Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea
Numele de „adventist de ziua a șaptea“ este derivat din două doctrine biserica principală SDA Bible: a doua venire a lui Hristos în slavă și sfințenia a șaptea zi - sâmbătă ca cei sfintiti la creație.
Adventiștii insistă să respecte Sabatul în a șaptea zi a săptămânii creării. Schimbarea oficială a zilei de închinare pentru creștini de la sâmbătă până duminică împăratul roman Constantin în 321 d.Hr. e. Așa cum Isus însuși a fost închinat lui Dumnezeu sâmbătă, adventiștii de ziua a șaptea predica „amintesc ziua Sabatului“ (în conformitate cu porunca a patra a legii lui Dumnezeu). Deși înainte de aceasta unele comunități creștine, începând cu secolul al doilea al epocii noastre, au încercat să observe duminica, care a fost motivată de învierea lui Hristos în această zi. Și acest lucru a fost asociat cu biroul bisericii creștine din sinagogi și persecuția din partea iudaismului, precum și creșterea antisemitismului în creștinism.
Cuvântul „adventist“ este derivat (din latină. Adventus „la prag“), care implică credința în a doua iminentă venire a lui Isus Hristos și, venind, răpirea bisericii de pe poziția principială nebesa.Osnovnaya adventiștii ortodoxă modernă este că justificarea omului înaintea lui Dumnezeu Acesta este dat numai pentru nimic, și numai prin credința în Isus Hristos.
Biserica ASD este caracterizată de un tip de organizare reprezentativ-democratică (electivă-ierarhică), toate funcțiile de conducere ale bisericii fiind alese.
Bisericile ASD din țările CSI constituie diviziunea euro-asiatică, care la rândul ei este împărțită în mai multe uniuni (adică sindicatele bisericilor).
Biserica Adventistă de ziua a șaptea își conduce istoria din Reforma protestantă a secolului al XVI-lea.
Mișcarea adventistă sa născut mai târziu, la începutul secolului al XIX-lea, printre grupuri de baptiști, metodiști și alți protestanți, care rezultă din dezvoltarea în continuare a ideilor Reformei. De asemenea, i s-au alăturat unii indivizi de la catolicism.
În anii '30. secolul XIX în baptist american William Miller predicator (1782-1849) a încercat să prezică data celei de a doua venire a lui Hristos în anii 1843-1844, dar apoi, cu toate acestea, a găsit și a fost capabil să recunoască eroarea în interpretarea Bibliei. La sfârșitul anilor '40 ai secolului al XIX-lea a apărut primul grup de adepți ai lui William Miller și o parte din păzirea Sabatului, în anul 1863, au fuzionat într-o singură organizație sub numele noii adventiștii de ziua a șaptea (SDA), iar în 1888 a fost acceptată și doctrina justificării prin credință.
Formarea organizației, chiar numele confesionalului - „Adventiștii de Ziua a Șaptea“ și adoptarea doctrinei reformei sănătății și darurile spirituale în mare parte asociat cu numele ascetului american și predicator Ellen (Ellen) Alb (1827-1915), care consideră adventiștii profetul lor și mentorul și soțul ei, James White. Înainte de reforma a avut adventiștii nici o doctrină unitară, deoarece nu a existat nici o organizație bisericească unică și ierarhie, și la scurt timp după ce a apărut schisma, au fost reprezentate doar de grupuri împrăștiate mai degrabă câteva individuale pe care Ellen G. White, numite „părți“ (majoritatea adventiștilor din acea vreme nu a acceptată respectarea Sabatului). O astfel de „multi-partid“ structură a fost tipic pentru mai multe mișcări protestante noi ale vremii.
În fosta Uniune Sovietică bisericii AZȘ au fost persecutați și liderii lor și membrii au fost condamnați la închisoare, exil și alte forme de discriminare. Fondator al credincioșilor și liber adventiste (de exemplu, așa-numitele „adventiste-reformiștii“) în fosta mătase URSS, Vladimir din 1931 până la sfârșitul vieții sale a petrecut mai mult de 20 de ani în închisoare pentru o varietate de termeni și a murit în 1980 lângă Yakutsk.
Doctrină și mod de viață
Principalele caracteristici ale doctrinei ortodoxe moderne AZȘ: respectarea Sabatului, credința într-o a doua venire a lui apropiat Isus Hristos și credința în Sfânta Treime (Triunic Dumnezeu - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt). Expulzat din dogma dogma infailibilității Bisericii și a clerului său, care este caracteristică tuturor cultelor protestante, și recunoașterea preotia tuturor membrilor credincioși ai Bisericii luate din confesiunile neo-adventiștii (baptiștii, penticostalii, etc.). În plus față de recunoașterea preoției universale a tuturor membrilor comunității, adventiștii clerul acolo hirotoniți, cel mai înalt rang de la Preacher rukopolozhenii-, titlul acestui ministru poate lua un mod arbitrar de mare sau, dimpotrivă, comun, poziția în ierarhia Bisericii.
În afară de biserica ortodoxă AZȘ sunt multe comunități Grupe- și biserici care au venit, din diverse motive, de la ASD.Odni oficială a celei mai numeroase - Societatea Internațională a Misionară de Ziua a Șaptea Mișcarea de reformă Adventista, Mișcarea de reformă SDA. mișcarea Reformei a apărut în timpul crizei primului război mondial O parte din frăție a fost gata să meargă pentru cedarea statului în poruncile VI și IV (serviciul militar, participarea la ostilități), celălalt a apărat poziția pacifismului în această perioadă dificilă. Diferențele în cele din urmă a dus la formarea mișcării de reformă. Alte ramuri ale adventism nu este atât de abundente. Ele pot utiliza, de asemenea, materialele și simbolurile adventiștilor ortodoxe.
Adventiștii sunt adulți botezați cu o scufundare completă în apă. Ritul este precedat de studiul obligatoriu al Bibliei cu un mentor, semnarea și apoi mărturisirea publică a credinței.
Cu numele lui Ellen White legate de doctrina reformei sănătății: abstinenta de la consumul de substanțe (tutun, alcool, precum si bauturi care contin cofeina, cum ar fi ceai, cafea și cola), este interzis să mănânce carne de porc și alte „alimente necurate“: șerpi, șopârle, insecte și așa mai departe. d. (moștenit de poruncile Vechiului Testament, cu scopul de a promova un stil de viață sănătos). Cu același scop ca și Ellen White a predicat vegetarianismul ca idealul spre care credincioșii ar trebui să depună eforturi.
Prin urmare, după reformele lui Ellen White, de Ziua a Șaptea Bisericii Adventiste este cunoscut pentru „servicii de sănătate“ în multe țări se numără centrele adventiste de sănătate și angajate în promovarea unui stil de viață sănătos, precum și de caritate (de ajutor și agenția de dezvoltare ADRA). o mulțime de donatori de sânge în unele țări sunt acțiuni cu privire la donarea de sânge între adventiștii de ziua a șaptea organizat. În activitatea activă Rusia, pentru prevenirea dependenței de tutun și alcool (în special în rândul tinerilor), precum și activitatea de educare a tinerilor relații interpersonale înainte de căsătorie. Membrii bisericii se opun avortului și divorțului, care este, de asemenea, a confirmat, în special, în Rusia, iar activitatea lor de succes în această direcție.
Adventiștii a cerut să fie susținători ai pacifismul - să se abțină de la difuzarea în armată și alte structuri de securitate, mulți în favoarea principiului separării bisericii de stat și libertatea religioasă (adică, sistem politic laic și politica bisericii neamestecului în treburile statului și a statului în afacerile bisericii). Trebuie remarcat faptul că refuzul de a servi în armatei și agențiilor de securitate din adventiștii ortodoxe a devenit materie de voluntariat pentru fiecare membru individual al bisericii. Fiecare membru al Bisericii ortodoxe AZS decide pentru sine cum postupit.Takim, este posibil ca un contract de servicii de voluntariat în cadrul forțelor armate ale excluderii din lista membrilor comunității, deși poate că nu. Din această poziție, este evident că, în general, există destul de o retragere serioasă din punct de vedere istoric a produs prima adventiștii doctrina strictă a pacifismul în poziția oficială modernă a conducerii superioare a SDA.
Excepții de la listele de comunități sunt stabilite pentru divorț între soții credincioși și în cazurile în care credincioșii se căsătoresc cu divorțați non-credincioși. O excepție de la listele comunității este prevăzută pentru cei care nu au participat mult timp la serviciile bisericii. Aceste norme legale ale vieții comunitare sunt stabilite oficial în cartea bisericii și în principalele sale prevederi.
Număr și distribuție
ASD dezvoltă activitate misionară activă, au organizațiile lor în peste 200 de țări.
Primele comunități adventiste din Rusia au apărut în 1886 în Crimeea, în sat. Berdybulat și în regiunea Volga.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: