Mitologie - mituri despre demeter, zeita demeter, cerera, persephone, proserpine, acalaf, triptolem,

Zeita Demeter

Tipul și atributele lui Demeter. - Onoruri plătite lui Demeter. Răpirea persefonului (proserpină). Desperarea lui Demeter. - Persephone în Hades. - Foametea lui Erisichthon. - Misterele Eleusinice. - Triptolem. "Zeita Flora". - Sylvan. - Vertumn și Pomona.







Tipul și atributele lui Demeter

Demeter (în greaca antică) sau Ceres (în latină), sora și soția lui Zeus, au personificat fertilitatea pământească. Demeter pentru puterea ei a forțat terenul să producă fructe și a fost considerat în principal patronajul cerealelor. Din Zeus, Demeter avea fiica Persephone (Proserpine), personificând regatul vegetal.

Mitologie - mituri despre demeter, zeita demeter, cerera, persephone, proserpine, acalaf, triptolem,

Demeter (stânga) și Persephone (dreapta) îl dedică pe Triptolemus la Misterele Eleusinice. O copie a basoreliefului grecesc din V, înainte de R.X. Foto: (licență Creative Commons): Sharon Mollerus>

Demeter era o zeiță milostivă și fertilă, nu numai că se îngrijea de cereale - principala hrană a oamenilor, dar, de asemenea, îi îngrijea de îmbunătățirea vieții lor. Demeter le-a învățat pe oameni cum să ardă pământul, să semene câmpuri, să păstreze mereu căsătoriile legitime și alte instituții legitime care contribuie la viața calmă și sedentară a popoarelor.

Multe sculptori antice celebre, printre care Praxiteles, reproduse Demeter, dar foarte puține statui antice s-au păstrat până în zilele noastre, și chiar și apoi într-o formă sau ruinat restaurat. Tipul de Demeter este mai faimos pentru imaginile pitorești păstrate în Herculaneum; unul dintre ei, cel mai cunoscut, este Demeter în poziție verticală: capul este înconjurată de o strălucire în Demetrei urechi mâna stângă coș umplut, iar pe dreapta - torta care Demeter aprins de flacăra vulcanului Etna atunci când caută fiica ei Persefona.

Unele statui, purtând, poate chiar în mod eronat, numele acestei zeițe, sunt foarte populare. Potrivit tipului pe care îl producea arta antică, Demeter apare sub forma unei matroni maiestuoase cu trăsături ușoare, moi, în haine lungi în vrac. Pe capul ei este o coroană de urechi, iar în mâinile ei - mac și urechi. Un coș de fructe și un porc sunt atributele ei.

Uneori este dificil să distingi statui sau imagini ale lui Demeter de imaginile fiicei sale. Ambele sunt adesea date aceleași atribute, deși Persephone este cel mai adesea portretizat ca fiind cel mai tânăr. Până în prezent, nu există aproape nici o statuie antică originală a acestor zeițe, dar există multe monede antice cu imaginile lor.

Ovid spune că Demetra a vindecat insomnia fiului lui Kelay prin mac, iar de atunci Demeter este deseori descris cu un cap de mac în mână. Pe una dintre monedele eleusiniane, Demeter este fotografiat așezat într-un car, condus de șerpi; pe partea din spate a medaliei este descris un porc - emblema fertilității.

Onoruri plătite lui Demeter

În greci, la fel ca și romani, cultul lui Demeter-Ceres era foarte comun; Peste tot au fost recompensați cu onoruri mari și sacrificați sacrificii.

Potrivit lui Ovid, acest lucru se datorează faptului că "Ceres a arat prima dată terenul cu un plug, Ceres datorează oamenilor creșterea tuturor fructelor pământului, care le servesc mâncare. Ceres ne-a dat mai întâi legi și toate binecuvântările pe care le folosim sunt oferite de această zeiță. Ceres forțat tauri să se plece capetele lor sub jugul și ascultător plug plug suprafața fermă a pământului. Acesta este motivul pentru care preoții lui Ceres cruța lucrătorilor tauri și să aducă ei să sacrifice porcul leneș“.

Răpirea Persefonului (Proserpină)

Demeter a iubit cu pasiune fiica ei Persephone. Răpirea Persephonei a dus-o într-o durere teribilă și disperare.

În imn homerice dedicat zeiței recoltei către Demeter spune despre răpirea lui Persefona următoare. Zeus a promis să Pluto soția fiica ei Persefona, iar apoi o zi, când tânăra zeița cu prietenii se adună în câmpuri și pajiști de flori parfumate, se deschide pământul, apare în carul său conducător sumbru al regatului umbrelor și poartă Persefona în palatul său.

Nimeni nu a văzut răpirea Persephone și doar urechea ei sensibilă a mamei a auzit strigătele ei pentru ajutor. Demeter se grăbește spre Persephone, dar nu o găsește.

Disperarea lui Demeter

Complet de disperare, îl trimite pe Demeter în căutarea fiicei sale Persephone, de la răsărit până la apus, o caută - totul în zadar. Noaptea cade, Demeter aprinde o torță pe muntele Etna, continuând să caute Persephone noaptea.

Nouă zile și nopți sunt cheltuite de Demeter în această căutare, uitând de mâncare și băutură. Demeter ocolește întregul glob al pământului - nicăieri nu există o urmă a fiicei sale. Apoi, Demeter se întoarce la Helios (soarele) și îl întreabă, ca să-i spună cine a răpit Persefona. Helios îi spune că Pluto a făcut acest lucru cu permisiunea domnului zeilor.







Zeita Demeter anunță apoi lui Zeus că până când fiica ei nu va fi returnată, ea nu va avea grijă de fertilitatea terenului. Și într-adevăr, există o foamete pe pământ și amenință să distrugă toată omenirea. Zeus nu poate permite această moarte și este de acord să-și întoarcă Persefona mamei sale. Dar Pluto ia convins pe Persephone să nu mănânce câteva porții de rodie; acest fruct a fost considerat emblema căsătoriei. și, prin urmare, Persephone nu mai poate părăsi Pluto, deoarece căsătoria este considerată prizonieră.

Askalaf, fiul râului Acheron, l-a văzut pe Persephone mâncând o rodie și ia spus lui Zeus despre asta. Supărat de o astfel de denunțare, Demeter a transformat imediat Askalafa într-o bufniță.

Apoi, zeii au hotărât asupra sfatului că Persephone va petrece cu mama două treimi din an pe pământ și o treime în regatul Pluto, sub pământ. Două treimi din an, totul este înflorit și verde pe teren: câmpurile sunt acoperite cu urechi de aur, fructele se maturează pe copaci, florile frumoase cresc peste tot. Persephone petrece acest timp cu mama ei și se bucură de lumina soarelui. Apoi vine ultima treime a anului - iarna: tot regnul vegetal sa scufundat, a adormit, Persefona a dispărut în lăcașul sumbru al lui Pluto și Demeter întristează abandonat și îmbrăcat în pânză de sac, și cu ea tot pământul.

Persephone în Hades

Persefona (în greaca antică) sau Proserpina (în latină) a fost considerată regina Aida. În timp ce se află acolo, Persephone domină umbrele morților și peste Furie, dar, de îndată ce vine primăvara, Hermes, mesagerul înaripat al zeilor, coboară spre Hades și conduce Persephone la pământ.

Pe sarcofagii antice, a fost foarte des prezentată întoarcerea Persephonei pe pământ, pentru că această întoarcere în tărâmul luminii după ce a fost în domeniul umbrelor a fost, într-un fel, un indiciu al unei vieți viitoare.

Sculptorul grecesc grec Praxitel a sculptat frumosul grup "Abduction Persephone", care sa bucurat de mare faima in antichitate. Cei mai noi artiști interpretează adesea această poveste în lucrările lor. Între acestea, picturile Rubens și Giulio Romano, precum și grupul de marmură Girardon de la Versailles, sunt cu atât mai remarcabile.

Foametea lui Erisichthon

Milostiv și drăguț cu cei care-i dau onoruri și împliniți poruncile ei, Demeter este nemilos față de cei necredincioși, și aceasta a fost o pedeapsă teribilă față de cea care ia încălcat drepturile divine.

Demeter era dedicat unei frumoase dealuri umbrite. Erysichthon fiul Triopa Thessalia, a invadat dumbravă cu sclavii lor, care au ordonat să taie cei mai buni copaci. Demeter în masca unei preotese apare înainte de Erysichthon și-l amintește că este - dumbrava sacră a zeiței Demeter, recolta, dar Erysichthon nu asculta ei și chiar a amenințat-o cu un topor, în cazul în care nu merge mai departe, și spune că acești copaci, el a construit un palat frumos și va în el pentru a stabili sărbători de lux.

Apoi, furios zeita Demeter expulzează toate plantațiile sale, și Erysichthon condamnat la următoarele pedepse: se va chinui pentru totdeauna foame insatiabila: mai Erysichthon va avea, cu atât mai mult el va dori să mănânce, iar foamea nu va înceta să chinui maruntaiele lui. Erysichthon petrece zile întregi la masă, servitorii săi care deservesc el zi și noapte tot felul de feluri de mâncare, dar foamea nu se stinge. Deja cheltuit toate rezervele epuizate toate mijloacele lui Erysichthon - cerșetor care trebuie să ceară de pomană de la trecatori. Dar Erisichton are o fiică, Mestre, o vinde în sclavie.

Zeul mării, Poseidon, atins de poveștile unei tinere, îi dă lui Mestre capacitatea de a se transforma în orice animal. Mestre se transformă într-un cal și fuge de stăpânul său. La rândul său, Mestre se transformă într-un câine, o oaie, o pasăre și se întoarce constant la tatăl său pentru o nouă vânzare. Dar în curând și acești bani nu sunt suficienți, foamea lui Erisichton crește și crește. În cele din urmă, Erisihton se devorează.

Misterele Eleusinice

Cele mai cunoscute mistere eleușene au fost celebrate în cinstea lui Demeter, în orașul Eleusis. La început, numai membrii eleusinieni au luat parte la Misterele Eleusinice, dar, puțin câte puțin, cultul lui Demeter sa răspândit în întreaga Grecie, iar apoi atenienii au început să le celebreze și ei.

La început a fost un câmp de evenimente modeste, în cazul în care sacrificii și îi mulțumim plin de har zeita Demeter, dăruindu-le o recoltă abundentă, iar în cazul în care Demeter rugat pentru darul noi de primăvară, t. E. renaștere a întregului regnul vegetal.

Dar când soarta Persefona a început să vadă modul în care viitorul ar fi întruchiparea vieții nemuritoare, și asociată cu această idee, o idee despre recompensarea binelui și pedepsirea răului, natura acestor festivaluri au luat mistere (sacramente), în care devotați dorindu-cunoscute după testare.

Mare preot, ierofant. a condus toate ceremoniile și a făcut inițieri. Întrucât misterul Eleusinian sa referit în principal la apariția Persephonei pe pământ și la convergența sa în Hades, sărbătorile au fost împărțite în Eleusisul Mare și Mic.

Prima zi a fost dedicată misterele Eleusis din Atena, diverse preparate pentru festival, sacrificii, aranjate de sacrificiu sărbătoare, scalda, curățirea și post. Alte zile și nopți, Misterele de la Eleusis, dedicate o procesiune solemnă la mare, procesiuni zgomotoase și jocuri sportive, câștigătorul premiului a fost acordat sub forma unei măsuri de secară, colectate de pe teren, dedicat zeiței agriculturii Demeter.

A șasea zi a misterelor eleusine a fost cel mai solemn: procesiunea a fost amenajat pe drumul sacru de la Atena la Eleusis, și a efectuat o statuie Iacchus, frate considerat și logodnicul Persefonei. În procesiune au participat, pe lângă preoți și autorități, toate devotați și dedicate Misterele de la Eleusis, în coroane de flori de mirt, cu tunuri de câmp și torțe.

Procesiunea iese din Atena, în dimineața, a ajuns la Eleusis, situat patru ore distanță, în seara, așa cum este pe drum foarte des a sistat participarea dedat la diverse distracții și glume, iar tinerele fete efectuate dansuri sacre în onoarea lui Demeter.

La sosirea la Eleusis, și toate nopțile ulterioare din vale pe malurile Golfului eleusian, dar mai ales într-o clădire magnifică, construit de Pericle, preoți și consacrat jucat o dramă sacră, un fel de mister, este portretizat în scenele mitice și simbolice ale răpirii Persefona, disperare și durerea lui Demeter și căutarea fiicei sale.

Zeita Demeter a fost numit apoi mama de durere, și sunetul instrumentelor de alamă imitat strigătele și gemetele Demeter. Toți cei implicați în tainele, imitând rătăcitor zeita, rătăcind în întuneric; sunetele vagi au fost auzite în jurul lor, s-au auzit voci misterioase care au infuzat groaza mistică în ele. Dar numai găsit doar Persefona, scenă și bucurie de distracție, lumini strălucitoare, coruri cântând și dansând alternate întuneric și de groază. Aceste tranziții bruște de la întuneric la lumină, de la durere la bucurie înfățișate inițiaților în tranziția de la Eleusis Misterele de la ororile Tartar întuneric la fericirea plină de bucurie a Champs-Elysees și este, prin urmare, un simbol al nemuririi sufletului și recompensele promise celor neprihăniți.

Nemurirea sufletului descris în tainele transformării Eleusis de cereale pâine este aruncată în pământ, ca și în cazul în care intenționează să putrezesc, se naște la o viață nouă sub forma unei urechi.

Timpul petrecut Demeter în căutarea fiicei sale Persefona, este un timp fertil pentru omenire: Demeter a înzestrat toate face ospitalitatea ei în zilele de rătăcirile ei trist.

Unul cereale Demeter revărsate, alte - smochine (smochine, smochine, smochine), a treia învățat să adune recolta, a patra - cuptorul de pâine.







Trimiteți-le prietenilor: