Cine - care a văzut-o doar în imagini și în filme, și care nu este suficient de norocos pentru a întâlni-l față în față, în realitate, unele dintre adorare, alții sunt îngroziți de un urlet piercing ... Pe scurt, relația cu lupul, fiecare este diferit, dar acest lucru o fiară frumoasă și puternică este conectată ferm în mințile oamenilor cu misticism și lumea misterioasă a magiei.
Lupii școlarizează animale, oameni credincioși și devotați ai familiei. Numai rareori apar lupi singuratici, iar acest lucru se întâmplă, de regulă, din cauza morții lupului și distrugerii tuturor puilor. O astfel de fiară reprezintă într-adevăr o amenințare pentru om.
Cel mai mare sunt lupii polari și urali, există și stepa roșie, deșertul, manej și așa mai departe. Lupul de sex masculin, în caz de amenințare, va lupta până la ultimul, dar lupul va pleca, chiar dacă trebuie să lăsați puii de lupi puțin la mila soartei. Și există un bun simț în acest sens: lupul ea va putea să aducă din nou urmașii. Pe vânătoare, aceste animale merg într-un mod ordonat, după un anumit model, totul este gândit la cel mai mic detaliu: cineva urmărește, cineva urmărește victima - se pare că animalele sunt de acord cu totul în avans.
În timpul păgânismului în Rusia, lupul a fost considerat un animal al lui Khors, zeul focului și vatra (al doilea nume al unui lup era un hort), dar el a fost și patronat de Veles. Așa-numitele "zile Velesovy" au fost ținute în timpul iernii svyatok și au fost "vacanță de lup".
Este probabil ca în primăvară pentru agricultori slave lupi au beneficiat, atunci când a urcat de cereale de primăvară și de in, și în pădure locuite de căprioare, cerbi și mistreți, care au provocat pagube considerabile recoltelor și lupi i-au prins. Astfel, lupul a devenit asociat cu fertilitatea în ideea populară. Sub masca unui lup, uneori "au văzut" spiritul câmpurilor și al pâinii: adesea în vremea vântului ei vor spune: "Un lup roșu trece peste câmp".
În credințele populare, originea lupului era deseori asociată cu spiritele rele. După cum spune o legendă, diavolul a turnat un lup dintr-un lut sau sa sculat dintr-un copac, dar nu la putut revigora, iar atunci Dumnezeu însuși a suflat viața într-un lup. Fiara animată a atacat diavolul și de atunci diavolul a devenit lame. Astfel, o anumită legătură cu pământul, lutul este legat de lup cu creaturile "lumii subterane" - șerpi și șopârle.
Ca o ființă supranaturală și o creatură implicată în lumea spiritelor, lupul în povesti a fost înzestrat cu înțelepciune și magie (este suficient să ne amintim cât de des lupta a salvat pe Ivan Tsarevich). În plus, lupul a fost atribuit funcțiilor unui intermediar între manifest și celelalte lumi, între oamenii obișnuiți și zei; de exemplu, sârbii au crezut că lupul poate să-i viziteze pe morți, iar atunci când se întâlnesc cu lupul, ei îl numesc uneori pe cei morți, astfel încât lupii ar putea fi confundați cu "morții vii".
Wolf, cum ar fi demoni și alte spirite rele, imediat răspunde la numele său, astfel încât țăranii li sa interzis să se menționeze, astfel încât să nu aducă probleme, așa că a fost dat porecla, cum ar fi „gri“, „lup singuratic“, „Kuzma“ și altele. Cu toate acestea, chiar au încercat să nu le spună.
În unele legende, lupii se confruntă cu omul ca niște duhuri rele, se tem de rugăciuni, de un semn al crucii și de un clopoțel. Mulți au crezut că lupul se supune vrăjitorilor care se pot întoarce în jurul acestei ființe sau, prin aceasta, pot strica oamenii și animalele. Inițial, sa crezut că convertirea la lupi are loc de două ori pe an - la colinde și în timpul solstițiului de vară. Vrăjitoarele erau deseori portretizate ca lupi galopanți. De exemplu, diavolii și demonii pot apărea sub formă de lup, cu ochi de lup, cu urechi. Peste tot, sătenii au spus că lupii sunt responsabili de goblin, îi hrănesc și le permit să ia o anumită vite în turmă.
Imaginea lupului este familiar nu numai cu legendele și cu basmele, ci și cu "folclorul" de piatră albă. În sculptura în piatră albă a ținutului Vladimir-Suzdal 12-13 de secole. Împreună cu leii și grifonii există un lup. Numai catedrala din Dmitrovsky prezintă mai mult de două duzini de lupi.
Păstorii de reni Chukchi au venerat lupul, văzând în el o ființă supranaturală. Nu ucideau lupii, gândindu-se că ceilalți se vor răzbuna și vor extermina tot cerbul. Au ținut cranii lupului împreună cu alte obiecte sacre.
lup parte în special sfășie dinte de lup și gheare este utilizat pe scară largă în multe națiuni ca talismane și amulete, dar cu atât mai vorbim despre asta mai târziu. Adesea vrăjitoria a fost folosită împotriva animalelor sălbatice. Pentru ca lupul să nu atingă bovinele de pășunat, s-au efectuat diferite rituri magice și s-au citit conspirații pentru protecția animalelor. De exemplu, pus în fier cuptor, blocat un cuțit într-un tabel sau un vas acoperit cu piatră, spunând: „vaca mea, asistenta mea outhouse, stau sub oala de lup, și tu, lupul, glozhit partea lor“; când au scos bovine pentru pășunat, au cumpărat noi încuietori și i-au închis, iar cheile au fost ascunse, imită închiderea gurii lupului; Ei s-au întors spre Leshaya cu entuziasm, în ceea ce privește proprietarul unui pachet de lupi. La intrarea în pădure, țăranii au șoptit rugăciunile de salvare, ca să nu se întâlnească cu bestia feroce. În cazul în care se confruntă cu un lup, se luptă să păstreze tăcerea și să rămână calmă chiar pretins a fi mort, sau, dimpotrivă, a arătat smochinul lup; uneori înclinate, îngenuncheate, au cerut să se teamă și să nu le atingă.
Conform semnelor naționale de lup slavilor de est, a fugit în jurul satului sau traverseze drumul, a prezis noroc si fericire, dar animalul, care a apărut în așezarea, a fost considerat un semn al unei recolte slabe; dimpotrivă, sârbii au avut o întâlnire cu un lup, ceea ce însemna abundență și sațietate. Urlatoare simboliza foamea și sărăcia, iar în poporul Tătară a fost un vestitor de pace și calm (despre persoana de succes si se spune - „Zambetul berese“, care este, „urlete lui de lup“). Aztecii au văzut în lupul urât al Dumnezeului dansului.
Sursele primare ale acestor mituri au fost găsite în America de Nord triburile indiene: conform legendei, fondatorul tribului sa întâlnit lupul și a făcut prieteni cu el, - din moment ce lupul a fost declarat un animal totem. Printre popoarele turcești, lupii au fost de asemenea onorați, pe bannerele lor au reprezentat botnițe de lupi. Aici lupul este înzestrat cu calități foarte bune: libertate, independență, loialitate, curaj și determinare. Scandinavii și Teutonii au un lup asociat cu victoria: la urma urmei, Odin se îndreaptă spre el. Zeii războiului sacrificau deseori lupi și câini. În cultura egipteană veche, lupul simboliza puterea distructivă a soarelui.
Lupul era un animal sacru printre romani, în timp ce fondatorii lui Romulus și Remus erau hrăniți de un lup Capitolian. Când lupul a apărut înainte de un fel de bătălie, a prezis de obicei o viitoare victorie. Cu toate acestea, în Evul Mediu a devenit un simbol al răului și al ereziei, al forțelor satanice grosolane. Să luăm de exemplu imaginile picturii dominicane din secolul al XIV-lea, unde sunt descrise "câinii Domnului", care atacă lupii. Această atitudine față de "gri" a continuat în Europa Centrală până în New Time ...
În mitologia nordică, lupul Fenrir într-o bătălie finală fantastică rupe lanțul și înghite soarele, dar pentru a se lua la trântă cu strămoșul lui Odin, triumfă peste el, dar, de asemenea, sa sinucis.
În viziunea creștină a lumii, lupul întruchipează însuși diavolul, care ispitește "turma" credincioșilor (de aici și "lupul în hainele de oaie"). Și numai sfinții au puterea de a pacifica această creatură sălbatică .... Tratatul grecesc privind zoologia "Physiologus sau Bestiarus" povestește despre o fiară trădătoare care, atunci când se întâlnește cu un bărbat, se preface că este paralizată, apoi atacă; conform Sfântului Vasile, "sunt oameni vicioși și vicioși".
Un mare interes față de lup este susținut în legătură cu fenomenul de licantropie. Noțiunea de transformare umană într-un lup, care a devenit atât un proscris și un criminal însetat de sânge, combină multe dintre miturile și ritualurile, precum și complex „om-lup“, a studiat 3. Freud și adepții săi și încorporate într-un roman de Hermann Hesse „Steppenwolf“.
Wolf este considerat ca arhetip al psihologiei lui Carl Jung, iar imaginea sa este aproape de mituri și legende fiarei: reprezintă îmbuibare, lăcomia, dorința neînfrânată și puterea distructivă a ego-ului. Apropo, în 1984, în Anglia, a venit un film bun, „The Company of Wolves“, vag bazat pe basmul Scufița Roșie, dar cu o prejudecată semnificativă în psihologia inconștientului.
Este interesant că, în ciuda faptului că lupii creează un cuplu pentru viață, lupul de sex masculin trebuie să lupte ocazional cu un tânăr lup pentru a-și dovedi puterea de lup. Dacă lupul pierde, lupul pleacă cu câștigătorul. Prin urmare, o canisa de sex feminin lupul poate deveni principala în familie, cu opinia căreia va fi luată în considerare. Una dintre cele mai valoroase și mai amulete este vaginul she-wolf (bucla uscată), are cea mai puternică acțiune privyornym și face un partener adevărat pentru viață.
Coada și vâsla vrăjitoarea medicilor vrăjitoare purtau împreună cu ei, ca și cum ar fi lăsat deoparte bolile, dușmanii, răul. În tratamentul infertilității și pentru a facilita nașterea, femeia a fost "lăsată să treacă" printr-o buză întinsă și uscată a lupului. Se credea că bilele de lup elimină bolile catarre, tusea și rabia.
Lupii își ating întotdeauna scopul. Ei pot să-și urmărească pradă foarte mult timp, acest fel de extras întotdeauna a uimit vânătorii. În multe privințe, oamenii voiau să fie ca niște creaturi formidabile, inteligente și misterioase. Special pentru www.sun-gates.ru. Imprimarea fără legătură cu site-ul este interzisă.
Trimiteți-le prietenilor: