Hainele naționale ale cazacilor, ca și alte popoare, au fost create din forme primitive, dezvoltându-le pe baza oportunităților, tradițiilor și gusturilor artistice locale.
Bătrânul haine vechi sunt vechi. Costumul cazacilor sa dezvoltat de-a lungul secolelor, cu mult înainte ca stepa să înceapă să se numească cazaci. În primul rând, aceasta se referă la invenția sciților - pantaloni, fără de care viața unui cal nomad este imposibilă. De-a lungul secolelor, taie-le nu sa schimbat: pantaloni largi - în pantaloni stramti cal nu stai jos, și le-ar spăla picioarele, și constrânge mișcarea călăreț. Deci, acele pantaloni care au fost găsiți în movile vechi de înmormântare erau aceleași cu cazacii din secolele XVIII-XIX. Tricourile erau de două feluri - rusești și nesuferite. Rusă umplută în pantaloni, bemmet uzată. Au fost cusute din pânză sau din mătase. Stepsurile preferă, în general, mătasele față de alte țesături - păduchii nu trăiesc pe mătase. Pe partea de sus - cârpă, și pe corp - mătase. În timpul iernii, purtau blănuri goale, care erau purtate pe corpul gol - așa că oamenii din nord purtau gunoi.
De la frecare a lânii de pe corp, apare un câmp electric - este atât de cald, iar dacă o persoană se transpiră - lâna de sudoare se șterge, nu se va absorbi în haine și nu se va transforma în gheață.
Dar căzăcești hainele cele mai apreciate nu pentru costul său și nu pentru comoditatea, care este faimos cazaci „dreapta“, ci pentru sensul spiritual intern, că fiecare cusatura, fiecare detaliu al costumului cazacilor erau pline. Conform credințelor antice, haine - a doua piele, astfel încât cazaci indigene nu poartă haine altcuiva, nu fac pentru ritualurile ei de purificare, și chiar mai mult de îmbrăcăminte din morți. Purtați „voaluri străin“, menit să intre în „voința“ a donatorului, și pierde propria sa.
Împărțind cazacii, atamanii le-au dat materialul "pe dreapta", dar nu au dat niciodată Ataman caftan. Cele mai apreciate haine cusute de mama sau sotie. Prima Cămașă de botez cusute și-a dat crucea, ea a pus pe o dată pe viață a rămas nespălate cu primele șuvițe de păr, am îngropat cu persoana decedată sau, în cazul în care un cazac a murit departe de casă, a fost ars împreună cu lucrurile pe care el a atins.
Cazacii tratate în mod liber identități în îmbrăcăminte și au văzut-o ca una dintre caracteristicile esențiale ale independenței sale. În 1705 satul Ataman Zimoveyskoy fosta ambasada Sawa Kochety denunțat, datorită lui Petru I, în numele trupelor: „Am recuperat harul tău decât toți subiecții, nu am atins decretul pe rochie și bărbi Am purta rochia de obicei antic său că cineva ca .. unul purtat cerchez, celălalt - în Kalmikia, o rochie rusă din rasa veche și nu avem plângeri și ridicol reciproc, nu fac nici unul rochii german dintre noi nu este, de vânătoare el nu are „.. Cazaci iubit haine de culori luminoase frumoase, care cazacii aduse din călătorii. B. Sukhorukov a scris despre întoarcerea dintr-o excursie pe jos de cazaci: „Unul a fost în strat satin azuriu cu dungi de argint pur și un colier de perle, cealaltă - dunga din damasc sau catifea polukaftane fără mâneci cuișoare întuneric Coat, chenar albastru pufos, mătase cuisoare colorate; a treia -. în damasc sau strat de catifea cu nasturi de aur și argint croșete turcești toate cercevelelor de mătase turcești și damasc cuțite butași pește dinți în sabie neagră, cu ramă de argint, roșu sau galben marochin cizme noi, și Cunha pălărie cu catifea de echitatie. Mulți au fost îmbrăcați în bogat calmucă rochie, arme turcești, cerchez, decorate, cu ramă cu argint de lux din Asia și aur sub negru. "
La sfârșitul secolului al XVII-lea - la începutul secolului al XVIII-lea, a existat un tip tradițional de îmbrăcăminte cazacă masculină, conform descrierilor și schițelor vechi părțile principale ale haosului național al cazacilor bărbați servit:
1. pantaloni largi pe stuf;
2. genunchi beshmet sau mai scurt, cu un piept închis, cu podele din față întregi, dreapta peste stânga, cu un guler moale, cu elemente de fixare și cârlige piept de mijloc, înapoi la talie - și bordurate cu două sau trei perechi de pliuri în jos de la centura, cu acces gratuit furtune;
3. stofa strat de acoperire, titlul „chekmen“ - Don, „Kerey“ - cazacii precum și tunică brodată, dar cu pieptul deschis când Shalev porți înguste sau bordurate cu panglica lata. Mânecile sunt largi cu manșete, adesea îndoite cu o tăietură ulnară posterioară; Zaporozhye kereya avea aceleași mâneci largi, dar scurte, deasupra cotului, adică similare cu cele ale lui Konstantin Porphyrogenitus în secolul al X-lea. au fost la Torkov-Uzov;
4. Cazacii și strămoșii lor purtau întotdeauna capace de blană cilindrice de diferite înălțimi pe cap, în vremurile vechi cu o manșetă în formă de pană.
Toate hainele pot fi împărțite în serviciu, militare și acasă.
Serviciul a constat din Don cazacilor uniformă sau pânză albastră Chekmenev cu vipușcă roșie, de cârlige, și pantaloni, și pânză albastră cu dungi roșii, șepci și pălării, cu un top roșu și uniforme militare albastre.
Hainele de uz casnic îi amintesc militarilor, dar erau la un singur rând și erau diferite în material. Chekmeni cherkesinovye sau nankovye. Sharovarov fără lămpi, cămăși albe, precum și pantaloni. Capul acasă era purtat militar.
Cazaci outerwear fost mult arkhaluk preferat (Turk, arcada - spate, Turk lyk -. Căldură) - „spinogrey“ - o încrucișare între un halat matlasat și tătare caftan. În plus, peste oaie în timpul iernii și în vreme rea, o haină cu o glugă a fost uzată din oaie sau de vată de cămilă. Apa a alunecat peste ea, în înghețuri severe nu a izbucnit ca niște lucruri din piele. În Caucaz, hoodie-ul înlocuiește burka, iar gluga a existat de mult timp ca o coafură independentă - capota.
Beshmet - cămașă divizată cu guler, cu clapetă de capăt
Cămașă: kosovorotki ucraineană și rusă cu broderie. Purta sub uniformă. Se crede că este lenjeria de corp, "speedskill", în care "să apară în public este indecent"
Cămașă: kosovorotki ucraineană și rusă cu broderie. Purta sub uniformă. Se credea că este lenjeria de corp, "speedskill", în care "pare indecent în public"
În 1864, Rusă Academicianul Stephanie a observat că cazaci beshmets în jurul ca caftane scite. Îmbrăcăminte de acest tip, lung Chekmenev, numit „cazaci“ Barbaro văzut în Azov și în Persia (XV sec. Calatorind la Tana și Persia). Pentru secolul al XVIII-lea. îmbrăcăminte Donțov AI Rigelman descrie după cum urmează: „Rochia purtată la toate Tatar,-urlând brocart, damasc sau pâsle și caftan polukaftane sau tunica si pantaloni sunt largi, cizme și șapcă, cerchez, herpes cercevea.“ Potrivit cifrelor sale, cu excepția cizmele, iar cazacii purtau pantofi de lumină - Chiriqui.
Cazacii caucazieni a purtat întotdeauna aceeași culoare ca și triburile de munte, și anume, tunica, cerchez - .. Un tip special Chekmenev, pantaloni largi, nagovitsy - ichegi și papuci, și capul ras - șapca. Cerchez, deși diferă de Chekmenev manșete lipsa de pe mâneci largi cusute pe piept bandulieră și alte amănunte mici, dar practic este ca o tăietură de tăiere Chekmenev și, desigur, într-o anumită măsură, asociate cu probe scite. rochie de femeie cazaci lui pe Terek păstrat din timpurile anterioare, iar acum chiar și în unele detalii: tunica purtând gluga de culoare, brodate cu capac de aur sub o batistă de mătase, și așa mai departe ..
I. Krasnov a spus: „în moravurile lor cazacilor-credință hovye dezvăluie gravitatea care, uneori, în aspru, moderat de alimente și îmbrăcăminte, uneori, la informațiile aduse SKU-post“. .... „La cazacii de bază, fără a observa nici o simplitate etsya de maniere, sau patriarhal-Ness. Ei au pus la punct în rochie se deosebeau mult timp.“
Costumul de cazaci de iarba-rădăcini uimit cu neobișnuit. A fost un amestec bizar de elemente rusești, puțin ruse, poloneze, tătari, Kalmyk, turcești, circasiane. Costumul de sex masculin a constat dintr-o cămașă de bază cazaci calmucă tăiate (cu tăietură dreaptă pe două etaje), pantaloni largi, cizme absorbind, haina lui, haina, palaria si centura. "Pantaloni largi" (de la cazaci la nivel local).
Cand coaseti Imbracaminte - cazacii Utilizată-dy au fost de cânepă țesut în casă, lnya în natură, și un pic mai târziu - Nye țesătură de lână, împreună cu bumbac-cumpărare guvernamentale, mătase-Vym și, rareori, țesături din lână.
Un element indispensabil al costumului cazac era un zipun, care era o îmbrăcăminte exterioară îndoită, fără o poartă. Zipun era atât de obligatoriu încât vânătoarea pentru pradă era numită "trekking for zipuns".
Zipun este un fel de îmbrăcăminte de mătase semi-învecinată, lărgită în silueta de jos, cu mâneci înguste, fără guler, purtate peste cămașă. A fost considerat un element atât de important al costumului că campaniile pentru pradă militară erau adesea numite "campanii pentru zipuni". ... Popularitatea cizmelor de iarnă poate fi explicată prin confortul lor, mai ales atunci când se călătoresc, datorită dimensiunilor reduse ale volumului, precum și a condițiilor climatice relativ slabe din regiunea Don.
Cazaci și cizme de iarnă ale muncii lor erau purtate, erau acoperite cu o "margine albastră cu dungi de mătase".
Pe partea de sus a cămașă și pantaloni purtat tunică. „Pentru cea mai mare parte a reprezentat el însuși caftan cu re-prindere, uneori de tăiere talie, dar nu cu ansambluri și cu pene. A fost făcut din țesături diferite, uneori de mătase materiei orientale, căptușite, de multe ori matlasate capitonat.“
Beshmet era purtat fără fixare, culoare galben-portocalie. "A slujit ca zi de sărbătoare și festivă, inclusiv nunți, haine".
Lămpile cuzaș au avut o importanță deosebită. Se credea că au fost introduse pentru prima dată Platov, dar dungile se găsesc pe rochia de cazaci vechi, și chiar și pe Polovtsian de îmbrăcăminte, și chiar mai devreme - sciților. Deci, sub Platov, purtarea de lama a fost legalizată doar și au existat înainte, semnificând proprietatea stăpânului lor la o armată liberă.
Trimiteți-le prietenilor: