5 ???? I3GROUNDE CU PREDICAT
Scripturile subliniază în mod constant importanța comunicării cu adepții (sadhu-sanga). Este considerată o adevărată sursă de devotament, adevăratul motiv pentru întreținerea și dezvoltarea ei. Caitanya Mahaprabhu a spus:
yakrishna-bhakti-janma-mula haya'sadhu-sanga
ya3krishna prema janme, Tenha punah mukhya anga „Rădăcina serviciului devoțional Domnul Krishna este asocierea devotati. Cu toate acestea, chiar și atunci când trezit dragostea latente pentru Krishna, asocierea cu adepții este încă cel mai important.“ (Caitanya-caritamrta Madhya 22.83)
Cele două metode principale de comunicare cu adepții îi aud și le deservesc. Cumpărătorii care locuiesc în centrele ISKCON sau în apropiere își pot ajuta cu ușurință această oportunitate. Întotdeauna încercați să comunicați cu adepții care sunt foarte serioși în Conștiința lui Krishna.
Cei care nu locuiesc în centre ISKCON pot păstra legătura, vizitând-le cât mai des posibil. Acestea pot fi, de asemenea, în contact cu adepții și inima să înțeleagă că, prin citirea cărților Srila Prabhupada și care deservesc misiunea sa (în special răspândirea cărții sale), puteți fi comuniune binecuvântată cu el.
Poate lângă tine locuiesc și alți oameni interesați de Conștiința lui Krishna despre care nu știi. Dacă este așa, atunci, probabil, adepții din centrul local ISKCON le cunosc și vă pot aduce la ei. Apoi puteți aranja kirtani, sărbători și alte evenimente (?). Dacă distribuiți cărțile lui Șrila Prabhupada în localitatea voastră, veți întâlni cu siguranță pe cineva care este serios interesat de Conștiința lui Krishna. Deci, dacă nu aveți pe cine să comunicați, atunci mergeți și găsiți pe cineva!
În gospodăriile populației tradiția vedice invita la casa sa, sannyasis și sfinții Brahminilor, hrănindu-i un Prasadamul somptuos, interogat și le-a ascultat, cântă cu ei Kirtan Hare Krishna, îi servesc și să încerce să le satisfacă în toate privințele. Acest tip de sadhu-sanga este foarte plăcut și de susținere
6 ??? TREI PRINCIPII DE REGLEMENTARE.
Cele patru principii de reglementare a serviciului devoțional sunt acestea. 1. Nu mâncați
carne, pește, ouă. 2. Nu există intoxicații. 3. Nu există jocuri de noroc. 4. Nu
sexul ilegal. Aceste patru tipuri de activități păcătoase au nevoie
cresc ca ei
sunt cei patru piloni ai vieții păcătoase. Distrug direct cele patru fundații ale religiei, numite mila, ascetismul, adevărul și puritatea. Dacă o persoană este păcătoasă și nu are milă, asceză, veridicitate și puritate, atunci cum poate să avanseze în viața spirituală? Prin urmare, respectarea strictă a acestor patru principii de reglementare este o necesitate pentru fiecare devotat și, în plus, pentru fiecare ființă umană civilizată.
În plus față de carne, pește și ouă, adepții sunt de asemenea interzise ceapa și usturoiul,
precum și pâinea făcută în fabrică și biscuiții și alte produse preparate de nondevote. Adepții Îi place să accepte numai Krishna-prasada - mâncare pregătită în mod special pentru satisfacție și oferită Lui cu dragoste și devotament.
Intoxicatiile includ nu numai alcool, ganja si grele
droguri, dar și tutun, tigaie, nuci de betel, pudră de betel, ceai, cafea și băuturi ușoare care conțin cofeină (cum ar fi cola).
Împreună cu jocurile de noroc, și adepții nu trebuie să facă acest lucru
ocupații goale, cum ar fi vizionarea de televiziune, vizionarea filmelor, sporturi și muzică, etc. Rețineți că loteria este, de asemenea, un joc de noroc.
Sexul ilicit înseamnă orice relație sexuală în afara căsătoriei și
cu excepția concepției copiilor în conștiința Krișna. Relațiile extramaritalice sunt extrem de păcătoase, distrugând progresul spiritual și, prin urmare, nu ar trebui discutate nici măcar. Avorturile, prevenirea artificială a sarcinii și lipsurilor nu sunt numai naturale, ci și păcătoase.
Masturbarea este, de asemenea, considerată sexul ilegal, deoarece este a
lezno își petrece un lichid important și ne pângărește conștiința.
Așa-numita civilizație modernă promovează atât de mult sexul,
7 ???? Am construit o casă templară
Pentru gospodarii credincioși (în special cei care locuiesc departe de templu)
este esențial să ai un templu acasă. Dacă aveți un templu acasă și îl transformați în centrul vieții de familie, atunci acesta transformă o casă obișnuită într-un loc sfânt.
Cei care au suficient spațiu și facilități construiesc uneori o clădire
ma separat de casa lui. Dar majoritatea adepților din casa lor alocă o cameră separată pentru templu sau altar. Cei care au doar un spațiu limitat pot aranja un altar în apartamentul lor.
Toți membrii familiei se adună în camera templului pentru kirtana, arati și
Camera templului este împărțită într-o încăpere a zeităților și o sală de rugăciuni.
Camera zeităților este o parte separată la sfârșitul camerei templului. Acesta este separat de camera de rugăciune de o perdea. Chiar dacă nu este posibil să existe o cameră templu separată, zeitățile ar trebui să fie închise de o perdea.
În templul din casă, Domnul și devotanii Săi puri pot fi venerați
sub forma imaginilor lor. Mai târziu, când devotatii de închinare devin mai avansați și mai experimentați, este posibil să se stabilească divinitățile. De fapt, se presupune că gospodarii care au primit inițierea trebuie să se închine în fața Domnităților.
Cultul avansat al zeităților trebuie făcut sub îndrumarea lui
comportamentul guru-ului Vaisnava; așa că această închinare nu este explicată în această carte. Dacă închinătorul are un spirit de devotament, atunci închinarea la Domnul sub forma chipului Său este nu mai puțin decât închinarea Domnului sub forma dumnezeirii sale din lemn, piatră sau metal. Dar, deoarece închinarea la zeități este un pic dificilă și aprofundată, atunci acest serviciu este permis, în principal, acelor devotați care și-au dovedit aderarea la aceasta pentru o anumită perioadă de timp.
Altarul de acasă standard trebuie să aibă următoarele imagini
(vezi figura de la pagina 40 - numerele corespund localizării imaginilor).
1) Sampradaya acaryev. a) Fondatorul-Acharya ISKCON A.Ch. Bhaktivedan-
că Swami Prabhupada, b) Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur, c) Gaura Kishore Das Babaji și d) Bhaktivinoda Thakur (unii adepți, de asemenea, pus pe altarul imaginii Jagannath Das Babaji - guru al Bhaktivinoda Thakur).
2) Cei șase Gosvamis de Vrndavana (Rupa Goswami, Sanatana Gosvami, Rughu-
natha Bhatta Goswami, Raghunatha Dasa Gosvami, Gopala Bhatta Gosvami și Jiva Goswami). discipolii remarcabili ai Domnului Caitanya care, sub îndrumarea Lui, au prezentat întregii lumi învățăturile și practicile Gaudiya Vaisnavismului.
3) Pancha-tattva (Lordul Caitanya și patru dintre tovarășii săi principali). 4
Domnul Nrsimhadeva (adepții se închină în mod special acestei forme a Domnului
pentru că a) Ea îi protejează de demoni și de anxietate - este foarte important în această epocă întunecată a Kali, și b) Aproape că ajută adepții uproot dorința demonică în inimile lor).
5) Radha-Krsna. 6) După acceptarea inițierii sau cu timpul când
omul este oficial
se refugiază cu guru-ul ISKCON (vezi secțiunea "I2Guru și inițiere"), imaginea guru-ului este așezată și pe altar.
De asemenea, este important să rețineți că imaginile celor care sunt mai mari în
ierarhie, nu ar trebui să fie plasate sub imaginile celor care se închină înaintea lor. De exemplu, imaginea unui guru nu este niciodată plasată deasupra imaginii lui Krsna. Pancha-tattva se închină lui Radha-Krishna și acceptă închinarea la acarya sampradaya. Prin urmare, imaginea lor ar trebui plasată deasupra acariei sampradaya și sub Radha-Krsna.
În pură Vaisnava sampradaya a lui Krishna, personalitatea originală a Dumnezeirii,
închinare cu expansiunile Sale, energiile interne și acariile pură devoționale. Prin urmare, Vaisnavas discută despre ce imagini să așeze pe altarul lor. Deși, fără îndoială, asemenea venerabile personalități precum demigodii și rudele lor sunt vrednice de venerație, dar nu sunt venerați în același loc ca și Krișna. În ceea ce privește pseudo-întrupări și sadhus false - pentru ei nu există loc.
Este mai bine să ai un altar făcut special din lemn sau din alt material
de pescuit, pentru a permite o precise și bine pus pe el toate imaginile. Stânga la altar (pe stânga atunci când se confruntă altar) conține o mică masă de înălțime aproximativ 1 metru pentru a paria pe el pentru tava Arati. O altă masă mică de aproximativ 30 cm. În înălțime este necesară pentru ofertele de produse alimentare, și salteaua (de preferință, o iarbă kusa sau alte ierburi sau țesut), după cum este necesar pentru devotatul exploatație puja sau care oferă produse alimentare ar putea sta pe ea.
Camera zeităților ar trebui să fie decorată cu gust de flori și o ghirlandă-
oferite zilnic. Închinarea ar trebui făcută cât mai bogat posibil. Chiar și cei care au mijloace mici ar trebui să încerce să facă cult cât mai bine, în funcție de capacitățile lor. Cel puțin trebuie să luminezi în mod regulat tămâie și să ții templul curat și curat.
Există multe reguli și reguli observate în camera templului. ei
sunt enumerate în Nectarul de devoțiune. Într-o situație familială, este de obicei imposibil să se respecte toate prescripțiile, dar este necesar să se stabilească un obiectiv atât de ridicat încât să fie cel mai practic.
Camera templului este un loc în care îl invităm pe Krsna, superiorul
toate universurile, vin personal și domină în casa noastră; așa că trebuie să păstrăm o atitudine reverențioasă în camera templului.
încorporarea poate fi adaptată corespunzător în funcție de posibilități. Nu este nevoie ca aceasta să fie ca într-un bogat templu bine stabilit.
Standardul corect de închinare a zeităților este să fi înființat zeități și să le închini în mod strict conform instrucțiunilor scripturale. Cu toate acestea, mulți adepți nu sunt pregătiți sau capabili de o astfel de închinare. Astfel de devotați sunt instruiți aici.
Un alt punct este că în scripturi nu este dată o metodă clarificată de cult. Prin urmare, ceea ce este dat aici sunt proceduri simple, care sunt foarte ușor de urmărit. De exemplu, casa este complet permisă și lizibilă de regula că femeile și femeile fac puja și arati; deși este puțin probabil să o facă în temple faimoase din India. Cu toate acestea, chiar și acasă există o regulă general acceptată, conform căreia femeile nu ar trebui să fie angajate în închinare directă în timpul lunii când nu sunt curate.
Toți cei din încăperea zeităților și toate accesoriile de închinare ar trebui să fie curățați fără cusur. Deși ele însele, imaginile, țesătura altai, cochiliile, țesătura folosită în timpul aratilor, podeaua și pereții camerei lui Boestev - toate acestea au nevoie de curățenie periodică. La primele semne de oboseală și de contaminare, hainele zeităților ar trebui eliminate și înlocuite.
Bronzul și ustensilele din cupru trebuie să strălucească și să strălucească întotdeauna. Florile folosite în închinare ar trebui să fie scoase din altar pentru noapte.
Înainte de a oferi arati sau de a face puja (și dacă închinarea se bucură de zeitățile stabilite, atunci chiar înainte de a fi gătit), trebuie să faceți o baie și să vă puneți haine proaspete. Pentru cultul Zeilor, pânza iubită este de mătase. De asemenea, acceptabil este pisica. În închinarea strictă, Boestums nu poartă lână, deși este la fel de curată. Toate materialele sintetice sunt interzise. Este necesar să purtați hainele potrivite Vaisnava (a se vedea secțiunea "Forma exterioară a unui Vaisnava") și nu cea vestică.
Deși pentru gospodari, anumite standarde în închinarea detității pot fi slăbite, dar adepții nu ar trebui să fie în mijlocul lor sau îndoiți în închinarea la domiciliu. Cel puțin până când sunteți complet sărăciți, utilizați o tămâie și flori de bună calitate.
Trimiteți-le prietenilor: