Lyceum versuri.
Semnificativ, prima lucrare tipărită de Puskin este mesajul de program "Către un prieten al poetului" (1814) - despre rolul didactic al poeziei. Pușkin a avut, de asemenea, propriile sale profesori ideale: în străinătate, Voltaire a fost "singurul soț", "mai recitit" (Gorodok) și Radishchev în țara sa natală. Având ceva timp între câmpul poetic și cel militar, Pușkin a ajuns la concluzia că lotul său este liră. Și deja în 1815, când a scris poemul "Bova", un exemplu despre care era același poem făcut de Radișciov, el era îngrijorat de un altul: "Îl egalez pe Radișev?".
Primele experimente poetice ale lui Pușkin au fost influențate de influența puternică a modelelor și tradițiilor literare. Ele nu sunt independente, ci imitative. Eroul lor liric este condiționat.
Versurile de deschidere ale Pușkin stoca ștampila de necontestat a clasicismului. Lui de la distanță directă primety- de la tema Parnasskii tradițională viața de zi cu zi a lui: o imagine abstractă a iubit, numit de unii numele vechi - Chloe, Doris, Divide ( „Bliss“, 1814; „Expunere de motive și iubire“, 1814); abstract, peisaj condițional-decorativ; recurge frecvent la mifologizm (Bachus, Venus, Ermy, Cupidon.); Slavonicisms abundenta, cum ar fi „zadar“, „Rusia“, „participa la“, „pe Stogniy“ ( „La întoarcerea împăratului de la Paris, în 1815,“ 1815); Scurt adjective ( „sfânt“, „trist“, „în întuneric“); implicat în rima, recursul retorică și ștampilele, „O“, „Vai“, „Dar voi privi?“, „Nu l lo“ etc. ( „Memoriile în Tsarskoye Selo“, 1814) ...
Dar influența decisivă asupra lui Pușkin timpuriu nu era totuși un clasicism în normele poetice stabilite, ci romantismul lui Batyushkov și Zhukovsky. Mai des, prin mijloacele sale, poetul imită Anacreon, Tibull, Parney, Milvois și alți poeți din Europa Occidentală.
Dar, sub influența lui Zhukovski, Pușkin respinge misticismul și fantezia sa. Un exemplu viu este poemul "Cântecul" (1816), care reflectă poemul lui Zhukovski "Cântăreața în tabăra războinicilor ruși". Pușkin nu atrage cerul, ci pământul, puterea puternică a minții umane.
Motivele ateiste găsite în poezia Lyceum o expresie foarte diversă: apoi în laudele lui Voltaire, dușmanul Bisericii Catolice (Monk, Bova); apoi în atacurile împotriva "preoților satului" ("Gorodok") și a "preoților incruntați" ("Pushcha"). Un răspuns profund la problemele credinței - neîncredere a fost poezia "necredință" (1817). Baza sa tematică este chinurile teribile ale necredinței ... Dar neîncrederea ca concept de vedere al lumii nu este negată. Acest lucru este clar afirmat la început: "O, care, cu o reproșare sarcastică, considerați o necredință sumbră ca un viciu". Poetul cere simpatie pentru necredincios. Cel necredincios vede fericirea credincioșilor, dar nu mai poate accepta această fericire a ignoranței: "Ferice de ei. - El crede, - Nu pot fi Pasiune, se răzvrătesc într-o tăcere umilă, uitând de minte și de cei infirmi și stricați, Cu doar credința singură să se închine înaintea lui Dumnezeu! ".
Politic volnolyubiya -Lyceum a poetului cu o directețe specială a dezvăluit în versetul îndreptat împotriva tiraniei autocratic și despotic. Într-un pasaj din poemul „Bova“ spune povestea regelui Dodonei, care nu este adevărat, uciderea regelui legitim, Bendokira imbecilul, a ajuns la tron și condus de o națiune tiranic. În poemul „La Liciniu“ (1815), anticipează mesajul Ryleeva „favorite“, explică despot Roman, care a dat „poporul mizerabil“ în puterea unui puternic libertin arogant Vetuliya. Recrearea un episod din istoria Romei imperiale, dar ignoranți în subtextul prezentei țării nativ, puternic saturate poemul lexical politic poetului: „despot“, „libertate“, „cetățean“, „sclavie“ - și a transformat-o într-o invectivă politică văpaia unui foc. Eroul liric al poemului, pasivitatea indignată înrobit, exclamă: „O, oameni de Romulus! Înainte de cine ați căzut în praf? ". Apelarea Licinius schimba orașul destrăbălat în satul lucrări satirice, el recunoaște: „Eu sunt inima romane, zumzet în libertatea piept în mine nu doarme spiritul unui neam mare.“ Rezumând gândurile sale cu privire la extinderea obiceiurilor romane, poetul pune în gura călătorului incriminatoare cuvinte: „Libertatea Roma a crescut - și sclavia ruinat!“.
Perioada de liceu a lui Pușkin este timpul uceniciei, căutării, maturizării literare. Aproape de la primii pași ai drum poetic Pushkin înarmați cu cunoștințe profunde de capodopere din literatura lumii. Îndeplinind curiozitatea nelimitată, el absoarbe cu nerăbdare, pe lângă ficțiunea domestică și cea occidentală. El a făcut cunoscut cele mai bune nume ale scriitorilor din Grecia antică (Homer. Anacreon, Euripide), Roma (Virgil. Horațiu, Ovidiu), Italia (Ariosto. Tasso), Anglia (Milton. Thomas Gray), Germania (Klopstock. Wieland, Kleist), Franța (Maro. Chapelain, Moliere, La Fontaine, Racine, Boileau, Fenelon, Grekur, Beaumarchais, Genlis), și multe altele.
Ca și cum ar testa puterea lor și își găsesc propria cale creativă, împingând limitele poeziei domestice și stabilind diversitatea sa de specii, Pușkin își încearcă stiloul într-o varietate de forme și genuri. În plus față de epistole, ode, eleganțe, balade, romantism, cântece, versuri de albume, epigrame, inscripții, madrigal, chiar și o cantată sunt stăpânite. Dar poetul este cel mai înclinat la genurile principale ale acelor timpuri: mesaje, încălzindu-le cu căldura intimității, eleganțelor, "imitațiilor anticilor", românilor și ode.
Cele mai multe poeme -Lyceum Pushkina, cum ar fi "Pentru prietenul poetului" (1814), "Bliss" (1814), „Belle. care snuff „(1814), în mod clar inferior la o mai perfectă punct de vedere estetic opere de profesorii săi, poeți primari ai vremii, Zhukovsky și Batiushkov. Dar, în perioada de ucenicie Pușkin căutat și am găsit propria cale - afirmare a vieții, protecția umanității și libertății, exprimare adevărată, directă a sentimentelor lor. "Își dă drumul propriu", a spus el într-un mesaj către "Batișovkov" (1815). Contrastantă gromozvuchnosti odica și reverie mistice ușura poezia sa, sa „quill“, „ton“, el în scrisoarea sa, „prințul Gorceakov“ (1814) a adăugat: „Eu scriu depozitul meu poezie acum iad-ca la o petrecere de ziua.“
Student Pușkin Liceul, imitație, de învățare, de învățare muzicalitate și plasticitate Zhukovsky Batiushkov nepereryvno a crescut ideologic și artistic. Bound predominante tradițiile și normele literare diferă Simboluri deja în primele versete ale rehashing bătături-abstract, era un lucru obișnuit în literatura de specialitate, a fost atras de imaginile realității. În creșterea sa artistică a avut un rol important timpuriu manifestat legătură cu poezia orală și populară ( „cazaci“, 1814, „Monk“, „Bova“, 1814).
Sub influența vieții al poeziei populare orale, patos realiste poeme Fonvizin, Krylov și Radishcheva din perioada liceului Pușkin, cu atât mai departe, cu atât mai mult modul de primăvară pur sentimentele lor adânc inima, vesteste viitorul realist ( „Desire“, 1816; „Dragostea distractiv odna- viață rece ", 1816," Kiichelbecker ", 1817). poeme Liceul Pușkin sunt prezentate și primele sclipiri ale portretului ( „studenți ospat“, 1814), gen ( „Sen“, 1816), peisaj ( „dimineata de toamna“) arta realistă.
Citind poeziile lui Pușkin liceului, nu se poate, dar ne amintim cuvintele lui Belinski că ei „frumusețe și har adesea surprinzătoare.“ Liceul din poeziile cele mai cunoscute dobândite "Memoriile în Tsarskoye Selo", "To Licinius", "Seara ploioasă de toamnă" (1814), "Coffin Anacreon" (1815) și "Desire" (1816). Mocking „hexametri uscate, dure și sponda Dactyls strâns“ ( „K Zhukovsky“, 1816) Trediakovsky și susținători ai direcția lui, Pușkin de dragoste specială afișat la Liceul pentru poezii scurte, mai ales în iambic. Diversifică versetul strofic, încercând o varietate de forme sale, poetul încă mai susceptibile de a utiliza un strofikoy gratuit.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: