Imediat pentru claritate: vorbim despre zeciuiala bisericii. dar discutăm doar ideea, care a fost exprimată în mod particular de Protopriest Vsevolod Chaplin. Nu proiectul introducerii sale, nu rezoluția Sfântului Sinod sau decizia Consiliului Episcopilor - ci exclusiv o idee în sine. Aceasta este o avertizare importantă, deoarece zvonurile circulă în spațiul media că Biserica urmează să intre în zeciuială.
Și în sine ideea de zeciuială, indiferent de subtilitățile implementării sale - ideea este complet normală. Într-adevăr, dacă Biserica - nu sunt unii, ei sunt în rumegătoare și capișoane, ci pe noi toți. credincioșii în Isus Hristos și lupta pentru mântuire, atunci trebuie să ținem Biserica din veniturile noastre. Deci, a fost în vremuri străvechi și acum este instituită în rândul creștinilor occidentali - de ce ar trebui să fim altfel? Rădăcina sufocantă?
Aceasta este ideea. Dar este imposibil să discutăm despre aceasta, să nu ne gândim la realizare, altfel va fi ca într-o cântare bine cunoscută: "a fost netedă pe hârtie, dar a uitat de ravene". Râurile aici sunt inepuizabile.
Pentru a începe cu, că introducerea zeciuiala necesită o schimbare în întreaga structură a vieții bisericii noastre - va trebui să dezvolte o nouă cartă a parohiei trebuie să se schimbe mecanismele relației cu eparhiile parohiile și de a construi, în general, în caz contrar relația Bisericii cu autoritățile publice. Aceasta este o schimbare imensă, necesitând un studiu atent și atent. Nu este un reparații cosmetice, și reparații complete ale întregii clădiri, precum și în orice etapă a acestei ajustări poate face o greșeală, punând astfel mina în viitor.
De ce? Da, pentru că nu poate fi faptul că mecanismul de finanțare a Bisericii este noua (zeciuiala), iar restul să rămână la fel ca înainte (a finaliza sistem închis, în secret, de luare a deciziilor și așa mai departe.). Noi, laicii, plătim acum zeciuială? Bine, dar atunci facem și decide cum să dispună de bani, fie pentru a repara acoperișul bisericii, sau să conțină un orfelinat, sau să stoc toate lumânările, sau în loc să-l să cumpere tatăl meu „landkruzer“. (Ceva îmi spune că tatăl va trebui totuși să se plimbe pe ruptura "nouă"). Și despre contribuțiile la eparhie - asta vom decide atunci, cât de mult. Și, oricum, din moment ce, comunitatea parohială, este conținută în întregime biserica noastră - atunci suntem si decide cine avem în parohie este rector, și să nu a fost trimis departe preotul nostru minunat în unele LGAs, scorpioni, și nu va accepta nici un tată Anaxios . Acum avem o manetă de presiune. Cel care plătește comanda muzicii. Altfel, nici o zeciuială de la noi nu va aștepta, avem o experiență vastă în evaziune fiscală, și numai atunci ... nu Inchiziția dezlănțuit pe noi, nu?
Se pare că este minunat! Aici este, democrația în acțiune, aici este, spiritul Bisericii creștine timpurii! Dar există un mare "dar". Bine, dacă avem o parohie bună, condusă de un păstor bun. Și dacă domnește un tânăr? Dacă ne plictisim cu țaristii, sau cu Diomid sau cu altcineva de acest gen? Apoi, ne putem transforma cu ușurință într-o sectă, care rămân în mod oficial în cadrul Bisericii Ortodoxe Ruse, dar influența asupra ierarhiei, care este de o sută de ori mai dificilă decât în realitățile actuale.
Într-un cuvânt, este ceva de gândit.
Dar există o altă problemă. Zeciuiala, dacă se face în practică, se leagă numai de parohie mai strâns și, dimpotrivă, îi îndepărtează pe ceilalți. Pur și simplu pentru că oamenii sunt diferiți - atât în ceea ce privește capacitățile lor financiare, caracteristicile psihologice, cât și cele spirituale. Cineva plătește zeciuială - întrucât nu este nimic de făcut, dar pentru cineva va fi o povară teribilă și excesivă. Și o astfel de persoană neremunerată se va confrunta imediat cu condamnarea publică. Înțelegem că atmosfera iubirii creștine autentice nu este prezentă peste tot. "Și acesta nu a plătit zeciuială!" - arată în spate. O persoană își dă seama rapid că este străin aici și va pleca.
Și cineva nu vine deloc - de la cei ale căror drumuri spre Biserică sunt complexe și torturoase. Dacă înainte de o persoană percepe Biserica ca un loc unde ar putea fi salvat, dar acum el se va vedea ca pe un loc unde vrea să dracu 'cu bani. În cazul în care membrii Bisericii vor fi legate de plata zeciuielii, accentul se va deplasa de la salvarea ei zeciuielii (și mass-media noastre seculare vor face toate eforturile pentru acest lucru, nu există nici o îndoială).
Noi trebuie să înțelegem, de asemenea, că, în plus față de profund religioase, enoriași profund împreunat cu excepția atei și seculariști cu, există mulți oameni cu diferite grade ale vieții bisericii. Cei care sunt numiți Chohans "Chojans", deși sunt diferiți și le reduc la un numitor comun, este greșit. Acum, este puțin probabil ca acești oameni să înceapă să plătească zecimea, deoarece nu s-au maturizat încă până la înțelegerea cu adevărat creștină. Dar, fără a plăti zeciuiala (și știind că este necesar să se plătească), își pierd și sentimentul slab de apartenență la Biserică, care sunt acum într-un fel menține pe linia de plutire. Dacă Biserica - numai pentru cei care plătesc zeciuiala, atunci suntem străini, nu suntem de bun venit, Dumnezeul noi aici nu va auzi ... Să ne întoarcem la unde vom fi fericiți și să spunem că este modul în care oamenii vor începe să vorbească „Trick sau viața veșnică!“ .
Și sunt doar oameni foarte săraci, mai ales în provincie. Ar fi cu adevărat dificil pentru ei să plătească zecimea, chiar și cu toată voința. Imaginați-vă o femeie biserică, o mamă singură cu doi copii, ea lucrează ca operator la oficiul poștal și primește șase mii de ruble (o figură, apropo, este destul de reală). Dați 600 de ruble parohiei - ar însemna să lăsați copiii fără tăieturi și fără jucării. Ce vom face? Este clar că persoanele cu venituri mici trebuie să fie eliberate din zeciuieli. Dar cum să o facem? Ce este venitul scăzut? Care este mecanismul eliberării? Această afirmație a femeii, sau ceva, ar trebui să scrie în numele staretului, atașând un certificat de la departamentul contabil, în formă de NDFL-2? Îți poți imagina ce sentimente umilitoare va avea?
Într-un cuvânt, trebuie să o măsurați de șapte ori înainte de al tăia. Sau nu tăiat.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: