Cu ceea ce puteți compara viața spirituală - magazinul ortodox "grain"

Cu ce ​​puteți compara viața spirituală?

Oh, cât de agresiv devenit în timpul nostru o propagandă viclean (sau propagandă de rău) - trăiesc pentru distracție, se bucură (viața lor păcătoasă), caută prin toate mijloacele pentru a evita diversele dificultăți și necazurile. Dar creștinismul oferă un mod diferit de viață - nu este eliminat din nenorocirile și necazurile, în special legate de faptul că viața bună într-o lume fără de lege. Biserica ne cheamă să îndure cu curaj durere, pentru că, în conformitate cu scrisoarea apostolică, un creștin, el suferă carnea să nu mai pacatuim nu mai este, în scopul de a trăi nu după poftele oamenilor, ci prin voia lui Dumnezeu. (1 Petru 4: 1-2).







Ce poate fi comparat cu viața spirituală a unei persoane? În mare măsură, spiritualitatea în sine este ceva valoros în cel mai înalt grad. Aceasta este harul lui Dumnezeu. Dar asta este și ceea ce ne-ar plăcea să avem, dar asta nu vine în mod natural. De fapt, viața spirituală poate fi comparată cu bogăția mare, dar nu în întregime, pentru că bogăția se face adesea într-un mod nedrept și, în ceea ce privește harul, este de neconceput.

Adevărat, uneori se pare că o persoană este în general bună, și asta e suficient pentru el. Cu toate acestea, problema este este faptul că ea însăși o persoană nu se compară cu ceea ce el înaintea lui Dumnezeu să fie și ceea ce el a numit, și răutatea extremă a altora, față de care omul pare să se bun și un fel în orice fel. În general, un om neprihănit care, deși nu merge la biserică, crede în inima lui.

Dar Domnul în Evanghelie spune ucenicilor Săi că, dacă dreptatea întrece pe cea a cărturarilor și a fariseilor, nu ar trebui să intre în Împărăția cerurilor. (Matei 5:20). Și fariseii erau scrupuloși și respectarea standardelor religioase și morale general acceptate, morale! Cu toate acestea, această "neprihănire" nu a împiedicat cărturarii și fariseii să-L răstignească pe Hristos. Se pare că, dacă cineva pretinde că el crede în Domnul și Dumnezeu „în inima lui“, atunci el ar trebui să depună eforturi în orice mod de a cunoaște voia lui Dumnezeu și să încerce să efectueze această voință. Dar acest lucru este dificil, uneori neprofitabil. Prin urmare, astfel de "oameni neprihăniți care cred în suflet" nu au în ei Duhul lui Hristos. La urma urmei, pentru a pune pe Hristos, și să trăiască și să acționeze în adevăratul sens al unui creștin, este necesar să se acest lucru în mod conștient și persistent să depună eforturi pentru. Este necesar să învățăm mai mult despre Cristos, să învățăm despre învățătura Lui, despre Cuvântul lui Dumnezeu înscris în Evanghelie. Și dacă experiența și viața omului regulamentare bisericești dispretuieste, dacă el nu încearcă să fie o parte conștientă a Trupului lui Hristos - atunci el nu este credincios.







Suntem toți chemați la viața spirituală, toți trebuie în mod necesar să realizăm lucrarea Împărăției lui Dumnezeu. Dar aceasta este o chestiune de viață și de moarte, cu viață și moarte în dimensiunea lor eternă. La urma urmei, angajamentul de har, care ne este dat la botez, trebuie să învățăm și să înmulțim toată viața noastră bună.

De aceea, în fluxul zilnic al afacerilor, omul lumești trebuie să respire veșnicia, să trăiască în conștiința prezenței lui Dumnezeu, să-și compare fără încetare acțiunile, cuvintele și gândurile cu adevărul lui Dumnezeu. Și, bineînțeles, să vă străduiți pentru Dumnezeu și cu toată inima și sufletul vostru. Aceasta este alegerea conștientă în favoarea adevărului Evangheliei, a adevărului Noului Testament.

După moartea soției templului satului Abbot olasti Kosmodkamianskogo Letovo Ryazan, protopopul Sf. Ioan (viitorul Domnului Gleb (Smirnov) (ani um.1987 r.1913-.) Cum a putut mângâia frate Pavel, care era la acel moment, în rangul de diacon. În curând însă

Shot tatăl ei Matthew / în timpul „Teroarea Roșie“ - Ed. / Așa cum este obiceiul, orașul vechi cimitir, nu departe de cecul pustiu, deoarece pentru o lungă perioadă de timp nimeni nu este îngropat. Și de pe piață, cimitirul este împrejmuit de ziduri de piatră ridicate

Editura Manastirii Sretenski a publicat cartea "Povestiri si povestiri din viata spirituala" de Ignatii Potapenko. Această carte a fost tipărită în conformitate cu ediția din 1903. Să ne amintim că Potapenko Ignaty Nikolaevich (1856-1929

Ziua a fost caldă și sufocantă. De-a lungul pădurii, în dimineața aceea se observa o ușoară lumină. Nu au existat vânturi și țânțari, care nu au fost atât de vizibile înainte, devenind brutal până la prânz. Masă cenușie densă, s-au îngrămădit ca un nor și zburați, zgomotoși și zgomotoși. A mers cu pini

- Femeia din floare. Povestea despre ce să nu spunem "- acesta este numele unei cărți noi a scriitoarei ortodoxe Sukhinina Natalia. Se spune despre o femeie care nu are o orientare spirituală și morală fermă. Pentru că el







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: