Tipuri de activitate - stadopedie

PROBLEMA DE ACTIVITATE ÎN PSIHOLOGIE

Activitățile pot fi distinse nu numai dacă sunt epuizate de experiență sau includ și comportament (comportamentul fără un element de experiență este greu de imaginat). Psihologia motivației distinge activității voluntare și involuntare, în funcție de conformitatea acestora cu intenția de a experimenta și acționând sub rezerva, de controlul fezabilității și corectarea acestora (sau posibilitatea unei corecții).







Activitatea arbitrară poate fi numită comportament uman, atunci când se știe că unele dintre etapele sale sunt în concordanță cu condițiile în schimbare ale situației și continuă atât timp cât este necesar pentru a obține un anumit rezultat. Este o activitate în care obiectivul urmărit este realizat, capacitatea de a controla progresul desfășurării proceselor. Numai în ceea ce privește astfel de unități de activitate, este logic să ridicăm întrebarea "De ce?" Și să căutați motivația. Activitatea arbitrară are loc întotdeauna pe fondul așteptărilor mai mult sau mai puțin distincte ale rezultatului așteptat al acțiunilor sau al posibilelor consecințe ale unui astfel de rezultat. În mod clar, aceste așteptări sunt în acțiuni volitive, dar sunt urmărite în reacții pur impulsive. Chiar și atunci când acțiunile volitive sunt automatizate la nivelul aptitudinilor, așteptările continuă implicit să joace un rol în reglementarea activității, care devine imediat evident atunci când există o încălcare a fluxului de automatism.

Involuntările (sau, cel puțin, cele intermediare) sunt unitățile de activitate asociate cu experiențe cum ar fi vise sau vise, atunci când o persoană dă gânduri. Pentru comportamentul involuntar există răspunsuri pur reflexe (de exemplu, un reflex intermitent și o reacție de orientare), precum și reacții semnal condiționate. Este, de asemenea, necesar să distingem unitățile de comportament, neașteptat, ca un corp străin, care se închid într-o succesiune ordonată de acțiuni și, uneori, chiar distrugând-o. Ele se aseamănă cu ceea ce în psihanaliză a fost referit ca acțiuni eronate sau simptomatice care au loc cu subiectul în mod neprevăzut și inexplicabil. În ceea ce privește activitatea involuntară, se pare că întrebarea "De ce?" Este lipsită de sens, deoarece nu i se poate atribui nici o intenție. Aceasta, însă, nu înseamnă că o astfel de activitate nu este provocată, este inoportună și nu poate fi explicată. Explicația sa este legată de răspunsul la întrebarea "De ce?", Și nu "De ce?", De exemplu, cu dezvăluirea dependențelor cauzale ale proceselor organice.

Printre unitățile de comportament arbitrar trebuie să se facă distincția între acțiuni și abilități.

În acțiuni, expresie se găsește nu numai intenția inerentă comportamentului animalelor, ci și ceva ce caracterizează numai persoana. Vorbim despre așa-zisa reflexivitate a acțiunii. Reflexivitatea înseamnă că o acțiune este însoțită de un tip special de "feedback" - subiectul își realizează acțiunea. Înainte și în timpul acesta el poate evalua ținta dorită în ceea ce privește perspectivele de succes, pentru a ajusta în funcție de reguli diferite, să se simtă responsabil pentru posibilele rezultate, să se gândească prin implicațiile pentru ei înșiși și alții, precum și să raporteze toate astea altora.







Dimpotrivă, modalitățile stabilite de a face lucruri (obiceiuri, aptitudini), ca, de exemplu, fixate în tratamentele subcultură de bun venit sau, să zicem, abilități de conducere, există o activitate care a devenit atât de memorat, care au devenit automat. Abilitățile sunt lipsite de reflexivitate, care, totuși, este restabilită atunci când activitatea este întreruptă. Acțiunile includ în mod obișnuit segmente individuale sub formă de competențe.

RĂSPUNSUL ISTORIC De la începutul secolului, studiul la animale a fost intens studiat, în primul rând prin fixarea sub formă de abilități de reacție. Sub influența foamei, animalele experimentale și-au redus treptat activitatea la astfel de "reacții" care le-au furnizat alimente. Deoarece activitatea de la început a fost considerată stimulare condițională, atunci comportamentul a fost înțeles ca o simplă reacție. Deoarece examinarea activității exterioare neobservabile - experiențe - a fost exclusă ca neștiințifică, toată activitatea studiată a fost redusă la mișcări și secreții secretoare ale organismului. Atunci când încercăm să transferăm teoriile comportamentale "stimulent-reacție" obținute în acest fel unei persoane, comportamentul său a fost de asemenea considerat ca o reacție și formare de abilități, și nu ca o acțiune. În momentul în care Watson [J. Watson, 1913; 1914] în programul de cercetare al behaviorismului definit ca reacții și abilități, Weber [M. Weber, 1921], diluând acțiunea și comportamentul reactiv, a făcut primul concept central al sociologiei. Acțiunea, conform lui Weber, este orice comportament uman care are o semnificație pentru subiect. Din punctul de vedere al unui observator extern, abilitatea de a înțelege sensul sau motivația comportamentului este baza calificării sale ca acțiune. Dacă încercăm să reducem comportamentul la procesele organice, atunci cel puțin această încercare poate duce la o explicație cauzală, dar nu poate fi stabilit în funcție de relația semantică, și, prin urmare, să înțeleagă acțiunea.

Activitatea poate fi, de asemenea, diferențiată de modul în care este normativ [următoarea regulă; R. Peters, 1958] sau este individual. se abate de la reguli, de la cele obișnuite.

Individualitatea. Acțiunea devine individuală, atunci când nu poate fi atribuită convenției nici în stadiul de stabilire a obiectivelor, nici în stadiul implementării ei. Spre deosebire de normative, acțiunea individuală necesită un răspuns la întrebarea "De ce?", Adică răspunsul la întrebarea motivelor. Rețineți că uneori această acțiune necesită o persoană și justificarea acțiunilor sale. Deci, în cazul unei infracțiuni, motivul său este căutat, iar infractorul trebuie să fie tras la răspundere pentru ceea ce a făcut. Acțiunea individuală este:

Ø când nici influența, nici constrângerea, nici consecințele negative nu pot determina o persoană să se abată de la cursul ales;

Ø Când o persoană, confruntată cu o situație obișnuită pentru el, se comportă în ea diferit decât înainte;

Ø când acțiunea însăși este contradictorie;

Ø Când o persoană se comportă diferit în situații diferite, ca și ceilalți, dar în mod egal.

Desigur, nu există o graniță rigidă între acțiunea normativă și cea individuală. Și în acțiunea normativă, se poate examina mai atent diferențele individuale care pot fi ridicate de întrebările "De ce?" Sau "De ce?". Astfel, acțiunile diferitelor persoane în aceleași condiții pot fi determinate de aceleași scopuri, dar diferă în ceea ce privește gradul de vigoarea și perseverența; sau, să spunem, unii oameni răspund la diverse situații într-o varietate de moduri, în timp ce alții acționează mai monotonist în aceleași situații.

Acțiunea individuală se face prin faptul că nu este determinată în totalitate de condițiile situației. Această impresie apare adesea atunci când psihologul trebuie să acorde atenție diferențelor dintre persoanele care operează în aceleași condiții. Aparent, ceva ce oamenii au undeva "înăuntru" îi încurajează, îi împinge sau forțează în această situație să facă acest lucru și nu altfel.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: