Influența eredității și a mediului este corectată prin educație. Eficacitatea interacțiunii educaționale se concentrează, conduce sistematic și calificat. Slăbiciunea educației este că ea se bazează pe conștiința unei persoane și necesită participarea acesteia, în timp ce ereditatea și mediul acționează inconștient și subconștient. Aceasta determină rolul, locul, oportunitățile de creștere în formarea unei persoane. Rolul educației este evaluat în moduri diferite, iar gama acestor evaluări este foarte largă - de la declarația despre incapacitatea sa totală și absurditatea (cu ereditate nefavorabilă și influențe negative asupra mediului), fiind recunoscută ca singura modalitate de a schimba natura umană. Educația poate obține multe, dar nu poți schimba complet o persoană. Educația conduce dezvoltarea omului la anumite scopuri și sarcini.
Influența deliberată și sistematică a educatorilor contribuie la formarea unor conexiuni reflex condiționate noi, pre-programate, nu pot fi create alte căi. Una dintre cele mai importante sarcini ale unei educații bine organizate este identificarea înclinațiilor și darurilor, dezvoltarea în funcție de caracteristicile individuale ale persoanei, de abilitățile și abilitățile sale.
Influența asupra dezvoltării umane, a educației depinde de dezvoltare, deoarece se concentrează în mod constant asupra nivelului de dezvoltare obținut. Eficacitatea educației este determinată de nivelul pregătirii persoanei pentru perceperea efectului educațional. Oamenii nu pot fi educați diferit, gama este foarte largă - de la respingerea completă a cerințelor educaționale pentru supunerea absolută la voința educatorilor.
Eficacitatea impactului educațional depinde de o serie de condiții și împrejurări. Renumitul educator și psiholog rus L. S. Vygotsky (1896-1934) a dovedit regularitatea, potrivit căreia scopul și metodele de educație ar trebui să corespundă nu numai nivelului de dezvoltare realizat de copil, ci și "zonei celei mai apropiate dezvoltări". El a identificat două niveluri de dezvoltare mentală:
1) urgența dezvoltării;
2) zona dezvoltării proximale.
La primul nivel, copilul îndeplinește sarcinile în mod independent. La al doilea nivel, nu se poate descurca cu ei și, prin urmare, rezolvă probleme cu ajutorul adulților. Ceea ce astăzi copilul a făcut cu ajutorul adulților, mâine ea va face de unul singur, ceea ce a fost inclus în zona cea mai apropiată de dezvoltare, în procesul de formare trece la nivelul de dezvoltare reală.
Doar acea educație este fructuoasă, care depășește dezvoltarea. Sarcina educației este de a crea o "zonă de dezvoltare proximală", care ulterior ar trece în "zona de dezvoltare reală". Educația promovează formarea personalității, dacă precede dezvoltarea și se concentrează asupra proceselor care nu sunt încă pe deplin coapte, dar se află în stadiul de devenire și maturizare
Și care este relația dintre dezvoltare și învățare? Această problemă nu este doar metodologică, ci și practică. Din soluția sa depinde definirea conținutului educației, alegerea formelor și a metodelor de predare.
Reamintim că, în conformitate cu pregătirea necesară pentru a înțelege procesul nu „transferul“ de cunoștințe gata de la profesor la student, și interacțiunea largă între profesor și student, un mod de a procesului didactic în scopul dezvoltării persoanei prin organizarea studenților mastering cunoștințelor științifice și modul de viață. Este un proces de stimulare și control al activității externe și interne a elevului, ca urmare a realizării asimilării experienței umane.
Prin dezvoltare, prin instruire, înțeleg două fenomene diferite, deși strâns legate de ele: maturarea biologică reală a creierului, structurile sale anatomice și biologice; mental (în special, dezvoltarea mentală) ca o anumită dinamică a nivelurilor sale, ca un fel de maturizare mentală.
În știința psiho-pedagogică, există trei puncte de vedere cu privire la relația dintre învățare și dezvoltare. Primul și cel mai des întâlnit este că învățarea și dezvoltarea sunt privite ca două procese independente. Însă învățarea se va baza pe maturizarea creierului. Astfel, învățarea este tratată ca o utilizare exclusivă a oportunităților care apar în procesul de dezvoltare. V.Shtern a scris că formarea ar trebui să fie dezvoltarea și se adaptează la ea, și, prin urmare, nu trebuie să intervină în procesul de maturizare intelectuală, să-l deranjeze, dar cu răbdare și pasiv așteptați oportunități coapte pentru învățare.
Oamenii de știință care aderă la un alt punct de vedere nu disting între învățare și dezvoltare, identifică ambele procese (V. James, B. Thorndike).
Al treilea grup de teorii combină primele două puncte de vedere și completează noua lor poziție: formarea nu poate fi efectuată numai după dezvoltarea, nu numai pentru a ține pasul cu el, dar, de asemenea, înainte de dezvoltare, prin promovarea-l și făcându-l neoplasme (Vygotsky).
Moderna pedagogie internă aderă la dispozițiile privind interacțiunea dialectică a învățării și a dezvoltării personale: dincolo de studiu nu poate exista o dezvoltare deplină a individului. Formarea stimulează dezvoltarea, totuși, se bazează pe ea, dar nu se construiește în mod pur mecanic.
Educația, spre deosebire de socializare, care se desfășoară în condiții de interacțiune spontană a omului cu mediul, este tratată ca un proces de socializare controlată intenționat și conștient (educație familială, religioasă, școlară).
Educația și socializarea au o serie de diferențe în diferite perioade de dezvoltare personală. Cea mai importantă diferență care apare în toate perioadele de dezvoltare a vârstei individului este aceea că educația este un fel de mecanism pentru gestionarea proceselor de socializare.
Probleme naturale și culturale asociate cu realizarea în fiecare etapă un anumit nivel de dezvoltare fizică și sexuală se caracterizează prin anumite diferențe de reglementare în anumite condiții religioase și culturale (rate ridicate de pubertate, etaloanelor curaj și feminin în diferite grupuri etnice și regiuni și colab.).
Articole similare
-
Consultarea "educația de familie ca factor principal în formarea bazei morale a individului"
-
Dialectica ca o doctrină a comunicării și dezvoltării universale
Trimiteți-le prietenilor: