Kupala, Hall of the Horse, Copacii Sacri - Elm, Fern.
Oamenii născuți în Sala Finistului și în Cal, în lipsa lor de experiență, încearcă să facă mai multe lucruri deodată. Din copilărie sunt neliniștiți și, prin urmare, pot face același lucru în timpul zilei, începând și aruncând-o, dar apoi îl aduc la capăt. Prin natura lor, ei sunt maximaliști, prin urmare, atunci când ei comit orice fapte, mintea lor încearcă să rezolve problemele globale ecumenice.
Palatul cal dă o persoană agilitatea și atotcuprinzătoare pasiune pentru viață, dar foarte des mișcarea rapidă a oricărui ideal de idealuri zboara trecut un magnific și valoros. In acest moment, ei se nasc în esență, rezistenta si performanta, indiferent de castă (care este definit Halls Halls SK) și selectate, pentru ele însele și forma sufletul razmysleniya sau de gândire (ideea de soareci leneș). „Caii“ - de fapt, au o formulare filozofice și raționale mental, fără nici un amestec de idealism. Toate activitățile și reflecțiile lor sunt îndreptate spre îndeplinirea obligației față de Patrimoniu, Rod și Societate. Conform adera in interiorul clan (în termen generic) de interes, fundații tradiționale Roda Tribe - Kohn, sau Konov care a dominat în stat. În cazul în care supra-Kona sunt contrare principiilor și în cadrul Canoanele clan, atunci persoana are un conflict. În planul familial apare adesea problema: "Părinți și copii", pentru că Părinți, încercând din greu de controlat și de custodia copiilor crește în despotism, în același timp, nu există nici tații mai iubitoare și blânde (și mame) decât descărcarea aceleași. "Cai" se bazează pe continuitatea generațiilor, tk. Un cal este purtătorul lui Kona, nu este nici un accident că tot ceea ce spune El trebuie să fie perceput.
DUMNEZEU Kupala (grad) - Dumnezeul care dă o persoană posibilitatea de a crea tot felul de abluțiunile și conduce purifica Teles, suflet și spirit de la diverse afectiuni, boli. Dumnezeu, învățând pentru o viață fericită și fericită. Băiatul - un Dumnezeu vesel și frumos, îmbrăcat în haine albe, decorate cu flori. Pe capul lui Dumnezeu Kupala o coroană de flori frumoase. Kupala a fost venerată ca Dumnezeul vremii calde de vară, flori de câmp și fructe de câmp. Multe slave-ariene naștere implicat arabilă, Kupala închinat lui Dumnezeu pe un picior de egalitate cu Zeita Mokos si Tara Zeita si zei - Perun și Veles. Înainte de începerea recoltării și colectarea ogorului, în cinstea sărbătorii Kupala Dumnezeu pe care Dumnezeu Kupala, precum și toți zeii antici și au adus Ppedkam jertfă fără vărsare de sânge. La celebrarea ortodoxe vechi-credincioșii-Yingling jertfele lor fără vărsare de sânge și cererile aruncat în focul Sfântului Altar Svastichnogo la tot a venit sacrifica pe masa de vacanță a zei și strămoși. După ce a dat jertfa nesângeroasă a focului viu al Sfântului Altar Svastichnogo de rând aprind lumânări și ognevitsy, care este fixat pe coroane de flori și plute și trimis la râuri. În același timp, o lumânare sau ognevitsu, ortodoxă veche Credincioșii-Yingling din diferite comunități clevetești dorința inimii sau cererea de a scăpa de boli, boli, tot felul de eșecuri de diverse probleme, etc. Acest rit poate fi explicat după cum urmează. Arderea lumânãri sau ognevitsa cerere sau dorinta de a commoners, apa de râu și magazine se evaporă, se ridică la cer, aducând la zei tuturor cererilor și dorințele ortodoxe vechi-credincioși-Ynglings. La celebrarea, fiecare dintre ortodocși vechi-credincioși-Ynglings trebuie să fie supuse clearance-ul complet, pentru a complet eliminate pentru a începe colectarea de fructe ale câmpului și începutul câmpului de recoltare. Purificarea completă ortodoxă Staroverov-Ynglings este format din trei părți: Prima purificare (Purificare de corp). Toată lumea prezentă la festivitate în Ziua Domnului Kupala va spăla trupul în apele sacre (râuri, lacuri, rezervoare, etc.) să se spele murdăria și oboseala. A doua purificare (purificarea sufletului). Pentru a prezenta la celebrarea în Ziua lui Dumnezeu Kupala ar putea curăți sufletul, incendiile mari Kindle, și toată lumea sari prin aceste incendii, deoarece focul arde negativitatea si curata aura si sufletul. A treia purificare (purificarea spiritului). Fiecare commoners starover prezent la celebrarea în Ziua lui Dumnezeu, din mijlocul verii, și, de asemenea, publicul larg poate purifica și întări spiritul. Pentru a face acest lucru de la un foc de tabara mare de cărbune de ardere creează foc Circle, în care conservatorii-Yingling din diferite genuri, slavă și arian Commons cu picioarele goale. Cei care doresc să primul care a decis să meargă peste cărbuni pentru a curăța și de a consolida spiritul tău, membrii comunității sunt peste cercul de foc braț. Această sărbătoare este legată inextricabil de un alt eveniment de antichitate. În cele mai vechi timpuri, Dumnezeu Perun eliberat din captivitate în Caucaz, surorile lor și le-a trimis pentru a purifica apele Iria Sfânt (Irtysh) și cele mai curate lacuri Smetana (o.Zaysan) .Ob acest eveniment este, de asemenea, narate în a cincea minge de cântece păsări Gamayun. Datorită faptului că Sânziene este un zeu patron al curțile cerești de cai în Svarog Circle, în această zi să se scalde caii, panglica in panglici coama multi-colorate și să le decora cu flori sălbatice.
Caracterul Persoanei, conform celei de-a patra luni a calendarului slav.
Weillet, 41 de zile: În ziua de azi s-au născut oameni născuți, care trăiesc conform principiului: "Observ legea nașterii, și în orice altceva vreau asta și o întorc". Deseori, ei iau multe lucruri, dar nu le aduc întotdeauna la capăt. Prin urmare, ei nu dezvoltă adesea relații cu oamenii înconjurători, ceea ce duce adesea la faptul că oamenii născuți într-o anumită zi își schimbă reședința. Ostia oamenilor îi numește pe acești oameni ca "câmpuri".
Haylet, trimestrul I (1-10): Oamenii născuți în acest cartier sunt înzestrați cu o minte strălucitoare. Ei încearcă să ofere pentru ei înșiși și familiilor lor bogăție materială la începutul vieții. Și după numai 40 de ani, încep să se gândească la Suflet și la Duhul. Dar acest lucru se întâmplă rar, deoarece partea lor materială din Viața predomină peste Spiritual.
Heylet, trimestrul II (11-20): În acest trimestru se nasc oameni care caută să trăiască în propria lor plăcere și pe un picior larg. Ei nu se gândesc la ziua de mâine și trăiesc doar astăzi. În același timp, ele se străduiesc ca viața să curgă în divertisment și plăcere. Pentru astfel de oameni, bogăția materială este mai presus de Spiritual. Dar printre acești oameni există excepții, adică opusul lor total, care se dedică vieții spirituale. Dar din această viață spirituală primesc mare bucurie și plăcere.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: