Meditația nu este voodoo magică

Meditația nu este voodoo magică

Ridard Davidson la Institutul Psihologic al Academiei Ruse de Educație (PI RAO)

N + 1: Profesorul Davidson, ați început cariera științifică ca psiholog și neurolog cu studiul emoțiilor și a influenței lor asupra creierului uman. Cum ați venit cu ideea de a studia mecanismele bunei dispoziții? Din câte știu, majoritatea oamenilor de știință, referindu-se la sfera emoțiilor, studiază tulburările mentale și stările afective, cum ar fi depresia și anxietatea.







Richard Davidson: Interesul de a învăța o bună dispoziție provine din realizarea faptului că oamenii răspund emoțional la confruntările cu dificultăți sau obstacole în diferite moduri. Suntem interesați de posibile strategii care pot ajuta un individ să supraviețuiască suferințelor și să se dezvolte rezistență la ele. De fapt, studiul bunei dispoziții este strâns legat de psihopatologie: acest lucru, dacă vreți, este alta fațetă. Studiind o dispoziție bună, am putea identifica caracteristicile psihologice speciale care pot fi supuse calculelor și pot explica modul în care se formează și în ce mod poate fi facilitată.

Ce metode de neurocardie, neurostimulare (știți că utilizați în mod activ oculografia în studii care implică copii mici) folosiți în activitatea științifică? Și care dintre voi credeți că v-ați apropiat cel mai mult să înțelegeți cum afectează emoțiile creierul uman?

Folosim mai multe metode diferite, iar unul dintre principiile importante ale laboratorului nostru este de a folosi acele tehnologii care vor ajuta cel mai bine la răspunsul la întrebarea adresată. Prin urmare, în loc de a respecta cu strictețe anumite metode definite, oferim cercetătorilor posibilitatea de a decide singuri ce să folosească în munca lor. Uneori este un RMN sau un EEG sau o metodă pentru studierea biologiei moleculare - pentru a studia caracteristicile epigenetice, destul de des - tehnici comportamentale convenționale. Depinde și de locul experimentului. Acum facem multe cercetări nu în laborator, ci în situ. în lumea reală. De exemplu, studiem comportamentul copiilor în școli - acolo suntem constrânși în posibilități, deci folosim ceea ce este cel mai bine adaptat.

Ați dedicat o mare parte din cariera științifică studierii neuroplasticității creierului uman. Cum poate compasiunea și bunătatea să schimbe creierul uman? Și cum se raportează la o stare bună?

Corelațiile neuronale, a căror activitate poate fi observată, sunt foarte diverse și implică implicarea multor părți ale creierului. Observăm schimbări în relația dintre cortexul prefrontal și striatum - regiunea care este responsabilă pentru obținerea unei întăriri pozitive, precum și pentru traducerea intențiilor noastre în acțiuni. Credem că compasiunea pregătește o persoană pentru acțiune - văzând suferințele altora, simte o dorință spontană de a ajuta. Observăm, de asemenea, schimbări în alte departamente responsabile de acțiuni - în regiunile cu motor, în fracțiunea de insule responsabile de homeostazie - controlul asupra stării interne a corpului.

Compasiunea poate fi un stimul care declanșează un răspuns semnificativ în tot corpul. De exemplu, vedem modificări ale activității inimii și, în special, vedem cum se consolidează legăturile dintre activitatea creierului și cea a inimii în timpul cursurilor care vizează dezvoltarea compasiunii.

Da, desigur, meditația este o parte foarte importantă a carierei mele științifice, mai ales recent. De ce? Pentru că eu cred că practicile de meditație pot aduce cele mai variate beneficii societății noastre. Aceștia pot influența pozitiv astfel de sfere, cum ar fi educația, ergonomia, sănătatea publică. Cu cât mai mulți oameni învață despre beneficiile meditației, cu atât mai devreme va deveni parte a culturii noastre. Cred că majoritatea locuitorilor din orice țară vor fi de acord că nu va face rău să arate o mai mare bunătate și compasiune altora, iar meditația ajută la aceasta.

Mai mult, deoarece stările emoționale și fizice ale corpului, după cum știm, sunt strâns legate, meditația ajută și la îmbunătățirea sănătății. Pe baza acestor considerente, cred că o abordare științifică a studiului practicilor meditative este capabilă să le înțeleagă mai bine și să promoveze diseminarea lor în societate.

Activitatea creierului în timpul meditației (dreapta) și într-o stare calmă (pe stânga)

De asemenea, argumentați că cercetătorul care dorește să studieze influența meditației asupra stării emoționale a unei persoane ar trebui să se practice în mod activ. Cum explicați acest lucru și nu va afecta obiectivitatea cercetării științifice?







Cred că experiența personală a meditației este foarte importantă pentru cineva care dorește să o studieze. Acest lucru va ajuta cercetătorul să pună întrebările corecte. Am întâlnit oameni de știință care nu aveau experiență în meditație, dar s-au angajat în cercetare în acest domeniu. Problemele abordate, din punctul meu de vedere, sunt departe de cele mai importante și, prin urmare, au cheltuit foarte mulți bani și timp fără rezultatul corect.

În ceea ce privește părtinirea, aceasta amenință orice om de știință. Cercetătorii sunt atașați de teoriile lor, indiferent dacă aceștia practică meditația sau nu. Nu există oameni de știință obiectivi. De aceea, în mediul științific există diferite metode de combatere a prejudecăților. De exemplu, reproductibilitatea rezultatelor: nici o descoperire stiintifica nu va fi recunoscuta pana cand alti oameni de stiinta nu-l pot repeta.

Prin urmare, cred că un om de știință care practică meditația este pe deplin capabil să facă cercetări în acest domeniu la un nivel calitativ dacă își tratează lucrarea în mod serios și strict pentru a exclude orice atitudine prejudecată. Laboratorul nostru utilizează oameni care nu sunt implicați în meditație și sunt sceptici în privința lor: nu se tem să pună întrebări asupra rezultatelor noastre și să ne pună întrebări complexe. Apreciem și susținem această abordare, deoarece este posibil ca fără ea să fim prinși în propriile noastre iluzii.

E vorba de cercetare. în cursul cărora profesorul Davidson și colegii săi au studiat activitatea creierului persoanelor care practică meditația activă, budiștii tibetani. Într-un experiment care utilizează electroencefalografia (EEG), care permite înregistrarea activității grupurilor individuale de neuroni, au participat opt ​​budiști și zece oameni care practică meditația. Rezultatele EEG au arătat că activitatea înregistrată de electrozi în creier frontotemporală lobi budiști în timpul meditației, în mod semnificativ diferită de activitatea creierului celor care nu practică meditația. În special, oamenii de știință au descoperit oscilațiile de meditație ale potențialelor în gamma-ritm (între 30 și 120 hertzi). Ritmurile gama sunt un fenomen contradictoriu: frecvența lor poate fi rar diferențiată de mișcările musculare, ale căror artefacte apar adesea pe encefalograma, dar cred unii cercetători. că gama-ritmuri apar datorită unui număr de procese cognitive, inclusiv cele legate de atenție, gândire, învățare.

Cred că acestea sunt motive importante de îngrijorare și vreau să spun că le împărtășim. În timp ce lucram la acest articol, am acordat o atenție deosebită monitorizării condițiilor experimentale și prelucrării datelor pentru a exclude toate artefactele posibile. Mai mult, mai târziu am efectuat un alt studiu care a arătat prezența oscilațiilor gamma în timpul somnului și acesta a fost argumentul în favoarea corectitudinii noastre.

Cu toate acestea, nici o cercetare științifică nu este ideală și, deși munca noastră a devenit un bun început pentru studiul meditației, nu vom pretinde că rezultatele sale răspund tuturor întrebărilor puse.

Știu că unii membri ai comunității științifice sunt foarte sceptici în privința studierii meditației. De ce crezi că este așa?

Mi se pare, din mai multe motive. În primul rând, calitatea unui număr de studii lasă mult de dorit. În parte, acest lucru se datorează faptului că domeniul de studiu al meditației este limitat în finanțare, iar efectuarea unui studiu calitativ reprezintă o mare cheltuială. În al doilea rând, scepticismul poate fi cauzat de stereotipuri. Oamenii nu știu ce este meditația și se bazează pe ignoranță. Stereotipurile din această sferă sunt foarte puternice: mulți oameni cred că meditația este magia voodoo, ocupația hippie preferată și așa mai departe. Acest lucru este complet irațional, dar cred că rezultă din lipsa de informații.

În lucrările voastre scrieți că fiecare persoană are propriul său tip de gândire emoțională. Având în vedere acest lucru, putem spune că meditația ajută pe toată lumea?

Dacă luați locul de muncă, care explorează ceea ce se întâmplă, de exemplu, cu un grup de 30 de oameni, de învățare meditație, putem vedea că unele arată o îmbunătățire semnificativă în starea lor emoțională, unele - doar o ușoară îmbunătățire, și există întotdeauna cei care termina experimentul fără nici o schimbare.

Este ceva legat de tipul de gândire emoțională care este inerent în ele?

Nu există încă un răspuns la această întrebare. Se pare că există o astfel de probabilitate, dar toate acestea trebuie confirmate. Există sute de diferite tipuri de meditație, iar dacă o persoană nu obține nimic de la unul dintre ele, nu înseamnă că nici nu va primi nimic de la celălalt. Acesta este unul dintre motivele pentru care trebuie să studiați diferite tipuri de practici de meditație.

Înțelegeți deja în general mecanismul corelării dintre meditație și bună dispoziție sau sunteți încă la începutul călătoriei?

Încă nu am mers până la capăt. Din punctul de vedere al dezvoltării disciplinei științifice, domeniul nostru de cercetare este încă foarte tânăr: cincisprezece ani este un timp foarte scurt pentru știință. Metodele de cercetare se schimbă în fiecare an, în special acum, pe fundalul dezvoltării tehnologiei. În general, cred că este important să înțelegem și să acceptăm că, pentru ziua de azi, volumul de informații necunoscute depășește cu mult tot ceea ce știm deja. Și știm destul pentru a susține: această sferă are potențial și merită să întreprindă cercetări serioase. Dar, desigur, încă nu am decis toate chestiunile.

Meditația ajută la prevenirea depresiei?

Există dovezi care sugerează că anumite tipuri de meditație, în special atunci când sunt combinate cu alte tratamente, cum ar fi terapia cognitivă, pot ajuta. Există o astfel de tehnică ca terapia cognitivă conștientă, care sa dovedit a fi eficientă în prevenirea depresiei și reducerea probabilității de recidivă. Depresia are proprietatea de a se întoarce: dacă o persoană a prezentat cel puțin o dată simptome de depresie clinică, atunci probabilitatea ca acestea să apară din nou este foarte mare. Dar dacă practicați terapia cognitivă conștientă în timpul remisiunii, probabilitatea de recădere scade. Putem spune că, în prezent, aceasta este cea mai importantă dovadă a utilității practicilor meditative pentru prevenirea bolilor mintale.

Mentalitatea pe bază de terapie cognitivă este o metodă concepută pentru a preveni reapariția depresiei clinice. Aceasta conduce la înțelegerea de către pacient a mecanismelor care se află în spatele declanșării depresiei și a motivelor care o conduc. Practica meditației este adăugată și la formarea cognitivă.

Și, în cele din urmă, cea mai importantă, ultima întrebare. Crezi că știi cum să faci o persoană fericită?

Cred că da. Fără îndoială. Există multe exerciții simple pentru mintea cu care oamenii se pot simți mai fericiți. Prin urmare, cel mai bine este să tratați fericirea și buna dispoziție ca o abilitate obișnuită: dacă o antrenați, succesul va veni neapărat.

Puteți să vă familiarizați cu lucrările profesorului Davidson și a colegilor săi pe site-ul laboratorului Centrului pentru Minduri Sănătoase.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: