate, mai degrabă decât cele pe care Însuși Hristos a spus,“... nu păcat, nici el, nici părinții lui ... „[Ioan 9: 3].) Domnul ne-a dat înțelepciune și medici evlavioși, dintre care multe au relevat un exemplu de viață sfântă și de credință sinceră: Luca, Panteleimon, Cosmas și Damian, Ermolai, novoispovednik St Luke Crimeea și multe altele. Prin urmare, ar trebui să ascultați opinia medicilor - nu orbește, nu fanatic, ci, totuși, să ascultați. Se întâmplă că medicii se înșeală. Dar, la urma urmei, există sfaturi destul de rezonabile. Nici un doctor nu ne va spune: „Mananca mai multe plăcinte și cârnați și vei fi sănătos.“ Nici un doctor nu recomanda mai mult fum sau bea mai mult vodca. Nici un medic nu vă recomandă să stați mai mult la televizor sau la computer. Și noi (de la ei eu sunt primul az) nu ascultă. Domnul este milostiv. El ne va trimite de trei ori să ne ajute și de șapte ori trei. Dar vom accepta ajutorul Lui?
2- AG Rashin. Populația Rusiei timp de 100 de ani (1811-1913 gg.): Eseuri statistice. Moscova, 1956.
3- N.A. Rubakin. Rusia în cifre. Sankt Petersburg, 1912.
Articole similare
-
Hemosideroza idiopatică a plămânilor - simptome ale bolii, prevenirea și tratamentul idiopatic
-
Boli ale peștilor de acvariu - obstrucție intestinală în pești, simptome, tratament și prevenire
Trimiteți-le prietenilor: