Consultarea părinților

"Grădinița 105 specii în curs de dezvoltare generală" în Syktyvkar

dragostea părintească este o forță puternică de educație, este abilitatea de a simți mijlocul anilor dtsem nevoile spirituale ale mai subtile omului, care se transmite de la tată și mamă la copil, fără nici un cuvânt sau o explicație, un exemplu este transmis (VASuhomlinskogo).








Pregătit: profesorul-psiholog Kovina E.V.

Toți părinții, cu privire la tipul de copil pe care ar dori să-l vadă, răspund de regulă: "cinstit", "bun", "inteligent", "bun" etc.

Mai întâi de toate, trebuie să-l iubiți. La prima vedere, o astfel de declarație poate părea banală. Toți părinții își iubesc copiii. Dar este așa? Când copiii ne plac, noi, desigur, nu scăpăm de exprimarea dragostei noastre. Dar se întâmplă așa. că ne-au deranjat sau pur și simplu interferează cu treburile noastre pentru adulți. "Deoarece el (a) m-am plictisit (a): strigând și strigând" - în mânie anunță mama somnoros a unui copil de 3 luni. "Ieșiți din cameră când adulții vorbesc", spune tatăl cu dreptatea proprie, referindu-se la karapuza de 3 ani. Și cum pot aceste cuvinte să fie percepute de copil? "Dacă mă duc departe, atunci nu mă plac!" Copilul poate să încheie. Dar trebuie să simtă dragoste părintească în cazurile în care adulții sunt nemulțumiți de comportamentul său.

Nevoia de dragoste părintească - una dintre cele mai severe și prelungite nevoile umane, care are nevoie de copii de vârstă Liu Dumnezeu. Iubirea părintească oferă un sentiment de siguranță copilului. Acesta menține starea favorabilă lumii emo-tionally-senzoriale, învață dragoste, comportament moral, în general, INJ și servește ca o sursă de experiență de viață req-dimogo în creștere a copilului ca un potențial părinte.

Copiii care au crescut într-un mediu de iubire constantă și tangibilă a celor dragi, în mintea propriei lor securități, dezvăluie cele mai bune calități ale lor.

Lipsa iubirii în primii ani ai vieții implică o subdezvoltare emoțională a unei persoane. Personalitatea, formată ca urmare a lipsei de iubire părintească, caracterizează un sentiment de golire interioară; pasiune pasională de contact și intimitate; ea are nevoie să fie îngrijită. care pune o persoană în dependență. Astfel de persoane sunt imature, retrase, morose și, uneori, chiar agitate.

Părintele, de regulă, simte nevoia de a "da" iubire copilului. Experimentând dragostea față de copilul său, părintele încearcă să devină un sprijin pentru el și, ca o consecință, își simte importanța și puterea interioară. Dacă este imposibil să se satisfacă necesitatea dobândirii și realizării iubirii părintești, o persoană se suferă, cu el și cu alții. De aceea, comportamentul părinților trebuie să vizeze crearea încrederii în copil că este iubit.

Iubirea părintească poate fi imaginată ca creativitate. este individual. Nimeni nu poate face o concluzie corectă și definitivă despre ce va fi dragostea unui anumit părinte. Iubirea părintească este complexă, schimbătoare și contradictorie. În ea nu există o normă absolută, deoarece nu există nici un ideal-norm al unui părinte iubitor. Părinții iubitori pot face greșeli, își îndoiesc sentimentele pentru copil, îi pot pedepsi, și nu doar să aibă grijă, să aducă bucurie, să satisfacă toate nevoile copilului.

Iubirea părintească este sursa și garanția bunăstării emoționale. sprijinirea sănătății forestiere și mintale.

Iubirea părintească, ca orice proces dinamic. are capacitatea de a dezvolta, care include trei procese independente, formarea, formarea și transformarea.

A deveni este maturarea și creșterea iubirii parentale, tranziția de la un stat la altul. Această unitate este deja realizată și posibilă.

Transformarea este auto-dezvoltare, o schimbare în direcția principală a iubirii părinților. Transformarea este depășirea cardinală a regimului stratificat al iubirii parentale, în conformitate cu ierarhia valorilor și a sensului de a fi părinte, un act de creativitate și de improvizație.

Iubirea părintească, dinamica sa are propria sa manifestare obiectivă.

Una dintre aceste manifestări este puterea iubirii părintești. Există un punct de vedere despre asta. că puterea iubirii părintești este proporțională cu neajutorarea descendenților. Cu cât este mai complex organizarea unui organism viu, cât este mai lungă perioada de dependență de progenituri de la părinți și mai mare nevoia părinților de a avea grijă și hrana pentru LAM-Denza - este o dovadă directă a iubirii părintești.

Astfel, iubirea părintească are un anumit sens pentru o persoană. Sensul iubirii părintești își are originea, pe latura de un termen, în tipurile de relații care există între cele definite fragmentele ale lumii (părinte, copil, etc ...), și au funcții și proprietăți specifice, iar pe de altă parte - în subiect, care se simte nevoia unor astfel de relații inter-relaționale cu lumea.

Experiența iubirii părintești este că o persoană este un copil. învățat, experimentat în diferite situații de viață de interacțiune cu părinții lor.







Relații A. Spivakovskaya pe bază de alocare, co-stavlyayuschih dragoste părintească, cum ar fi simpatie, antipatie, respect, dispreț, de proximitate distanță, descrie cele opt tipuri de dragoste părintească.

1. dragoste de odihnă (simpatie, respect, intimitate). Pentru că părintele se caracterizează printr-o atitudine emoțională caldă față de copil, acceptând personalitatea sa. comportamentul, precum și o atenție activă pentru interesele copilului, respectarea drepturilor sale și recunoașterea îndatoririlor și asistență cu cereri rezonabile. Formula educației: "Vreau ca copilul meu să fie fericit și eu îl voi ajuta în acest sens".

2. Dragoste de la distanță (simpatie, respect, dar o distanță lungă cu copilul). Parintele se caracterizeaza printr-o evaluare inalta a copilului, aparitia lui, succese, abilitati. Comunicarea blândă cu copilul este combinată cu o insuficientă atenție la nevoile sale zilnice, precum și cu o cunoaștere superficială a lumii spirituale. Admirația exterioară a copilului este combinată cu imposibilitatea de a-l ajuta în problemele sale. Formula de educație: "Uite, am un copil minunat, regret că nu am prea mult timp să comunic cu el".

3. Mândria familiei (simpatie, intimitate, dar lipsă de respect). Recunoașterea reală este caracteristică părintelui. dar uneori în plus față de deviațiile imaginare în dezvoltarea mentală sau fizică a copilului. Drept urmare, părintele ajunge la ideea exclusivității copilului său: "Copilul meu nu este ca toți ceilalți, nu este așa de bun". Ro-ditel oferă copilului privilegii speciale, supra-custodie, petrece mult timp și efort pentru a proteja împotriva influențelor dăunătoare. Părintele este atent la copil, interesele lui se concentrează asupra lui, dar el nu are încredere în copil, nu crede în abilitățile și capacitățile sale. Formula de educație: "Deși copilul meu nu este destul de inteligent și fizic dezvoltat, dar totuși este copilul meu și îl iubesc".

5.Otverzhenie (antipatie, lipsă de respect, o mare distanță interpersonală). Părintele se caracterizează prin încercări de reducere a comunicării cu copilul. El încearcă să nu observe prezența copilului, devine frig-neapropozabil pe măsură ce se apropie, absent în totalitate atunci când copilul are nevoie de sprijin și de ajutor. Educația formulei mula: "Acest copil îmi provoacă sentimente neplăcute și reticență față de el".

6.Prezrenie (antipatie, lipsă de respect, distanțe interpersonale mici). Părintele se caracterizează prin ignorarea tuturor lucrurilor pozitive care apar în copil. realizările sale. Părintele își simte legătura cu ceea ce crede că este un copil fără succes. Comunicarea lor este plină de îndemnuri, edificare, tragere, exigență. Acest părinte adresează în mod constant apel unor specialiști cu o cerere de a-și "repara" copilul. Formula de educație: "sufăr, sufăr din cauza faptului că copilul meu este atât de nedezvoltat, inept, încăpățânat, laș și neplăcut față de ceilalți oameni".

7. Cercetare (antipatie, intimitate). Este caracteristic prezenței unei credințe puternice a părintelui că copilul său este un ticălos complet și un ticălos. În toate manifestările comportamentale ale copilului, părintele vede constant "voința lui rea". Părintele încearcă să spargă copilul cu strictețe și control strict. acționează ca inițiator al atragerii publicului la educația sa, este adesea înclinată să aplice măsuri excesive de influență. Formula educației: "Copilul meu este un ticălos și o voi dovedi!".

8.Relatie (antipatie, respect, o mare distanta interpersonala). Caracteristic pentru îndepărtarea de la problemele copilului, dar părintele pare să îl urmeze de departe, recunoscând în același timp puterea, valoarea anumitor calități personale ale copilului. În caz de agravare a relațiilor, un astfel de părinte în mod voluntar recurge la asistență publică, urmărește transferul copilului la școală, alte instituții de învățământ. se adresează medicilor. În comportamentul părintelui există un apel inconștient care trebuie protejat de copil, de la "acest monstru-schA". Formula educației: "Nu vreau să mă descurc cu acest rascal".

În procesul de dezvoltare a copilului sub influența schimbărilor în situația socială, se schimbă și atitudinea părinților față de copil, în timp ce dobândesc trăsături de dragoste părintească sau o combinație între ele.

VA A. Sukhomlinsky identifică varietăți de dragoste părintească urâtă.

• Afecțiunea dragostei. Aceasta este o iubire instinctivă și irațională. Părintele se bucură, fără ezitare, la fiecare pas al copilului cu privire la consecințele pe care le poate aduce. Dragostea de sensibilitate "corupe" sufletul copilului. pentru că nu știe măsura dorințelor sale. Copilul nu cunoaște noțiunile "poate", "nu", "este necesar". Ca urmare, el va crește capricios, morbid și egoist.

• dragoste despotică. Mama reproșează copilului în mod constant, creând în același timp o situație intolerabilă. Tot ce face părintele numai pentru că, așa cum spune el, îl iubește pe copil, îl dorește bine, îl învață să trăiască - să fie mai inteligent și să-și respecte părinții. Ro-ditel în acest caz este egoist și necultivat, se referă la copil ca pe un lucru. Ca rezultat al acestei iubiri, percepția copilului asupra unui început bun la o persoană este distorsionată de la o vârstă mică. el încetează să creadă în umanitate și este întărit.

• Dragoste ca răscumpărare. Părintele oferă toate nevoile materiale ale copilului, îndeplinind astfel obligația părintească. O astfel de dragoste parentală este măsurată prin costuri materiale. În același timp, copilul este înconjurat de o atmosferă de golire spirituală și mizerie. El devine inaccesibil pentru sentimentele subtile umane, în primul rând afecțiunea, compasiunea, compasiunea, mila. Ca urmare, un copil poate crește ignorant din punct de vedere emoțional.

Mama și iubirea paternă sunt părțile constitutive (manifestări) ale fenomenului holistic al iubirii părintești; ele se află în unitate, definind dragostea părintească ca fiind un fel de integritate.

Dragostea mamei este primul și cel mai important aspect al dragostei copilului față de copil. O mama lui dragoste dobândește o importanță excepțională pentru copil în special în faza inițială a vieții sale, deoarece această perioadă este cel mai sensibil pentru depozitele formirova a fundațiilor de bază ale personalității și atitudinea față de lume.

Comunicarea cu copilul. mama cu ajutorul iubirii ei acționează ca intermediar, legând copilul de lumea înconjurătoare, ea pregătește premisele pentru o legătură emoțională cu el. Lupta maternă contribuie la apariția încrederii în lume, care este necesară pentru dezvoltarea mentală normală a copilului și reprezintă baza pentru formarea atitudinii sale față de oameni.

Lipsa iubirii materne sau a lipsei ei cauzează consecințe negative asupra dezvoltării personale a copilului, a dezvoltării sale mentale, fizice, emoționale și socio-culturale. Copiii lipsiți de dragoste maternă se disting prin răceala emoțională și incapacitatea de a experimenta iubirea și atașamentul.

A doua componentă a dragostei părintești este dragostea tatălui. Un copil care nu a apărut încă, un copil așteptat sau nou-născut îi dă tatălui posibilitatea de a simți existența unui "instinct al tatălui", de a se simți un apărător. să demonstreze dragostea și afecțiunea părintească. Dragostea tatălui are un rol semnificativ în dezvoltarea personalității copilului, indiferent de sex și vârstă.

Astfel, merită să ne amintim că dragostea mamei este necondiționată, că iubește copilul așa cum este el. Dragostea tatălui este condiționată și mai exigentă, este mândru de adevărata valoare și de succesul copilului. În acest caz, o persoană are nevoie de ambele părți ale iubirii părintești, este important pentru el că el este evaluat în mod obiectiv pentru realizările vieții reale. dar este la fel de important ca aceasta să fie absolut acceptată.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: