Apostolul Pavel arată în Romani 13: 8 că trebuie să ne datorăm numai iubirii. Acest lucru ne aduce aminte de aversiunea Domnului față de datoriile neplătite la timp (vezi de asemenea Psalmi 46:21). Cel mai adesea, în cadrul conceptului de datorie, luăm în considerare obligațiile monetare. Dar, în lumina lui Romani 13: 1-10, vedem că înțelegerea lui Pavel a datoriei a fost mult mai largă. El a vorbit nu numai despre taxele și tarifele impuse de guvern, ci și despre respectul și respectul pentru puterea supremă. Suntem toți debitori în fața Domnului. Și din moment ce El ne-a dat dragoste, trebuie să-l răspândim la cei din jurul nostru, cu care trăim și lucrăm, și chiar pe conducătorii care ne impun taxe.
În al doilea rând, legea a învățat cel mai important principiu spiritual. Atunci când un creditor scapă de o persoană săracă din interes, el comite un act de milă, în ciuda faptului că el poate pierde profit din acești bani în timp ce se află în împrumuturi. Faptul este că aceasta este o expresie tangibilă a recunoștinței față de Domnul pentru mila Lui, conform căreia El nu a pus nici un "interes" asupra poporului Său, căruia i-a ajutat astfel. Domnul a ajutat cu milă israeliții să părăsească Egiptul, unde erau sclavi fără valoare, și le-a dat o pământ pe care să-i poată numi propriile lor (Lev 25:38). Și întreaga idee este că El așteaptă aceeași atitudine a oamenilor bogați față de săracii compatrioți.
Creștinii se află într-o situație similară. Viața, moartea și învierea lui Hristos pentru păcatele noastre sunt un fel de plată a datoriei față de Dumnezeu. Și dacă avem ocazia, trebuie să îi ajutăm pe cei nevoiași, credincioși, ca noi, dar numai pentru a nu-și înrăutăți situația. Isus a avut chiar o pildă despre acest subiect, despre doi creditori și despre atitudinea lor față de iertare (Matei 18: 23-35). De asemenea, el ia instruit pe urmașii săi: "Am primit gratuit gratuit, dăruiți liber" (Matei 10: 8).
Biblia nu interzice în mod specific nicăieri, dar, de asemenea, nu încurajează împrumutul de bani. Înțelepciunea biblică indică faptul că împrumuturile nu sunt uneori cea mai bună soluție. Datoria ne face automat sclavii cărora suntem datori. Dar, în același timp, există situații în care datoria devine necesară "rău". Dacă banii sunt gestionați cu înțelepciune, iar rambursarea împrumutului este fezabilă, creștinii pot împrumuta bani atunci când este necesar.
Proprietarii resursei Bibliei online pot parțial sau deloc să împărtășească părerea acestui articol.
Articole similare
-
Creditele sunt bune sau rele, așa cum spune Biblia, creștinii sunt adventiștii lui Gel'sk
-
Ce spune Biblia despre interesul masiv pentru împrumuturile Bibliei
Trimiteți-le prietenilor: