Solemn și fericit este făcut sacramentul căsătoriei. Din multitudinea de oameni: rude, rude și prieteni, de la strălucirea lumanărilor, de la cântarea bisericii devine involuntar festivă și distractivă în suflet.
După nuntă, tinerii, părinții, martorii, oaspeții continuă sărbătoarea la masă.
Dar cât de indecente în același timp, uneori, unii oaspeți se comportă. Adesea ei se bucură, pronunță discursuri nerușinate, cântă cântece indiscrete, dansuri sălbatice. Un astfel de comportament ar fi rușinos chiar și la Neamuri, „neveduschago Dumnezeu și Hristos său,“ nu numai pentru noi creștinii.
Sfânta Biserică avertizează împotriva unui astfel de comportament. 53-m regula Laodicea spune: „Nu este potrivit pentru căsătorie care merge pe jos (adică, chiar și rudele miresei si mirele si invitatii) skakati sau plyasati dar modest vecheryati obedati și, așa cum se cuvine creștini.“ Sărbătoarea de căsătorie ar trebui să fie modestă și liniștită, ar trebui să fie străină de orice intemperanță și indecență. Această sărbătoare liniștită și modestă și să binecuvânteze pe Domnul, sfințesc o nuntă în Cana Galileii prin prezența Sa și comision primul miracol.
Adesea se pregătește pentru nuntă, înregistrează mai întâi o căsătorie civilă în registratură. Biserica ortodoxă consideră că o căsătorie civilă este lipsită de har, dar o recunoaște și nu o consideră o coabitare ilegală risipitoare. Cu toate acestea, condițiile pentru căsătorie în dreptul civil și pentru canoanele bisericești variază. Cu toate acestea, nu toate căsătoriile civile pot fi consacrate în biserică.
Biserica nu permite căsătoria de mai mult de trei ori. Conform legii civile, a patra și a cincea căsătorie este permisă, pe care Biserica nu o binecuvântează.
Nu căsătorie binecuvântată dacă unul dintre soți (și mai ales ambele) se declară un ateu și spune că a venit la nunta doar la insistentele unui soț sau părinte.
O nuntă nu este permisă dacă cel puțin unul dintre soți este nebotezat și nu va primi botezul înainte de nuntă.
Nunta este imposibilă dacă unul dintre viitorii soți este, de fapt, căsătorit cu o altă persoană. În primul rând, este necesar să se încheie o căsătorie civilă, iar dacă căsătoria este o biserică, este necesar să se ia permisiunea episcopului să-l dizolve și să-l binecuvânteze pentru a intra într-o nouă căsătorie.
Un alt obstacol în calea împlinirii căsătoriei este relația de sânge a mirelui și mirelui și rudenia spirituală dobândită prin receptivitate la botez.
Trimiteți-le prietenilor: