Critici ai filmului "E greu să fii Dumnezeu": insuportabil, dezgustător, dar strălucitor
- Text: Mikhail Beletsky
- Foto: film.ru
Filmul Alexis Herman „greu de Dumnezeu“, care a reușit de-a lungul anilor de la crearea sa câteva titluri de locuri de muncă, dintre principalele care - „masacru Istoria arkanarskoy“ la box-office este numit la fel ca și povestea fraților Strugatski. Dar din imagine nu mai rămân prea multe.
„În legătură cu filmul sursă Alexis Herman poate fi definită ca o grea, deprimant, dur, uneori un coșmar, preluat cititorul peste pagini de poveste ... Alex Herman construiește o barieră între cultură și“ om simplu „construiește între carte transparent și inteligibil și vizualizator Reader masiv metereze alegorii vizuale aluzii verbale, alegorii, gesturi simbolice ... „Greu să fie Dumnezeu“ ia următoarele înălțimi maxime în ceea ce privește nedorința de a se adapta la înțelegerea privitorului și, de protaskav ERATOR ora trei, cu nobil Don Rumatoy (Leonid Yarmolnik) stilizată cu atenție și cu gust sub tesatura boskhovskie sumbru, murdar și urât mirositoare medievale Arkanar, lasă-l drenate și epuizat pe marginea drumului noroios confuz ghici ce era acum, și de ce ".
Lydia Maslova. "Kommersant"
„Lucrarea anterioară a Herman“ Khrustalev, masina! „Părea a fi un model de arta de confuzie, un fel de film Schoenberg, întrețesut cu Joyce. Dar, de lângă „greu de Dumnezeu“, „cristal“ suna simplu și clar ... Filmul este cufundat într-un non-existent la murdăria Strugatski. Locul de desfasurare - mizerie lipicioasă continuă de pământ îmbibat cu apă, gunoi de grajd, deșeuri umane, au fost spânzurați oameni și câini, sânge, celălalt de turnare de lichide de oameni morți sau de moarte speriate, cade din intestine, care ies în afară teamă membrii umane și animale și fund jart gol ... Film Herman - este Brueghel plus Bosch cu privire la acest intelectual, care se află într-o situație de îndoială în timpul bestialitatea generale, nu poate să nu arate omenirii. Acest film - despre imposibilitatea de a face lumea un solid, corect, echitabil, umanitar ".
Yuri Gladilchikov. "Știri din Moscova"
„A se vedea,“ greu de Dumnezeu „îmi pare rău, e greu - nu e naturalism, filmul este o pictură murală, iar gradul de îndepărtare este ridicat, scufundare cu capul în jos, în groapă de rahat arata ca triptice Bosch, nu ca în“ 600 de secunde“. Și nu este vorba de timp și ritm, nu este o veste prea mare, este un film lent care durează aproape trei ore. Este dificil să urmăriți acest lucru moral, și nu atât de dificil, cât de înfricoșător de precizia fiecărui cadru ".
Ivan Chuvilyev. „Pentru a Fontanka.ru“
"Timp de aproape trei ore de ecran, Herman a încercat complet, cu capul, să ne scufunde în atmosfera murdară și inofensivă a Evului Mediu străin. Filmul este plin de o mulțime de scene extrem de naturaliste, cu o mișcare plină de mândrie a camerei și o scenă foarte atentă și verificată, cu o acțiune excelentă. Dar, ca urmare a dezamăgirii profunde, filmul sa dovedit a fi doar plictisitor. Povestea ororilor naturaliste atinge puțin și în curând începe să se deranjeze. Din film te-ai obosit foarte repede - și te obosesc nu în lumina importanței problemelor ridicate sau a complexității limbajului filmului lui Herman. Nu, doar o lovitură, din păcate, se dovedește a fi unică. Din păcate, săgețile emise de regizor, din păcate, zboară după obiectiv, lăsând privitorul rece și indiferent. Și pe remarcă pre-finală a lui Anton-Rumata: "Inima mea este plină de milă, nu pot să o fac", ofensând involuntar cu ușurință: Ei bine, mulțumesc lui Dumnezeu, în curând sfârșitul.
Stanislav Orlov. afisha.mail.ru
"Filmul aștepta mult timp, era chiar un canon al cântării sale. Examinator trebuie să scrie că lumea filmului amintește de Bosch și Brueghel că Herman a creat o lume foarte infricosator, care e de rahat privitorul, ca o gaură neagră, că regizorul în cazul în care operatorii mishandled cu o cameră ascunsă în Evul Mediu, și așa mai departe. Mai curios este un altul: puteți vedea clar și auzi în fiecare scenă regizorul însuși. Vârstnici, foarte nervosi, ușor excitabili, foarte răi la oameni (și nu fără motiv). spațiu teribil, murdar, urât - dar „documentar“ efect mult laudatei este compensat prin alinierea aparentă, otrepetirovannostyu fiecare mișcare a actorilor și a operatorilor. Și vom fi cinstiți - în anumite momente, când Yarmolnik începe să smulgă niște rahaturi în față pentru a paisprezecea oară, este doar plictisitor.
Dragoste Mitin. Empire
„Bătaie de joc de trei ore a publicului, nici măcar nu încerca să recreeze complexitatea și fascinația romanului de Strugatski. O lume în care totul este, și de a face asta mistui, scuipatul, defecare și spinteca burțile reciproc - acesta este cu siguranță o imagine puternică și puternic, care arată în mod eficient ideea regizorului. Dar, tocmai pentru că este atât de puternic și eficient, filmul se epuizează în primele câteva minute. Ce altceva se poate spune despre lume, care a murit de fapt? Care este punctul cu fervoare pentru a repeta celebra fraza cum ar fi: „În cazul în care mediocritatea triumfător, întotdeauna vin la putere, negru“, în cazul în gri și negru în film diferă unul de altul? Nimic și nu. „Greu de a fi Dumnezeu“ nu este o declarație artistică, și tortura sadică, care aduce rapid sa o idee, iar apoi ora trei treiera spectatori care și-o idee pe cap, căutând noi modalități de a provoca voma (aceasta nu este o exagerare - dacă vă decideți pentru a viziona un film, apuca un sac de gag). Desigur, oricine poate încerca să se simtă adâncimea de vaste bazine de arkanara, dar care pot fi găsite pe fundul gropii cu murdărie? Dar chiar și noroi mai urduroși ".
Boris Ivanov. Film.ru
„Vizitată în afara cadrului în auditoriul și spumante cu numeroase nuanțe alb-negru, arkanara mondial este facut din noroi, ploaie și ceață, măguri și neuniformitate de rahat și muci, apoi scuipat și sufla nasul lor direct în aparatul de fotografiat, și carne, pește și ouă acolo, cu ușile închise, consumate crude. Aici există o cultură puternică de tortură. Un loc mai precis și egal în această lume - o închisoare. Imagine a lumii este mai important decât narațiunea. "
Marina Latyshev a, cotidian RBC
„Picture Alexis Herman poate șoc într-adevăr, pentru publicul modern a adus un film istoric, în care totul este destul de arbitrar - din desenată în castele 3D pentru personajele care trăiesc în peșteri, dar în același timp, etaleze parul perfect coafat. Aici, privitorul se afundă în prezent (sau foarte aproape de ea), Evul Mediu ... Murdăria, duhoarea, frica și violența sunt resimțite aproape fizic. Cei obișnuiți cu cinematografele pseudo-istorice aruncate nu vor putea suporta această pânză alb-negru de trei ore. "
Artem Gusyatinsky. "Komsomolskaya Pravda"
„Nu voi ascunde: în primul rând absența unui complot clar, o acțiune semnificativă, caracterul prescris este respingerea activă (cel puțin sa întâmplat cu mine), dar la un moment dat în film puternic dependență în canalul său fatală. Pe ecran - acoperite cu ploaie veșnică și de ceață, ca giulgiul morții lipicios, planeta mizerabilă, locuită în mod egal mizerabil, oameni monstruoase familiare făcătorii de zi cu zi desfrânarea. Ei defeca și copuleze la vedere, a rupt deschide reciproc curaj aburinde aruncat în jgheaburile se taie doar, încă picură cu sângele capului, stoked adversarii în fosa septică și caca din nou, rapiță, arde, distruge propriul lor fel. Și astfel cercul, și așa mai departe toate cele trei ore. Se pare că ecranul este vorba despre mirosul de sânge, puroi și duhoarea de descompunere. Rezultatul apare pe ecran, imaginea arată mai rău decât Bosch, lipsa de speranță decât „Caprichos“ de Goya, fără milă spre umanitate decât „Satyricon“ Fellini și „Salo sau cele 120 de zile ale Sodomei“ Pasolini“.
Leonid Pavlyuchik. "Trud"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: