Păstori despre cum să câștige dragoste și afecțiune pentru toți
Astăzi, Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește descoperirea moaștelor Sfântului Serafim de Sarov. Făcătorul de minuni Serafim a întâlnit pe toți cu un strigăt: "Bucuria mea, Hristos a înviat!" Alături de tatăl meu dezghețați inimile, sa născut o credință în Dumnezeul cel Viu, a venit pocăința. Preoții Dimitri Shishkin și Nikolai Bulgakov au spus corespondentului portalului Orthodoxy.Ru despre cum să câștige dragoste și atitudine afectivă față de toată lumea.
"Dacă nu avem dragoste completă,
vom face faptele dragostei "
Preotul Dimitri Shishkin, rectorul Bisericii de Apărare a Sfintei Fecioare din sat. Zona poștală Bakhchisaray (Simferopol și eparhia Crimeei):
- Când vorbim despre atitudinea creștină față de vecinul nostru, trebuie să ne amintim că această afecțiune se poate transforma cu ușurință în mângâiere și în gardul omului. Mângâierea excesivă și "indulgența" pot ucide, de fapt, o persoană. Acest lucru este evident mai ales în timpul nostru, când tocmai "filantropia" justifică o indulgență extremă față de pasiunile și viciile omenești. Părinții întotdeauna au distins atitudinea față de persoana însuși, oricât de scăzut a căzut, de la atitudinea față de spiritele întunericului, până la patimile pe care le posedă această persoană.
Îi lipsește pe cei care, mângâindu-ne, nu ne-ar lăuda de stima de sine și de egoismul nostru
Atitudinea afectivă a servitorului lui Dumnezeu Sf. Serafim - o proprietate specială: curge din adâncul inimii iubitoare de Dumnezeu. Și această iubire a lui Dumnezeu, suferită și dobândită ca un dar neprețuit, ne permite să iubim într-adevăr cu adevărat o persoană în a-și realiza adevărata vocație. Dragostea și afecțiunea Serafimului Monk este obiceiul întregului om, contribuind nu numai la calmul său spiritual și fizic, ci mai ales la mântuirea în veșnicie. Cum ne lipsesc astfel de oameni care, în timp ce ne-au mângâiat și ne-au inspirat în viața spirituală, în același timp nu ne-au lăudat stima de sine și egoismul. Și acesta este Serafimul Monah! Mângâindu-l, extrem de căldură și iubire se extinde, ca regulă, la aceia al căror suflet a fost înmuiat prin pocăință sau cel puțin o tendință pentru el. Tocmai la pocăință este indusă o iubire și o mângâiere spirituală mai autentică. Dar dacă Reverendul a fost întâmpinat de un om arogant și mândru, înțepenit în păcate și nedorind să se schimbe, vedem exemple foarte diferite - severitate considerabilă și chiar rigiditate diatribe. Totuși, această rigiditate este de fapt îndeplinită de dragoste și de neliniștea extremă pentru viitorul veșnic al omului, pentru mântuirea lui.
Desigur, trebuie să avem unul de altul, nu numai în aparență și alint bune, dar, de asemenea, și mai ales, iubirea frățească adevărată și sinceră. Aceasta este porunca Domnului Însuși, sfinții apostoli au vorbit în mod repetat despre acest lucru. Dar fraternitatea frățească nu este dobândită imediat. Acesta este dat de biți de către Dumnezeu, deoarece noi înșine căutăm dragostea, învățăm să o câștigăm. Pentru că Domnul spune: „Cereți și vi se va da“ (Matei 7: 7). El spune „cere“, ci „cere“, care este, în dorința sa de bună edificatoare cererea este necesar să se arate perseverență și răbdare, se extinde chiar și la ultimele momente ale vieții pământești. Deci, viața spirituală este aranjată - nimic nu poate fi oprit aici pe nimic, nimic nu poate fi considerat un lucru rezolvat. În toate, este nevoie de sobrietate și atenție extremă. Și în dobândirea iubirii - de asemenea.
Dar, chiar dacă nu avem aceeași inimă și plin de iubire, din care provine într-adevăr spiritual și alint cu ceilalți - vom, cel puțin, de a face fapte de iubire. Prin unele fapte bune făcute pentru numele lui Hristos, vom încerca să-I mulțumim lui Dumnezeu. Și Domnul, văzând nevoia noastră, cererea noastră din inimă, văzând persistența noastră în fapte bune - cu siguranță ne va da dragostea spirituală pentru Dumnezeu și față de aproapele, și este - cea mai mare comoară a creștinilor!
Aici, în această constanță, în îndeplinirea zilnică și temeinică a poruncilor lui Hristos într-o rupt și atentă la rugăciune, și a concluzionat, probabil, principalul „rețeta“ de a obține dragostea de Sfântul Serafim.
"Credința face bunăvoință oricărei persoane"
Preotul Nikolai Bulgakov, rectorul bisericii icoanei suverane a Maicii Domnului în satul Kratovo, regiunea Moscovei:
- "Bucuria mea!" - atât de mult, Sfântul Serafim de Sarov salută pe toți cei care au venit să-l vadă.
Gentleness este necesar, desigur, și pentru noi. Toți îl iubim când ne tratează cu bunătate. "Bateți cu toții cu afecțiune și dragoste" - acest sfat a fost dat surorilor sale de către cel mai tânăr contemporan al Sfântului Serafim Nikolai Vasilijevič Gogol.
Dar de unde să o luăm, această afecțiune? Trebuie să fie sinceră. Gentle, nu te preface că e așa. Dacă încercați în mod deliberat să spuneți "Bucuria Mea!" Și în cuvintele voastre va fi o răceală, nu va mai fi nici un sens.
Principalul lucru nu este ceea ce este în afară, dar ceea ce este înăuntru. În exterior nu vei merge prea departe.
Cum sa dovedit pentru Reverendul Serafim? Cum ai putut spune cu voce dulce tuturor - deși, probabil, cei care au vorbit cu el nu s-au simțit fericiți.
Și cei care veniseră la el erau păcătoși! Părintele Serafim știa totul despre ei - mai mult decât chiar ei înșiși. Domnul ia dezvăluit. De ce i-au fost o bucurie? Ce-i place?
Și faptul că sunt oameni. Că ei trăiesc în lume. Ce le-a creat Dumnezeu. Că El le iubește, le trăiește, le trăiește, le iartă, le pasă, le trimite sfântului sfânt și dă un gând bunului - care le va fi util. Va fi mai ușor să trăiască mai bucuros ...
Dumnezeu este în totul! Întotdeauna.
Credința face bunăvoință oricărei persoane
Credința face bunăvoință oricărei persoane. Memoria lui Dumnezeu. Faptul că Domnul acestui om deja iubește - înainte să-l vezi, a început să-i întoarcă sufletul. Și chiar dacă vă întoarceți de la ea, uitați - Domnul nu uită și nu se întoarce. Orice a făcut.
„Hristos a înviat, bucuria mea!“ - a spus călugărul, reamintindu a venit la el în bucuria principală a tuturor oamenilor, care se pot îneca durerile noastre, pentru că durerea este întotdeauna temporară și bucuria Paștelui - veșnică.
Tatăl ceresc îmbrățișează întreaga lume cu dragostea Lui - creația Lui, fiecare persoană și Serafimul Monah, trăind în mod constant cu Dumnezeu, au simțit în mod constant acest lucru.
Când suntem aproape de persoana de contact iubit când ne faca acelasi lucru atunci când suntem aici, atât de fericit fără limite și toată natura noastră copleseste această fericire, a căzut peste noi din cer un miracol al lui Dumnezeu, atunci nimic nu se poate pune în umbră pentru noi, această bucurie principală debordant peste margine. Am aprins din interior, iar această lumină este revărsat asupra tuturor celor care în acest moment cu noi: toți - am prieteni - ei sunt parteneri ai fericirii noastre, suntem cu toții pregătiți să îmbrățișăm și să spun tuturor: „! Și tu - bucuria mea“
O asemenea fericire era în sufletul Serafimului Monah.
Părintele Serafim sa bucurat de bucuria celor fără sfârșit și a atins toate popoarele
el a fost pur și simplu nu fericit, în condiții precare, bucuria noastră temporară limitată, pentru noi, oamenii păcătoși, din păcate, nu sunt constante - și ei înșiși, și obiecte de adorare noastre. El sa bucurat cu bucurie mult mai mare, fără sfârșit, veșnică, cu privire la toți oamenii - yavisya bo împărăția generală proclamată de Sfântul Ioan Gură de Aur, în lucrarea sa aglomerat această nemărginită bucurie Catehetică Discursul în spasitelnago sfânt și luminoasă zi preslavnago și Învierea lui Hristos Dumnezeul nostru.
Da, suntem de asemenea fericiți în noaptea de Paști, bucuriile noastre cerești sunt preocupate de inimile noastre. Dar noaptea trece, se rupe repede, începe viețile cotidiene, iar bucuria de Paști în ei, din păcate, se dizolvă.
Și reverendul Serafim nu a fost așa! El a privit cu adevărat viața - așa cum este cu adevărat. La urma urmei, învierea lui Hristos nu trece, nu dispare din viața noastră nici după sărbătoarea Paștelui. Nu scade în nici un fel, în niciun caz, sub nici unul din dispozițiile și relațiile noastre reciproce, nici cu nici unul dintre păcatele noastre! El strălucește cu aceeași lumină ca într-o noapte veselă de Paște!
Sfânta Biserică ne amintește despre acest lucru în fiecare săptămână. În fiecare duminică, sărbătorim un "mic Paști". Sâmbătă seara, suntem invitați să lăsăm toate agitațiile de zi cu zi, să venim la templu și să retrăim din nou evenimentul principal al întregii vieți umane. Nu este deloc faptul că această vacanță intră în întreg anul calendaristic. Duminica închinării este furculița pe care sufletul nostru trebuie să-l acordăm pentru întreaga noastră viață - pentru toate gândurile, sentimentele, acțiunile. De aceea fiecare persoană ortodoxă ar trebui să fie în sâmbătă seara și duminică dimineața în templu.
Dar acest lucru nu ajuta întotdeauna să trăiască bucuria pascală, adevărul pascală, astfel încât acesta a fost punctul culminant al vieții noastre, ceea ce ar avea totul în ea a fost numărat, depășind toate slăbiciunile sale și tot întunericul ei, lumina ei nepieritoare - așa cum auzim în pascală noapte, dar aproape de zori, în liturghie, când printre întunericul din jurul straluci ca niciodată înainte în anul, toate bisericile noastre, și a auzit cuvintele evanghelistului: și lumina în luminile TME, și TMA nu a fost învăluit (Ioan 1: 5).
"Nu este nevoie să pierdem inima, Hristos a cucerit totul. "- A reamintit reverendul.
Faptul de a problemei - și acest lucru ne învață Serafim - care este atitudinea noastră față de orice situație, pentru fiecare persoană nu ar trebui să depindă în mod direct de ce fel de o persoană - cu atât mai mult că noi facem într-adevăr, și nu pot ști, numai Dumnezeu știe. Nu ar trebui să depindă de ceea ce face, chiar și de noi personal. Totul poate fi tratat în acest fel - dar poate fi diferit. Orice păcătos poate fi iubit și oricine poate fi urât. Depinde de noi.
Acest lucru trebuie avut în vedere! Apoi, de exemplu, condamnând pe cineva, exprimându-ne nemulțumirea, spunem în justificarea noastră: "Ei bine, cum pot să-l tratăm încă când face asta?"
Sfântul Alexis (Mechev) a spus: "Dacă vedeți o persoană care păcătuiește, atunci trebuie să vă rugați pentru el"
Nu, acest lucru poate fi tratat diferit. Nu judecați, de exemplu, ci simpatizați, regretați, încercați să ajutați. Sfântul Alexei (Mechev), un bătrân al Moscovei, a spus: "Dacă vedeți o persoană care păcătuiește, atunci trebuie să vă rugați pentru el".
Mai mult decât atât! Cu cât este mai mult păcătos, cu atât mai mult are el, cu atât mai are nevoie de iubire, ajutor, îngrijire, rugăciune.
În această libertate a relației noastre cu toți și cu toți - o altă manifestare (sau cea mai importantă) manifestarea darului dat de Dumnezeu al libertății, cu care omul a fost împodobit de Dumnezeu, la cuvântul Sfântului Grigorie de Nyssa.
Principalul lucru din viața spirituală este o atitudine iubitoare față de tot ce ne înconjoară
Părintele Nicolae a avut nu numai darul iubirii de Dumnezeu, ci pentru că el este atât de multă suferință în timpul atee, și până la ultimele sale zile, el a apreciat, cruțat absolut toată viața - chiar și muștele nu a ucis, și hrănite Sakharkov ... El nu a spus că lucrul principal în viața spirituală este o atitudine iubitoare față de tot ce ne înconjoară. Aceasta este o viziune asupra vieții din domeniul non-viață. Cine se uită în ochii morții, ca Serafimii, pentru viață - în primul rând de viață, marea minune a lui Dumnezeu, și apoi - ceea ce este de calitate: convenabil pentru noi sau nu, solicităm veniturile oricum.
Pentru partea noastră, mulțumim lui Dumnezeu, nu am suferit astfel de suferințe. Dar avem ocazia să ne împăcăm: înainte de împrejurări, înainte de neputințele noastre, în fața străinilor și înaintea fiecărei persoane. Fără acest lucru nu putem să-l tratăm sincer, liber de la noi înșine, din gândurile noastre, din percepția noastră asupra unei alte persoane. Înainte de tine. Ce, de fapt, este dragostea.
Misterul creștinismului este în umilință. Umilința este, desigur, cea mai dificilă. Aceasta este o altă proprietate divină. Învățați-vă de la Mehn, căci sunt blând și smerit în inimă ... "(Matei 11:29)", a spus Domnul.
Fii „doar“ un slujitor al lui Dumnezeu, „doar“, „Maica Domnului băiat de altar“ - dar fără această „sclavie“ și deasupra ei nu este nimic de servire.
Noi venim la biserică, devenim enchurched, vom începe să respecte regula de rugăciune, încercați să rapid, citiți literatura spirituală, trece la sacramente ... Totul este foarte bun. Dar fără umilință, nu este totul. Fără o umilință adevărată, fără încredere, Dumnezeu are mai mult decât el (și voința lui Dumnezeu pentru toți), cel mai important lucru, poate, nu este.
Serafim, înainte de a deveni un apel a venit la el „bucurie“ și „comori“ comise de expunere lung feat. El nu numai că nu se uita la televizor, dar chiar și atunci când o persoană trece prin el, și-a aruncat fața la pământ, pentru a nu-și pune inima în pace.
Avem nevoie de muncă serioasă pe noi înșine
Asta este, avem nevoie de lucru serios pe noi înșine. „Restructurarea sufletului la ordinea Evangheliei“, în cuvintele lui protopopul Serghei (Orlova, un călugăr Serafim; 1890-1975).
"Bucuria mea, du-te spiritul păcii, iar în jurul tău mii vor fi mântuiți ...", a spus călugărul.
Constrângerea Duhului lui Dumnezeu - acesta ne-a chemat.
Părinte-părinte Serafim, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi! Ajutați-ne, învățați-ne să câștigăm spiritul păcii, spiritul iubirii și al umilinței pe care l-ați câștigat atât de abundent încât a devenit un simbol al iubirii adevărate a lui Hristos pentru o persoană păcătoasă!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: