3 - Volumul 4

Erezia este respingerea închisă a creștinismului. Când oamenii au început să părăsească idolatria absurdității sale evidente, și să vină la cunoștința și mărturisirea Răscumpărătorului, atunci când toate eforturile diavolului de a menține printre oameni idolatrie au fost în zadar, așa că a inventat o erezie, și prin erezie, păstrând să-l păstrați numele unei persoane și un anumit aspect al creștinilor, nu numai că le-a lipsit de creștinism, ci și le-a înlocuit cu blasfemie.







Ce este arianismul? - Această renunțare la Hristos și la creștinism, - renunțarea la Dumnezeu. Dacă Fiul este o creatură, așa cum a susținut Arius, în cele Trei Fețe ale lui Dumnezeu nu există nici un adevăr. Dacă Fiul nu este Dumnezeu, atunci unde este întruparea lui Dumnezeu? unde este comuniunea ființei umane cu natura lui Dumnezeu [1463], dobândită pentru om prin întruparea lui Dumnezeu? unde este mântuirea? Unde este creștinismul? "Nu crede în Fiul sau în Tatăl," spune Cuvântul lui Dumnezeu. Arianismul este atât deznădejde, cât și blasfemie.

Ce este nestorianismul? - respingerea întrupării lui Dumnezeu Cuvântul. Dacă un om simplu a fost născut din Fecioară, atunci unde este concepția de la Duhul Sfânt [1465] - unde a avut loc cuvintele Scripturii: Cuvântul cărnii a fost [1466]? Unde este nașterea Fiului lui Dumnezeu [1467]? Unde este creștinismul? - Erezia este repetată de Nestorius Arieva, dar sub o altă mască: esența acestor erezii este una - respingerea lui Hristos și prin respingerea lui Hristos - respingerea de la Dumnezeu.

Deci, nu Eutihie și monoteliții: prune în Dumnezeu-Omul are două naturi și două voințe împreună și care afirmă că în Cristos omenirea a dispărut în Dumnezeire, ca vinul o picătură în marea majoritate, au ajuns la același scop, dar, pe de altă parte, unii au venit Arius Nestor: pentru că, în timp ce respinge prezența naturii umane a devenit om în Fiul lui Dumnezeu, ei cu siguranță vor respinge tot ceea ce a fost supus Domnul ca un om, prin urmare, respinge răscumpărarea omenirii, și suferința și moartea Domnului, - resping toate creștinismului.

În plus, căutați și iconoclaști. Respingând posibilitatea de portretizare a lui Hristos prin pictura, ei resping indirect indirect venirea Fiului lui Dumnezeu în carnea umană. - Dacă Fiul lui Dumnezeu a fost îmbrăcat cu carne, atunci există o ocazie completă pentru El, portretizată ca o ființă umană, neinteligibilă în natura divină. Dacă cineva Îl poate descoperi, atunci imaginile Sale ar trebui să fie venerate în mod special. Ne închinăm imaginea părinților noștri, regi, șefi, binefăcători, le-a pus într-un loc de cinste: cu atât mai mult să fie respectată icoana Mântuitorului nostru, și în ea Maica Domnului și toți sfinții.

Același lucru este intens pentru a realiza papismul; așa că numita erezie, să îmbrățișeze Occident, de la care a avut loc ca de ramurile copacilor, diverse învățături protestante. Papismul îi însușește pe Papa proprietățile lui Hristos și prin aceasta îl respinge pe Hristos. Unii scriitori occidentali rostit aproape în mod explicit această negare, spunând că este mult mai puțin un păcat - o renunțare la Hristos, mai degrabă decât păcatul renunțării papei. Papa este idolul papiștilor; el este dumnezeirea lor. Din cauza acestei erori teribile, harul lui Dumnezeu a plecat de la papiști; și papalitatea - ei înșiși și Satana, inventator și tatăl tuturor ereziilor, printre altele comise. În această stare, ei sunt chinuiri distorsionate unele dogme și ordonanțe, iar Sfânta Liturghie a fost lipsit de valoarea sa esențială, a aruncat-o de la invocarea Duhului Sfânt și binecuvântarea oferit pâine și vin, în care acestea sunt transsubstanțiate în Trupul și Sângele lui Hristos. Această parte esențială a liturghiei se găsește în toate liturghiile, apostolii lui Hristos în întreaga lume - a fost în original Roman Liturghie [1468]. - Nici o erezie nu este exprimată atât de deschis și exorbitantă nerușinare mândria lui, dispreț greu pentru bărbați și ura pentru ei [1469].

Protestanții răzvrătit împotriva erorilor papistașilor, - corect - răsculat împotriva puterii urât și divinitatea papilor; dar din moment ce au acționat pe impuls de pasiune, scufundarea în depravare, și nu direct tseliyu dorința pentru Adevărul Sfânt, și nu ca centurionul Cornelius a fost în căutarea pentru ea, și nu este găsit vrednic să-l vadă. Toată lumea care face rău, urăște Lumina și nu vine la Lumină [1470]. Protestanții, din toate erorile papiștilor, au respins numai părerea lor rea a Papei; alte Papiștii erori au urmat, multe erori au crescut la aceleași erori și greșeli pe care le adăugăm o mulțime de altele noi. Deci, de exemplu, ei au respins toate sacramentele, chiar preoția; au respins Liturghia cu totul; Spiritul a respins toate legendele bisericii și cu condiția ca fiecare dintre urmașii săi pentru a explica Scriptura în mod arbitrar, în timp ce este vorbită Spirit, acesta poate fi explicat doar [1471].







Erezia și ar trebui să includă învățătura pe care, fără a atinge nici dogme sau sacramente, resping permis în conformitate cu poruncile lui Hristos, și permite creștinilor să o reședință păgână. Această doctrină, care pare exterior ca și în cazul în care nu ostilă creștinismului, de fapt, destul de ostil, este - negarea lui Hristos. Domnul Însuși a spus, îi voi mărturisi - să recunoască gura Domnului, și lucruri împotriva voinței Lui - Tu nikolizhe znah te otydite de Mine, făcând fărădelege [în 1472]. Credința poate trăi numai în lucrările credinței; fără ele este mort [1473]. Cu toate acestea, cel mai corect concept al dogmelor creștinului este pierdut din viața necreștinilor. Chiar într-un moment în care idolatria era foarte puternică, ereticii trăiau o viață păgână. Sfântul Atanasie cel Mare face această observație cu privire la arieni, care se complăcea în distracții și idolatri le skhodstvovalis moral. În vremurile moderne, viața păgână a apărut inițial în profunzimile papalității; senzație păgână și gustul papistașii a arătat cu luminozitate deosebită în aplicarea artei la obiecte de religie, în frumoase și sculptate imagini ale sfinților, în cântând lor biserică și muzica în poezia lor religioasă. Toate școlile lor poartă amprenta pasiunilor păcătoase, în special voluptuoase; nu există nici un sens de castitate și modestie, simplitate, nici un sens, nici un sentiment de puritate și spiritualitate. Acestea sunt muzica lor bisericească și cântatul. poetul lor, care descrie eliberarea Ierusalimului și a Sfântului Mormânt, nu se oprește pentru a apela muza; cântă Sion cu Helicon, de la Muse se duce la Arhanghelul Gabriel. Nepogreshayuschie Papa, noi idolii Romei, reprezintă desfrâul probe tiranie, ateismul, blasfemia tuturor sfinților. viața Pagan cu comedia lui și tragedie, cu plyasaniyami acesteia, cu respingerea rușine și decență, cu privire la adulter și alte obiceiuri de idolatri, în primul rând, a reînviat la Roma în secret într-un pavilion de zeii săi - Tată, acolo răspândit în toată Europa. Prin intermediul erezie și, în cele din urmă, prin viața păgână toate neamurile care au luat creștinismul o dată la stânga și la stânga la creștinism, a revenit la fosta ignoranța perfectă a lui Dumnezeu și la serviciul de demoni, deși nu în formă de idolatrie.

Care este motivul acestei erezii? Motivul este că acest păcat teribil, anexând hula împotriva Duhului Sfânt, o instraineaza complet o persoană de la Dumnezeu și înstrăinat de la Dumnezeu, trădează puterea lui Satana. În această stare, o persoană nu este în măsură să oricare dintre gândurile, sentimentele, act spiritual, și, prin urmare, nu este în măsură să indice spiritual; dimpotrivă, starea sufletului și starea carnală se dezvoltă în ea. Se emanat de pământ înțelepciune din belșug, invidie realizată diavoleasca, mândrie zel [1474]. - blândețe, iubire, instructiv, umilința nu este în înțelepciunea ea mnogoglagoliva și grandilocvent cunoștințe, abundente umane și demonică, se comite autoamăgire și dă ascultare să o înșele. Nu poate fi inoyu, deoarece gândurile - străine la harul lui Dumnezeu - un eretic sunt sub violență constantă și îndrumarea spiritelor căzute. Acest lucru este de neînțeles și de necrezut pentru mulți; ei vor auzi definiția unui soț conștient de spirit care a spus: "Bine nu poate fi credincios sau care acționează, pentru Hristos Isus și Duhul Sfânt" [1475]. Meditația, cuvânt, faptă, să fie vrednic de Domnul, ar trebui să fie uns de harul Duhului Sfânt; gândurile, aceleași cuvinte și fapte care nu au această ungere, aparțin omului vechi și scîrboși lui Dumnezeu, oricât de exterior părea, înainte de judecata lumii, înțelept și bine.

Oamenii dedicate senzualitate, cu special citit de bună voie cărți eretice despre ascetismul creștin și perfecțiune, și Biserica Ortodoxă evite cărțile morale și să se întoarcă departe. Care este motivul pentru aceasta? - similitudine în starea de spirit a spiritului. Acești oameni găsesc plăcere în citind o carte scrisă dintr-o reverie și samosmyshleniya aromatizate cu senzualitate subtilă, vanitatea, aroganta, care par a fi harul mințile și inimile, nepurificat învățătura adevărată a lui Hristos. cărți ortodoxe cheamă la pocăință și abandonarea vieții păcătoase, dedicare la judecata de sine și umilință, care este fiul păcii și nu vrea să.

Idolatria și tot felul de respingeri explicite ale lui Dumnezeu pot fi asemănătoare cu otrăvirea deschisă; Toată lumea poate fi sigură de asta. Erezia poate fi asemănat cu un produs alimentar având în vedere exterior frumoasă, dar o otravă otrăvit: acest aliment - aceeași otravă, din care este dificil să se ferească atât pentru că otrava deghizat și pentru că o vedere frumoasă și savurați mâncarea excita un om natural dorința lui sate și bucurați-vă de mâncare. Erezia este întotdeauna însoțită de ipocrizie și pretenție; ea mnogoglagoliva, grandilocvent, abundența de învățături omenești: și, prin urmare, este convenabil de a atrage oameni, ei îi prind în moarte; incomparabil mai mulți oameni sunt prinși în moartea veșnică prin erezie, mai degrabă decât prin respingerea directă a lui Hristos.







Trimiteți-le prietenilor: