Jocul pe roluri
Am întâlnit deja conceptul de "set de status", introdus în știință de R.Merton. Aceasta denotă totalitatea tuturor statuturilor aparținând unei singure persoane. R.Merton are un alt concept, strâns legat de primul. Setul de roluri - o colecție de roluri (complex de jocuri de rol) asociate cu o singură stare.
Fiecare rol din setul de jocuri de rol necesită un mod special de comportament. Chiar și două roluri similare ale profesorului - profesorul și mentorul își asumă o atitudine diferită față de elevi. Primul este respectarea normelor și regulilor formale: predarea, examinarea cursurilor, luarea examenelor etc. Al doilea este mai mult rolul informal al unui consilier înțelept, un prieten mai în vârstă.
Identitate cu rol și statut
Așadar, viața este aranjată, identificându-ne cu grade diferite de statut cu rolurile și rolurile lor respective. Uneori mergem literalmente cu rolul: celălalt funcționar se comportă disprețuit, nu numai cu subordonații, ci și cu vizitatori, gospodării, trecători, vecini. Profesorul încearcă să-i învețe pe toți cei care îi trec mâna. Ei transferă stereotipul de comportament de la o stare la alta, fără să se gândească chiar la asta. De ce se comportă în mod automat? Dar pentru că au fuzionat cu rolul lor principal (statutul principal), au crescut împreună cu ei.
Fuzionarea maximă cu rolul se numește identificare bazată pe rol, iar mijlocul sau minimul se numește distanța de la rol. De la profesorul universitar este de așteptat ca el să vină la prelegere într-un costum strict și cravată. Mulți oameni fac asta. Alții preferă haine libere - un pulover și blugi. Astfel, ei subliniază o anumită distanță cu rolul profesorului și, în același timp, apropierea de studenți, mărturisind cu comportamentul lor că toți suntem membri ai aceleiași societăți, colegi, egali.
Distanțarea de rolul trebuie să fie distins de distanța de reducere a mezhstatusnoy. Student și profesor - nu este doar diferitele stări, dar ranguri diferite în ierarhia de stare. Profesorul stă elev mai mare - de mai jos. Când profesorul păstrează pe picior de egalitate cu studenții, el reduce simbolic distanta mezhstatusnuyu. Dar când studenții nu se simt într-adevăr există o diferență între rândurile, du-te la „tine“, este numit familiaritate - obraznică nepotrivit, prea laid-back comportament în ceea ce privește bătrâni sau superiori în starea oamenilor. Deoarece acestea din urmă permit familiaritate, ele arată un nivel foarte scăzut de identificare a omului cu statutul lor.
Cu cât societatea apreciază mai mult un anumit statut, cu atât este mai mare gradul de identificare cu acesta. Cu atît mai des, titularul unui statut înalt urmărește să arate diferența față de alte statute prin atribute simbolice (ordine, medalii, uniforme, titluri).
Unele roluri și majoritatea lor - un pieton, un pacient, un cumpărător, un membru al sindicatului etc. - sunt personale nesemnificative pentru o persoană. Lipsa lor sau prezența persoanei percep imperceptibil. Ei nu investesc o parte din suflet și "eu". Dimpotrivă, alte roluri și minoritatea lor, în special cele asociate statutului principal, sunt percepute ca parte a "I". Pierderea lor este experimentată în special profund - ca o tragedie internă. De exemplu, un om - un producător de bunuri materiale, familia familiei, care și-a pierdut slujba, simte acest lucru ca un accident de personalitate. Șomerii își schimbă stilul și modul de viață, relațiile cu rudele și rudele, structura timpului liber, sistemul de valori. Statutul șomerilor face schimbări serioase în întregul set de statut. Fundamentele nucleului personalității sunt distruse - stima de sine și stima de sine.
Astfel, fiecare persoană are propriul său sistem de roluri. Dar nu cu toate rolurile, o persoană se identifică identic - cu una (semnificativă personal) mai mult (identificarea rolului), cu alții (secundar) mai puțin (îndepărtându-se de rol). Termenul "reducerea distanței interstatus" descrie natura relației dintre două sau mai multe persoane - purtători de statusuri diferite, dar funcționale.
Așadar, prima noastră concluzie: interacțiunea este un proces bidirecțional al schimbului de acțiuni între două sau mai multe persoane. Deci, acțiunea este doar o interacțiune unică.
Acțiunea poate fi împărțită în patru tipuri:
acțiune fizică, cum ar fi o palmă în față, predarea unei cărți, scrierea pe hârtie;
verbală sau verbală, de exemplu, insultă, salut expresie "salut";
gesturi ca un fel de acțiune: zâmbet, deget ridicat, strângere de mână;
acțiunea mintală este exprimată doar în vorbirea interioară.
Sfera economică, în care persoanele acționează ca proprietari și angajați, antreprenori, rentieri, capitaliști, oameni de afaceri, șomeri, gospodine;
SFERA PROFESIONALĂ, în care indivizii participă ca șoferi, bancheri, profesori, mineri, bucătari;
zone legate de familie în cazul în care oamenii joacă rolul taților, mame, fii, veri, bunici, unchi, mătuși, cumetri, duble, single, văduve, tineri casatoriti;
FONDUL DEMOGRAFIC, inclusiv contactele dintre reprezentanții diferitelor sexe, vârste, naționalități și rase (naționalitatea este inclusă și în conceptul interacțiunii interetnice);
Sfera politică, în cazul în care oamenii se opun sau să lucreze împreună ca reprezentanți ai partidelor politice, Frontul popular, mișcările sociale, precum și subiecții puterii de stat. Judecători, poliție, jurații, diplomați, etc;
RELIGIOUS SCOPE înseamnă contacte între reprezentanții diferitelor religii, o religie, precum și credincioșii și necredincioșii, dacă conținutul acțiunilor lor este legat de domeniul religiei;
decontare TERITORIAL DOMENIU DE APLICARE - coliziune, cooperarea, concurența între rezidenți, imigranți, imigranți și migranți locale și din afară, urbane și rurale, temporară și permanentă.
Meniul principal
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: