Sărbătorirea începe cu Învierea lui Cristos, la miezul nopții între Marea Sâmbătă și Duminică. Biserica a servit un serviciu special solemnă de Paști începe la miezul nopții și procesiunea din jurul bisericii cu cântece, cu sunetul solemn al clopotelor. În timpul slujbei, preotul salută toate rugându-se cu cuvintele „Hristos a înviat“, și de fiecare dată când răspunde congregație: „Adevărat a înviat“ După serviciu, toți închinătorii se apropie de preot, care ține crucea, sărută crucea lui Hristos și fac schimb de cadouri (acesta poate fi vopsit ouă sau altceva). Rugându-ne aduc cu ei la biserică prăjituri de Paști, Paște brânză și ouă de Paști colorate, la preotul le-a consacrat după serviciu.
Sărbătoarea începe cu rugăciunea. Mai întâi mănâncă Paște, ouă și apoi orice altceva. La masă se află discuții de salvare. Masa festivă se încheie cu o rugăciune. Este necesar să vizitați toate rudele, cunoștințele bune, în special persoanele în vârstă. Un "dar" - după o lungă zi de post, biserica recomandă o mică abținere în mâncare.
Doisprezece sărbători mari
Sau intrarea Domnului în Ierusalim. În această zi acțiunile ritualice sunt realizate cu o salcie. Ramurile păsăricii vor fi sfințite sâmbătă la slujba divină festivă de seară. Credincioșii păstrează sălcii consacrate la domiciliu tot anul până la următoarea duminică a Floriilor. Ramuri care au rămas de anul trecut, este obișnuit să ardă, și cenușă se toarnă fie în apă curente, fie se scufundă.
Ca și în toate celelalte partide, a făcut seara vin la biserică și să mărturisească, și să ia parte în dimineața. Bine ați venit toate faptele bune destinate să ajute pe cei dragi și chiar pe cei singuri.
În general, Trinitatea este doar câteva sărbători. Aceasta este Sâmbăta părintească a Trinității, apoi Trinitatea însăși și ziua următoare.
Înainte de Trinitate, ar trebui să aducem mormintele rudelor decedate pentru a veni la ei în sâmbăta părintească, să vă rugați și să vă amintiți că au plecat într-o altă lume. Pe morminte nu se poate mânca și bea - aceasta contrazice cu strictețe regulile bisericii. Există un obișnuit ca ortodocșii să meargă la biserică, unde scriu note cu numele celui decedat (doar botezat), pentru ca preotul să se roage pentru pace. Există un obicei de a oferi mâncare (bomboane, turtă dulce) la templu, unde se efectuează o ceremonie.
Este obișnuit ca Trinitatea să decoreze biserica și casele sale cu ramurile mesteacanelor tinere, ceea ce indică reînnoirea și înflorirea întregii vitalități. Florile sunt decorate cu icoane, podeaua este acoperită cu iarbă tânără. Este obișnuit să petreceți ziua în zile sfinte, pentru a ajuta vecinii gratuit. Pentru a spăla podelele persoanelor singure și bătrâne, pentru a pregăti mâncarea - orice faptă bună este binevenită.
Doisprezece nunti nunti
Crăciun și Revelion
Ajunul Crăciunului este ziua postului strict, se termină cu postul de Crăciun care precedă sărbătoarea. Numai denumirea "Ajunul Crăciunului" vine de la cuvântul "osovo". Acesta este un fel de mâncare specială, care este făcută din grâu cu miere și fructe. Printr-o tradiție lungă, această zi nu este mâncată până când nu apare prima stea pe cer. Un serviciu divin festiv se face în biserică. În chiar ziua de Crăciun, credincioșii se rup repede.
Se consideră că în Rusia, în zilele lui Svyatok, aveau sărbători, s-au jucat jocuri jucăușe cu dressing, s-au purtat festivaluri folclorice. De fapt, biserica a interzis întotdeauna aceste superstiții.
De fapt, Crăciunul este mai aproape de copii decât de adulți. Se acceptă ca copiii să meargă la casele lor și să-L laude pe Hristos - să cânte cântece sau să spună poeme despre el. Adulții, ca de obicei, ar trebui să mărturisească și să ia comuniunea.
- Buna Vestire a Fecioarei Maria
- Adormirea Maicii Domnului
- Nașterea Fecioarei Maria
- Înălțarea crucii Domnului
- Introducere în Templul Fecioarei Maria
În aceste sărbători, ca în toate celelalte, se consideră un păcat mare să începeți orice lucrare. Ca de obicei, ortodocșii vin la biserică - mărturisesc și primesc comuniune,
Sau Salvatorul. Există primul Mântuitor - cel de miere, când este obișnuit să aduceți miere bisericii. El este sfințit și gustat. Al doilea Mântuitor este măr. Acesta este primul festival de recoltare de toamnă. Bisericile, ca de obicei, sunt amenajate de mese pe care sunt construite mere (cartofi, mazăre, castraveți și alte fructe de pe pământ). Toate aceste fructe de seceriș preotul binecuvântează după Liturghie și citește o rugăciune asupra lor. Iar al treilea Mântuitor este o imagine miraculoasă a Mântuitorului.
În următoarea ediție a cărții "Utile" vă vom spune despre zilele comemorării morților.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: