Toată lumea ar trebui să știe asta

"Fără numărul de păcătoși, Doamne, iartă-mă".

2. Apoi, plecându la dreapta și la stânga, sta în continuare și să asculte imnuri și rugăciuni citite în biserică, dar nu vorbesc despre mine în caz contrar, rugăciuni proprii, și nu citesc cărțile lor, în afară de muzică bisericească, pentru cei condamnați Sf. apostolul Pavel, ca plecând de la întâlnirea bisericii (Evrei 10. 25).







3. Aruncurile mici și mari nu ar trebui să se facă după voința lor, ci prin înființarea Sf. apostolii și sfinții. tată. Și anume, la citirea de Trisaghionul ( „Sfinte Dumnezeule“), „Veniți să ne închinăm“ și triple „Aleluia“ de trei ori, el însuși a trecut, făcând arcuri mici; În mod similar, atunci când citesc „Binevoiește, Doamne.“, Precum și la începutul Doxologia ( „Slava lui Dumnezeu“) și după cuvintele preotului: „Slava Tie, Hristoase, speranța noastră“ După fiecare exclamație a preotului, precum și un cititor la citirea „corect Heruvimii“ face semnul crucii și de a crea un mic arc.

În zilele din viața de zi cu zi, prostii la Liturghie:
a) la începutul cântării "Vrednic și drept";
b) când se încheie rugăciunea "Noi vă cântăm";
c) la sfârșitul rugăciunii, "este demn de mâncare" sau Hinner;
d) la începutul rugăciunii "Tatăl nostru";
e) când Sf. Cadouri pentru Sacrament
e) și cu cuvintele "Întotdeauna, acum și în veci".
La Matins sau Vigil, atunci când a fost proclamată: "Mama lui Dumnezeu și Maica Luminii în cântecele pe care le vom slăvi".

Duminica, precum și în ziua Sf. Paste până în seara zilei de Sf .. Trinity, precum și în ziua Nașterii lui Hristos în ziua botezului, la fel ca în ziua Schimbării, și Înălțării Sfinților Apostoli interzicea îngenunchea și de a face metanii, după cum reiese Sf. Vasile cel Mare într-un mesaj către binecuvântatul Amfilohiu. Același lucru a fost confirmat de consiliile ecumenice I și VI; deoarece duminica și celelalte sărbători ale Domnului conțin o amintire a împăcării noastre cu Dumnezeu, după cuvintele apostolului: "Aveți deja un rob, ci un fiu" (Gal 4: 7); cynam nu stă bine servilă tvoriti cult.

4. Nu este normal ca creștinii ortodocși să îngenuncheze, să-și ridice capul, dar cu cuvintele preotului: "Paki și împachetează, îngenunchează în genunchi" și așa mai departe. pentru a te prosterna pe pământ; obiceiul de a îngenunchia pe propria voință, plierea mâinilor și bătăi în piept este perceput de eretici vestici, iar în Biserica Ortodoxă nu este permisă. Creștinii ortodocși, în conformitate cu Carta Bisericii, la timpul stabilit, se supun pământesc, se împletesc și se ridică din nou în picioare.

5. Când biserica umbrească oamenii cruce sau evanghelie, un fel sau potir, toți cei botezați, el a plecat capul, și atunci când lumânările umbresc și să binecuvânteze mâna, sau să ofere tămâie viitoarea, creștinii ortodocși nu ar trebui să fie botezați, trebuie doar să înclinați capul; Numai în Duminica Paștelui, când preotul croșnește cu Crucea în mână, atunci toată lumea este botezată și spune: "Adevărat a înviat". Acesta este modul în care trebuie să se facă distincția între închinarea înaintea altarului și înaintea oamenilor, deși într-o demnitate sacră.







6. Acceptând binecuvântarea unui preot sau a unui episcop, creștinii sărute mâna dreaptă, dar nu sunt botezați înainte de asta. Nu trebuie să-i sărutăm mâna stângă a clerului, căci acest lucru este specific doar evreilor, ci celui potrivit, prin care se transmite binecuvântarea.

7. Semnul Crucii ca un semn, în conformitate cu învățătura Sfântului otets trebuie să facă acest lucru: trei degete împreunate mâna dreaptă, puneți-l pe frunte, pe burtă, pe umărul drept și la stânga, și apoi, punând crucea, macră; o aceeași, care se marchează cu toate cele cinci degete, sau arc, fără a finaliza chiar crucea, sau val mâinile în aer sau pe piept, a declarat în Zlatoust: „Tom zgomotoși Mahaney Besi se bucură.“ Dimpotrivă, semnul crucii, realizat cu credință și reverență, înfricoșește demonii, înmoaie pasiunile păcătoase și atrage harul divin.
Regulile de sacrificiu și semnul crucii
Botezul fără arcuri:
1. În mijlocul celor șase psalmi de pe "aleluia" de trei ori.
2. La început "cred".
3. La eliberarea lui "Hristos, adevăratul nostru Dumnezeu".
4. La începutul lecturii Sfintelor Scripturi: Evanghelia, Apostolul și Paremiile.

Să fiți botezați cu un arc:
1. La intrarea în templu și la ieșirea din el - de trei ori.
2. Cu fiecare petiție a litaniei după ce a cânta "Doamne, ai milă", "Dă-mi, Doamne", "Tu, Doamne".
3. Cu exclamația unui cleric, dând glorie Sfintei Treimi.
4. La exclamațiile "Luați, mâncați", "beți din ea", "a ta este de la a ta".
5. La cuvintele "Herbru cinstit".
6. Cu fiecare cuvânt "închinare", "închinare", "cădere".
7. În timp ce cuvântul „Aliluia“, „Sfinte Dumnezeule“ și „Veniți să ne închinăm,“ și strigăte de „Slava Tie, Hristoase, Dumnezeul nostru“, pentru a elibera - de trei ori.
8. Cu privire la canonul din primul și al 9-lea cântec la prima invocare adresată Domnului, Maica lui Dumnezeu sau sfinților.
9. După fiecare sticărie (mai mult, corul este botezat, care se termină cu cântatul).
10. Pe litiu, după fiecare din primele trei petiții ale litaniei, sunt trei plecăciuni, după ce celelalte două - una câte una.

Să fiți botezați cu o îndoială:
1. În postul de la intrarea în templu și la ieșirea din el - de 3 ori.
2. În post după fiecare renegare la cântecul Fecioarei "Noi mărturisim".
3. La începutul cântării "Este corect și corect să mănânci".
4. După "cântăm".
5. După "Demn de mâncare" sau Zadostoynika.
6. La strigăt: "Și dă-ne, Vladyka."
7. Când faceți darurile Sfinte, cuvintele "Cu teama de Dumnezeu și de credință, continuați" și a doua oară - cu cuvintele "Întotdeauna, acum și în veci".
8. În Postul Mare, la Marele Compline, în timp ce cântă "Blessed Lady" - pe fiecare verset; când cântă "Fecioara Fecioarei, bucurați-vă" și așa mai departe. La veșmintele veșnice, se fac trei feluri de mângâiere.
9. În post, cu rugăciunea "Domnul și Stăpânul burții mele".
10.V post în cântarea finală: "Adu-ți aminte de mine, Doamne, când vii în împărăția ta." Un total de 3 arcuri la sol.

Sub arc fără un semn al crucii
1. La cuvintele preotului "Pace pentru toți"
2. "Binecuvântarea Domnului este asupra voastră", 3. "Harul Domnului nostru Isus Hristos,
4. "Și să fie mila lui Marele Dumnezeu" și
5. La cuvintele diaconului "Și pentru totdeauna" (după strigătul preotului, "Iacov, sfânt, Dumnezeul nostru", înainte de cântatul lui Trisagion).

Să nu fiți botezați
1. În timpul Psalmilor.
2. În general, în timpul cântării.
3. În timpul litanilor, corul care cântă chinuri îngăduitoare
4. Să fiu botezat și să arătați arcuri este necesar la sfârșitul cântării, și nu la ultimele cuvinte.

Nu permiteți sacrificiile pământești:
2. În zilele de duminică, zilele de la Nașterea lui Hristos până la Bobotează, de la Paște până la Rusalii, la sărbătoarea Schimbării și a înălțării (astăzi, trei felinări pământești pe cruce). Arcurile se opresc de la intrarea de seară sub vacanță până la "Petreceți, Domn" la Vecernie în ziua vacanței.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: