Sanatana Dharma
Care este școala profund mistică a Shaivitelor?
Praying Domnului Shiva, compasiune, The Saivite sublinia ascultare, filosofie înaltă, poziția centrală a guru-bhakti și raja-Siddha yoga, ceea ce duce la o uniune interioară cu Shiva. Aum.
Shivaismul este o religie veche, cu adevărat fără vârstă, pentru că nu are nici un început. Este precursorul religiei multi-latine, numită acum hinduism. Oamenii de știință urmări vosmitysyacheletnyuyu tradiția de a onora Shiva originea în civilizația avansată în Valea Indusului. Dar scripturile ne spun că șaivismul a existat întotdeauna. Istoria modernă spune șase școli majore: Saiva Siddhanta, pashupatizm, Kashmir Șivaismul, Veera Șivaismul, Siddha Siddhanta și Siva Advaita. Măreția și frumusețea Saivism se regăsesc în cultura practică, punctele de vedere cu privire la locul luminat omului în univers, în sistemul profund al templului misticismului și Siddha yoga. Saivism oferă cunoștințe asupra evoluției omului de la Dumnezeu și înapoi la Dumnezeu, cu privire la dezvăluirea sufletului și resuscitarea acestuia sub îndrumarea înțelepților iluminate. Ca și în cazul tuturor celorlalte școli, cele mai multe saiviti sunt o familie de credincioși, condus de o varietate de swami și sadhus care urmează calea de foc de renunțare la moksha. Vedele spun: „Familiarizarea cu produsele Siva, care este ascuns în toate lucrurile, mai subtile, cum ar fi filmul care rezultă din ghee, cuprinde universul, Dumnezeu cuprinzatore, omul este eliberat de toate cătușele sale.“ Aum Namah Shivaya.
Care este magia și puterea Shaktismului?
Shaktismul respectă Ființa Supremă ca Mama Divină - Shakti sau Davy - în multele sale forme, atît de grațioase și de furioase. Shaktiștii folosesc mantra, tantra, yantra, yoga și puja pentru a invoca forțele cosmice și pentru a trezi puterea lui Kundalini. Aum.
Onorarea Mama Divină din cele mai vechi timpuri, Shakta hinduism originea în India ca o școală organizată în secolul al cincilea. În prezent, are patru manifestări - bhaktistskoe, folk-samanica, yoghin și universalistă - acestea sunt toate plângând afară pentru puterea furios Kali sau Durga sau Parvati sau har blând Ambika. Adepții folosit ritualuri puja shaktisty, în special pentru ShriChakra-Yantra pentru a stabili intimitate cu Zeita. Șamanistice Shaktism foloseste magie, transă, mersul pe foc, și sacrificiul animalelor pentru vindecare, menținerea fertilității, prezicerea și putere. Shakta yoghin aspiră să se trezească zeița Kundalini de dormit și să se unească cu ei Shiva în chakra Sahasrara. Shaktiștii universaliști, cum ar fi Sri Ramakrishna, urmează o tradiție vedantă reformată. Ritualurile tantrice ale "mâinii stângi" depășesc normele etice. Shaktism în principal nedvoystven, definind scopul sufletului ca o identitate completă cu Siva nemanifestat. Principalele Scripturi sunt Vedele, Agama Shakta și Puranas. „Devi-Gita“, spune. „Noi ne închinăm sufletul universal al tuturor materiei din univers Ne închinăm în sus și în jos și în toate cele patru direcții.“ Aum Chandikay Namah.
Care este școala credincioșilor Vișnuiți?
Vișnuismul este o școală antică hindusă, în care se pune accentul pe venerarea Domnului Vișnu și a încarnărilor sale, în special Krsna și Rama. Practic dualist, profund bhaktist, Vishnuismul are mulți sfinți, temple și scripturi. Aum.
Scripturile vorbesc despre religie
Ei îl numesc Indra, Mithra, Varuna, Agni sau pasărea soarească, Garutmat. Profeții sunt chemați în multe feluri pe Cel care este Unul; vorbesc despre Agni, Yama, Matarishvana. Rig Veda
Cel care, fără început și fără sfârșit, Creatorul a tot ceea ce are multe forme, Cel care îmbrățișează universul, cunoaște pe Dumnezeu, omul este eliberat de toată robia. Yajurveda
Cel ce prin măreția Sa Sa descoperit ca un singur Conducător al tuturor ființelor vii care respiră și de somn, El, Domnul oamenilor, și patru picioare creaturi ale lui Dumnezeu - onorăm sacrificiul? Rig Veda
Spațiul primar este cerul. Spațiul primar este cosmosul. Spațiul primar - mamă, tată și fiu. Spațiul primar - toți zeii, cinci tipuri de oameni și tot ceea ce sa născut și se va naște. Rig Veda
Pot să ajung la vestirea glorioasă a lui Vishnu, unde se bucură adepții, unde, alături de Walker, în cea mai lungă treaptă a sa, o fântână de miere pură bate. Rig Veda
Eu sunt conducătorul suveran, cel care acumulează bogăția plină de înțelepciune, primul dintre cei vrednici de venerație. Forțele divine m-au trimis în multe locuri. Intru în multe case și iau multe forme. Rig Veda
Toate lucrurile, oriunde există, pătrund în aceeași putere divină și energie. Yajurveda
Recunoscând lumea ca o întruchipare a lui Shakti este închinarea lui Shakti. Cunoașterea pură, fără legătură cu obiectele, absolut. Devicalottara agama
Când laptele este turnat în lapte, uleiul în ulei, apa în apă, se amestecă într-una și aceeași. Deci, înțeleptul luminat care a învățat atman devine unul cu atmanul. Viveka-Cudamani
Îl vom onora o formă pură de nor care emite ploaie incredibil bucurie și saturarea inimile și ochii adepților ca și în cazul în care milioane de picături de ploaie vărsat pe pământ, Sanctuarul Marea tăcere, cunoscut sub mai multe nume, descris de mai multe religii, gradul de nedescris Întrupării de fericire spirituală. Tayumanavar
Acordați un omagiu Dumnezeului tradiției voastre, care umple întreaga lume și toate viețile. Natchintanai
El este Ancient. El a creat ființele pământului și cerului în vremurile vechi într-o ordine divină. Șase credințe aspiră la urmele Unului Dumnezeu Primordial, care sunt egale cu El. Și le umple pe toți într-un grad adecvat. Tirumantiram
Ce cred majoritatea hindușilor?
Există nouă principii de bază ale credinței, sau sraddh, care, deși nu sunt exhaustive, sunt un rezumat al spiritualității hinduse.
1. Hindușii cred în divinitatea Vedelor, cea mai veche scriere din lume, și îl prețuiesc pe Agamas la fel de cinstit. Aceste imnuri primordiale sunt cuvântul lui Dumnezeu și temelia lui Sanathana Dharma, o religie veșnică care nu are nici început, nici sfârșit.
2. Hindușii cred într-o ființă supremă, care este atât imanentă, cât și transcendentă, fiind simultan atât Creatorul, cât și Realitatea Unmanifestă.
3. Hindușii cred că universul suferă cicluri nesfârșite de creație, conservare și dizolvare.
4. Hinduii cred în karma, legea cauzei și efectului, conform căreia fiecare individ își creează destinul cu gândurile, cuvintele și faptele sale. 5. Hindușii cred că sufletul se reîncarnează, evoluând prin mai multe nașteri până când toate karmas fost încă epuizate și a obținut Moksha, cunoașterea spirituală și eliberarea din ciclul de renaștere.
6. Hindușii cred că lumile nevăzute ființe divine și că închinarea templu, ritualuri, sacramente, precum și riturile privat, de a crea un dialog cu aceste deva și zei (Mahadeva).
7. Hindușii cred că un maestru spiritual trezit, sau Satguru, este important să se cunoască Transcendent Absolut, și că este la fel de important disciplina personală, comportament bun, purificare, pelerinaj, auto-anchetă și meditație.
8. Hindușii cred că toată viața este sacră și trebuie iubită și venerată și, prin urmare, practică ahimsu, nu-rău.
9. Hindușii cred că nici o anumită religie învață singura cale spre mântuire mai presus de toate, dar că toate căile religioase autentice sunt fațete ale Iubirii Pure lui Dumnezeu și Lumină, care merită toleranță și înțelegere.
Pentru a pune hinduismul în contextul gândirii lumești, la început este important de reținut că aceasta este religia Orientului. Acesta este un fapt foarte important, deoarece există o diferență uriașă între modul în care solicitanții din Est și din Vest tratează în mod tradițional întrebările: "Cine sunt eu? De unde sunt eu? Unde mă duc? ". Estul avea tendința să se unească, idealism și introspecție. Vestul a gravitat spre dualism, materialism și extravertare. Pe scurt, principalele religii orientale sunt hinduismul, jainismul, budismul și sikhismul. Religiile occidentale includ iudaismul, creștinismul și islamul. Această comparație nu include asemenea credințe orientale precum confucianismul, shintoismul și taoismul.
Mintea orientală tinde să-L vadă pe Dumnezeu pretutindeni, în toate lucrurile și, prin urmare, să trateze totul ca fiind sacru. Mintea occidentală consideră credința eretică că Dumnezeu umple toate lucrurile, și face o distincție fundamentală între sacru și secular. În timp ce mintea de Est aderă idei karma și reîncarnare de eliberare, Western mirovoz-viziune postulează o singură viață pentru suflet, urmează-suflare recompensa sau pedeapsa. În cazul în care o experiență personală interioară este esența religiei din punct de vedere estic, Occidentul este apreciat mai presus de orice credință. In timp ce religiile orientale coexistă cu alte puncte de vedere, considerând că toate căile ve FLS în cele din urmă la Dumnezeu, religiile occidentale tind să fie sus-gmatichnosti, susținând că numai Dumnezeul lor și religia lor este, sunt singurul Dumnezeu adevărat, și singurul adevărată religie.
Vederea hindusă a vieții
Sufletul în realizarea sa spirituală caută "eu", ascendent încet de-a lungul căii care duce la înțelegere și eliberare. E - E greu, călătorie de divertisment Th-cut cicluri de naștere, moarte și renaștere, completarea Esja-împlinire, directă și personală spirituală se confruntă cu Dumnezeu-Niemi, Auto, Adevărul. Numai acest lucru, printre altele, în spațiu poate aduce eliberarea de cătușele ignoranței și pasiunii. Aceasta este cea mai înaltă realizare. Nu este mai mare. Hindușii cred că toate femeile și bărbații sunt pe această cale și că totul va ajunge în cele din urmă la punctul culminant. Glorios și inspirat conceptul - una care fiecare suflet în parte se va ajunge la Adevăr, moksha, nici unul bu-copii lăsați să sufere pentru totdeauna pentru slăbiciunile umane confundat-ki.
Hinduismul este cea mai veche și cea mai veche religie vie a planetei noastre, o religie care nu are nici un fondator. În orice moment, atâta timp cât omul a trăit și sa răspândit pe spațiile de teren și de apă, respirând aerul și pământul Poquelin, Specimenul a fost în foc venerație, The Sanatana Dharma a fost un punct de referință pentru dezvoltarea de suflete de viață neprihănită. La începutul secolului al XXI-lea, adepții hinduismului vor fi mai mult de un miliard. Toți sunt hinduși, dar reprezintă o gamă largă de credințe, sadhane, scopuri mistice.
Deși hindușii cred în multe lucruri diferite și deseori exotice, există câteva concepte de bază despre care aproape toți sunt de acord. Toate hindusilor Supremul Real-Ness, chiar dacă ei o numesc mai multe nume, și învață că toate sufletele vor cunoaște în cele din urmă adevărul Vedelor și Agamas. Hindușii cred că nu există nici un iad veșnic, nici un blestem. Ei sunt de acord că nu există nici un rău primordial. Totul este bun. Totul este Dumnezeu. Dimpotrivă, religiile occidentale postulează existența unei forțe vii a răului întrupată în Satana, care se opune în mod direct voinței lui Dumnezeu.
Hindușii cred că universul a fost creat de Dumnezeu, și pro-feed-l - Ființa Supremă, care este atât de formă și pervades formă, care creează, sub-a sprijinit și distruge universul doar pentru nou-l creeze în ciclurile în curs de desfășurare. Hindușii la-Nima toate căile spirituale adevărate - de la monism pur, care ajunge la concluzia că „există doar Dumnezeu,“ la teistiches-care dualismul, care întreabă: „Când percep E micimea Lui?“ Fiecare suflet este liber să găsească propriul drum prin devoțiune, asceză, meditație, yoga sau serviciu neegoist (seva). Cei trei piloni ai hinduismului sunt închinarea la templu, scripturile și tradiția ucenicului guru. Hinduismul proclamă în mod decisiv existența celor trei lumi ale ființei și a numărului mare de zei și devasi care le locuiesc. Festivaluri, pelerinaj, cântări ale imnurilor sacre, slujbă la domiciliu - acestea sunt practici dinamice. Dragostea, nonviolența, comportamentul neprihănit și legea dharmă definesc calea hindusă. Indu-izm explică faptul că sufletul este reîncarnat până când toate karmasurile sunt epuizate și Realizarea lui Dumnezeu nu va fi realizată.
Hindușii poartă semne de secte numite tilac, pe frunțile lor ca simboluri sacre, semne distinctive ale apartenenței lor. Hinduismul - religie mistică, ceea ce duce adepții pentru a se asigura că au experimentat personal adevărurile sale eterne în sine, ajungând în cele din urmă de sus cos-naniya în cazul în care omul și Dumnezeu sunt uniți pentru totdeauna. Ei preferă incinerarea corpului după moartea funeraliilor, crezând că sufletul continuă să trăiască și să se stabilească într-un nou corp de pe pământ.
Trimiteți-le prietenilor: