Sfânta Evanghelie a lui Matei cu interpretarea Sfinților Părinți (Trinity Leaflets), partea 108 - citiți, descărcați

Cu gânduri triste și sentimente triste, apostolii l-au urmat pe Domnul din templu. Ei nu au îndrăznit să rupă tăcerea asupra Stăpânului său în liniște urcat la una dintre înălțimile Muntelui Măslinilor, care a fost direct în fața templului. La vârful muntelui, toți s-au oprit: Domnul Sa așezat să se odihnească. Nu fără să se teamă cel mai apropiat și cel mai iubit de Domnul apostolilor - Petru, Andrei, Iacov și Ioan, martori cel mai interior Profesorul acționează - folosind alții distantare, a venit la el și a văzut că privirea fixată asupra templului, ei au decis să-i ofere tomivshy lor Întrebarea este: CÂND ESTE SITATĂ PE MOUNTA ELEONS. Apoi, studenții au venit la speranță și au întrebat: spuneți-ne. Când va fi? SI CE ESTE SEMNUL ADVENTULUI TĂI ȘI SFÂRȘITUL LUMII? "Ei au început să acționeze singuri", spune Sfântul Gheorghie, "pentru că au avut intenția de a întreba despre astfel de subiecte importante. Căci ei doreau cu nerăbdare să afle despre ziua venirea Lui, pentru că erau dornici să vadă acea slavă care avea să ducă nenumăratele binecuvântări ". În timp ce ei erau atât de siguri de constanța instituțiilor Vechiului Testament că cele două evenimente: distrugerea templului și sfârșitul lumii în mintea lor fuziona într-o unul. Domnul nu a vrut să dea un răspuns direct la întrebarea lor. Mai târziu, după înviere, El le-a spus direct că nu este de datoria lor să cunoască vremurile și anii pe care Tatăl Ceresc le-a pus în puterea Sa; iar acum doar a dat în mod clar că a doua Lui venire și sfârșitul lumii va urma un timp foarte mult timp după distrugerea Ierusalimului. El a spus în mod clar că evreii oameni deșerte cred că Mesia va veni să elibereze orașul lor sfânt din Ierusalim nu va scăpa de judecata lui Dumnezeu pentru păcatele lor. O caracteristică este o continuare a timpului între instanță și instanța din Ierusalim peste tot în lume, dar cât de departe această trăsătură - El singur cunoscut. „Ierusalim“. - a spus el, - „va fi călcat în picioare de neamuri“ (ca un câștigător călcat în picioare prizonier), „până la vremurile neamurilor“ (Luca 21: 24.).







Această indicație, deși nesigură, a fost suficientă pentru a avertiza ucenicii asupra multor ispite și necazuri. Pentru ei, a venit timpul de separare cu Domnul, după care urmau să devină profesori și lideri ai tuturor credincioșilor, întreaga Biserică a lui Hristos. Și primii creștini, în toate necazurile lor, au găsit consolare în așteptarea venirea lui Hristos. A fost necesar să-i avertizeze că nu sunt implicați în înșelarea Hristos fals așteptării neîmplinită a venirii iminente a lui Hristos nu a diminuat credința și speranța nu se stinge, nu zdruncinat chiar fundamentele Bisericii lui Hristos. Și aceste avertismente, aceste instrucțiuni Domnul dă la discursul Său profetic cu privire la distrugerea Ierusalimului și ultimele zile ale lumii. Ambele aceste evenimente în discursul Domnului sunt prezentate ca și în cazul în care într-o imagine: multe evenimente sunt la distanță, trebuie să aibă loc la sfârșitul lumii, prezentat ca în cazul în care distrugerea modernă a orașului sfânt, și este pentru că judecata lui Dumnezeu asupra Ierusalimului a fost un tip, prefigurând vine ultima judecată a lui Dumnezeu asupra lumii . Apoi, destinele Bisericii Vechiului Testament au fost încheiate, iar în ultima Curte a lui Dumnezeu, destinul Bisericii Noului Testament s-ar termina. Legătura dintre aceste două mari evenimente, indisolubilă, și, prin urmare, în vocea profetică a Domnului, ei sunt înfățișați inseparabile, astfel încât este uneori dificil de a determina exact la ce anume eveniment sunt cele sau alte cuvinte ale Domnului, și nu toți, chiar și comentatorii antici explică deopotrivă unele dintre cuvintele lui Isus Hristos și ei înșiși arată această diferență. Trebuie să ne amintim că în fața Domnului o zi este ca o mie de ani și o mie de ani, ca o zi. Principalele gânduri ale acestui discurs, tonul său principal, constau în patru instrucțiuni: "Feriți-vă!". "Uită-te!". „Aveți răbdare!“. "Rugați-vă!". Isus le-a spus în răspuns: nu te îngrijești de viitorul viitor; prin despartirea cu Mine, esti cu adevarat asteptat de multe ispite si ispite. Beware. Să nu te ajut în legătură cu a doua mea întâlnire. Curând voi merge la Tatăl Meu; atunci minciunile și înșelăciunea se vor intensifica până la punctul în care vor apare impostorii, creștini falși: căci mulți vor veni sub numele meu. ȘI VOR SPUNDE: "Sunt CHRIST". a venit vremea lui Mesia. Doar câțiva îi vor crede și vor înșela: și mulți vor suferi. Dar nu te duci după ei - feriți-vă! Această profeție a Domnului sa împlinit la scurt timp după înălțarea Lui: au existat mulți falsi Hristos - seducători. „Țara, - spune istoricul evreu Josephus - era plin de magicieni, care au condus oamenii în deșert, acolo pentru a arăta minunile produse, dacă puterea lui Dumnezeu.“

Astfel au fost Dositei samariteanul, care sa numit Hristos, Simon Magul, un samaritean, de asemenea, care a vrut să cumpere pentru cadouri de numerar ale Duhului Sfânt și cu îndrăzneală disputa cu apostolul Petru; Menandr, elev Simon Teuda, care este condus peste o pluralitate de evrei pe uscat Iordania, promițând apă divizată ca Ilie și Elisei; unii egipteni, menționați în cartea "Faptele apostolilor" și alții. "Războiul, așa cum spune Domnul, va fi de două feluri: din partea seducătorilor și a dușmanilor; dar primul este mult mai greu, deoarece acesta se va deschide în circumstanțele vagi și teribil, atunci când oamenii vor fi în frică și confuzie“. (Sf. Ioan Gură de Aur). De asemenea, auzit de război și despre audieri militare. VEZI. și indiferent cât de teribile sunt aceste zvonuri, NU VĂ RUGĂM. Pentru că este necesar pentru tot. Nu vă temeți că, din această confuzie, predicarea Evangheliei va înceta; tot ce am spus se va întâmpla fără nici un rău. "Dacă evenimentele au avut loc întâmplător", spune Mitropolitul Filaret de la Moscova. - atunci ar fi imposibil să punem capăt temerilor; dar atunci când știi că toate evenimentele, nu numai benefic, dar care pot perturba și sperie, ce veste de „războaie și zvonuri.“ sunt "ar trebui să fie". în direcția scopului util al miropravleniya divine, atunci cel puțin toți oamenii din lume au crescut să te intimideze, această frică, dacă încrederea în Dumnezeu poate fi atât de mic, cât de mică în fața lui Dumnezeu toate neamurile, și ele sunt sub controlul invizibil al Providenței, pentru cuvântul profetului ", ca o picătură dintr-o găleată și. ca o pată de praf pe solzi "(Isaia 40: 15). Așadar, păstrați credință, adevăr, aveți încredere în Dumnezeu și nu vă temeți, încredințându-vă providenței lui Dumnezeu ". "Iată, nu te teme, căci toate lucrurile trebuie să fie." Sfântul Filaret al Moscovei spune: „întrebător mintea s-ar putea spune, cum“ ar trebui să fie „și evenimente, cum ar fi abuzul, stresul, suferința, chiar și cele mai bune de oameni, și este sub controlul înțelept, drept și bun Providence? Această obiecție poate părea puternică, dar, de fapt, este încrederea, pentru că după ce sa pământească rămâne de încercări de a zbura la cer pentru a judeca Creator și Judecător al lumii și pentru a înțelege misterele miropravleniya Sale. Să oferim colegului un răspuns scurt. N-ai auzit că Hristosul bătăliilor, și calamitățile urmașilor Săi a spus, „toate aceste lucruri să fie.“ Vă puteți îndoi că Hristos este înțelepciunea în sine, adevărul, cel mai bun? Cum vă puteți îndoi că dacă ceva, potrivit providenței Sale, sub suveranitatea Sa, ar trebui "să fie". atunci cu siguranță se întâmplă și va fi în conformitate cu înțelepciunea, adevărul și bunătatea? Puteți vedea acest lucru în cele mai multe evenimente, dacă priviți cu ochiul curat. "







"Domnul vorbește despre războaiele care urmau să fie în Palestina, și nu în toate locurile universului. De ce este nevoie de ele pentru ucenicii Săi? "- observă prelatul Zlatoust. DAR NU ESTE TERMEN. nu brusc după aceasta va fi sfârșitul templului și al orașului. Dezastrele vor veni și mai mari: PENTRU OAMENII VOR REMORESC OAMENII. ȘI REGATUL REGATULUI; Și vor exista glazuri. SEAS (foamete și ciumă) și PĂMÂNTUL PĂMÂNT și există semne mari în ceruri. Dar chiar și aceste orori, despre care mulți se vor înșela ca un semn decisiv al venirea lui Mesia, vor fi de fapt numai începutul nașterilor, primele chinuri tribale ale viitoarelor mari nenorociri. Totuși - începutul bolilor. "Domnul prezice toate acestea," spune Sfântul Gheorghie, "în asigurarea că El Însuși se va ridica împotriva iudeilor și va lupta împotriva lor cu o mișcare, o ciumă și un cutremur; El Însuși va permite să fie războaie și toate acestea nu se vor întâmpla, ci în mânia lui Dumnezeu. Prin urmare, el spune că acest lucru se va întâmpla nu accidental sau brusc, ci cu semne ". Și toate acestea s-au împlinit exact. Înainte de distrugerea Ierusalimului, necazurile și conflictele erau peste tot. Împotriva romansilor, evreii se certau între ei, iar înainte de lupta lor cu vrăjmașii, sângele lor se vărsa din conflicte civile. La Roma, după moartea lui Nero, trei împărați au fost înlocuiți într-un an și jumătate, fiecare schimbare fiind însoțită de agresiuni ale armatei și ale poporului. Zvonurile despre aceste revolte au ajuns în Iudea, iar locuitorul Ierusalimului ar fi putut să creadă - prin vărsare de sânge peste tot; au venit ultimele vremuri! În cartea „Faptele Apostolilor“, citim că profetul Agab a prezis foametea din Iudeea, care a fost, potrivit lui Josephus, atât de puternic în Ierusalim, pe care mulți oameni au murit de la ea. De la 41 la 45 de ani de la nașterea lui Hristos, deci, șapte sau zece ani după înălțarea Domnului, au existat de patru ori foametea din Roma, Grecia și Palestina. Au fost răni devastatoare, așa cum scriu istoricii acelor vremuri (Joseph și Tacitus). Au existat cutremure care au distrus orașele Laodicea, Hierapolis și Colossi și din care au fost afectate Smirna, Chios, Milet și Samos. În plus față de aceste dezastre Domnul este un tip special, semne miraculoase ale dreptății Sale în Ierusalim: tot anul pe ea poate fi văzută o cometa ca o sabie, în templu pe timp de noapte, am fost văzut lumina zilei; din vacă a dus la jertfa de pe sărbătoarea azimilor, sa născut un miel; porțile estice ale templului, cu tapițerie în cupru, au fost deschise la miezul nopții de către ei înșiși, în timp ce de obicei nu puteau fi deschiși de douăzeci de oameni; carele și trupele au apărut în nori; în ziua Cincizecimii, la intrarea preoților în templu, a existat un zgomot neobișnuit și în cele din urmă o voce separată: "Să ieșim de aici!"

Deci, să îndeplinească exact cuvântul Domnului, „vor fi mari cutremure de pământ în diferite locuri, și foamete și molime; și evenimente înspăimântătoare și semne mari din cer“ (Luca 21 :. 11). Domnul compară toate aceste calamități, toate aceste semne teribile cu durerea nașterii prin severitatea și sensibilitatea lor. Predicându-le, El spune discipolilor Săi: Nu vă temeți de aceste nenorociri, ele sunt inevitabile în conformitate cu destinul lui Dumnezeu. Mai întâi de toate, voi înșivă vă confruntați cu mari pericole: fiți curajoși! Chiar înainte de debutul calamităților generale, veți avea timp să experimentați tot felul de nenorociri. Pentru toată nevinovăția voastră, ura împotriva tuturor neamurilor, răutatea evreilor și a neamurilor se vor întoarce asupra voastră. Atunci ei vor pune mâinile pe tine și te vor conduce, VĂ VĂ PREZINTĂ PENTRU REACH. duceți la regi și conducători, vă vor bate, vă vor întemnița. Într-o frenezie oarbă a prejudecăților, cei mai apropiați rude - părinți, frați, prieteni - vor deveni persecutorii, trădătorii, criminali. Și ei te vor ucide; Și vei fi ura tuturor oamenilor. dar, în același timp, bucurați-vă, căci toate acestea vor îndura pentru numele meu. Numele tău - un creștin - va fi o ură pentru evrei și neamuri; dar nu fi descurajat; Peste voi veti fi providenta si iubirea Tatalui Ceresc; Fără voia Sa atotputernică, nici un păr nu va cădea din cap. Și atunci mulți se vor topi. și căderea departe de credință; mai greu și mai periculos decât toate persecuțiile ar fi că, în acest moment iubirea va crește la rece, chiar și printre propriile lor conflicte, deschise și adversitate ar reprezenta trădători chiar și între acoliții în credință: și se vor vinde unii pe alții. a renunțat la credința pe care o vor elibera pe credincioși rămase persecutorilor plăcut, va indica foștii săi frați, în casele și adăposturile lor, pentru a persecuta și cei care ar putea - sau seduce sau tortura și ucide. Și se vor urî unii pe alții. cei care resping credința vor urî pe cei care sunt ferm în credință, pentru că cei din urmă vor condamna trădarea lor prin fermitatea lor; Și multe prostituate false se vor recupera. atât în ​​mijlocul credincioșilor înșiși, cât și în rândul evreilor și mult mai mult prin doctrinele și ereziile lor false. Încrederea reciprocă se va diminua, prietenia și dragostea se vor diminua: I. ÎN CAZUL MULTIPLICĂRII ÎNȚELEGERII. depravarea moralității, ÎN COPII DE IUBIRI. Cu cât sunt mai multe păcate, cu atât va fi mai puțină iubire, astfel încât chiar și credința va fi eclipsată. Va fi vremuri grele, dar tu, l-am ales scalde răbdare sufletul răbda până la sfârșit va fi salvat. Cel care a salvat credința, în ciuda tuturor ispitelor, va fi mântuit. Toate aceste predicții ale Domnului s-au împlinit asupra apostolilor și credincioșilor din timpurile timpurii ale creștinismului; dar toate acestea vor fi repetate mai mult în ultimele zile ale lumii înainte de A Doua Venire a Domnului Isus Hristos.







Trimiteți-le prietenilor: