Trăim într-o lume a simbolurilor. Steaua lui David, cărți de tarot, icoane pe calculator - oamenii s-au obișnuit cu astfel de semne de mai multe secole și milenii până când sunt imprimate în mintea lor, ca o insectă fosilă în chihlimbar.
De exemplu, folosim conceptele de lumină și întuneric pentru a desemna binele și răul. De fapt, fiecare dintre noi știe că lumina în sine nu este bună, dar întunericul este rău, ele reflectă doar gradul de iluminare.
Acest simbol este de înțeles pentru toată lumea, îl percepem deja în mod automat, știind în același timp că nu există lumină, a cărei natură este direct bună.
Majoritatea personajelor care ne înconjoară rămân inconștiente. Valorile eșantioanelor sunt atât de fuzionate în percepția noastră cu transportatorii, încât nu le înțelegem ca simboluri.
Exemplul cel mai ușor de înțeles al acestui grup este cuvintele. Fiecare cuvânt scris constă din litere. Simbolul imprimat este un simbol al sunetului. Un cuvânt scris este un concept codificat.
Această asociere instantanee face cuvântul sinonim cu gândul. Există o mulțime de astfel de simboluri inconștiente. Deoarece noi nu le percepem ca semne, ele nu sunt luate în considerare.
Filosofii ne vor spune: ceea ce vedem in jurul copacilor, caselor, nori, cerul albastru sunt si simboluri inconstiente ale realitatii inconjuratoare, si nu in sine.
Aceasta este o interpretare umană a realității, pentru că o persoană nu poate vedea o realitate mai înaltă. Adăugăm propria versiune a simbolurilor și există în ea.
Să dăm un exemplu simplu. Ochiul fluturelui este proiectat astfel încât insectele să perceapă floarea ca pete și cercuri concentrice de lumină și umbre. Noi percepem floarea asa cum este vazuta. Dar este chiar așa? Poate că percepția unui fluture este mai aproape de o realitate mai înaltă decât a noastră?
Cercetătorul simbolismului Julien Nagy dă o astfel de definiție a simbolului: "Un simbol este o realitate abstractă întruchipată într-un semn concret, capabil să transmită cele mai complexe concepte logice, idei, fenomene și state mistic"
Semnificația atașată simbolului își schimbă esența fizică, o învelește cu experiențele noastre mentale și emoționale, care își schimbă aspectul pentru noi.
Asociațiile și experiențele, bazate pe cunoașterea noastră internă și pe experiența vieții, vin în prim plan, iar simbolul însuși devine secundar în comparație cu sensul investit în el.
Simbolurile pot fi definite ca un fel de contract social despre ce semnificație pot fi atasate unei anumite valori.
Cuvântul "simbol" este tradus din greacă ca "un semn de identificare". La începutul omenirii, oamenii au rupt piesele în jumătate pentru a le reaminti serviciul, ospitalitatea, care are o mare importanță pentru supraviețuirea oamenilor în timpul diverselor migrații.
Atunci când persoana care a furnizat serviciul sau ruda sa a venit în casa "debitorului", ei și-au prezentat partea proprie a subiectului convențional. Gazdele au combinat-o cu partea lor. În caz de coincidență, au oferit servicii prietenoase vizitatorului. Deci, a apărut noțiunea de simbol.
Simbolul a apărut cu mult înainte de a fi sunat. Misticii cred că abilitatea de a crea simbolism, de a crea și de a înțelege simbolurile este încorporată în noi de sus, precum și de conștientizarea divinității apariției lumii. Ateii tind să creadă că această abilitate a apărut în cursul evoluției. Indiferent dacă această capacitate a fost darul lui Dumnezeu sau a fost rezultatul evoluției, ea sa manifestat în epoca preistorică, despre care nu există dovezi scrise. Și putem judeca evenimentele din ultimele zile numai din descoperirile arheologilor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: