Problema conservării karelienilor ca etnică, a rețelei sociale a educatorilor

După cum observă mulți observatori, o astfel de scădere rapidă a numărului nu a avut loc cu nici un alt grup etnic al Federației Ruse și dacă această tendință continuă, în ultimii ani, Karelienii vor deveni un mic popor.

Cea mai mare parte a populației este formată din ruși, iar cultura kareliană locală își pierde din ce în ce mai mult importanța. Există o reducere dinamică a populației kareliene, din ce în ce mai puține și mai puține ori Karelienii vorbesc propria lor limbă națională.

Nevoia de a păstra poporul karelian, cultura și limba lor determină urgența studierii acestei probleme în prezent.

Scopul lucrării: de a studia starea poporului karelian pe teritoriul Karelia în prezent, pentru a descoperi tendințele transformării treptate a Karelienilor într-un număr mic de oameni.

Pentru a atinge acest obiectiv, am stabilit mai multe sarcini:

1) studiază istoria pliere a poporului karelian;

2) să analizeze schimbarea numărului de karelieni pe teritoriul Republicii, în conformitate cu recensămintele populației desfășurate în secolul XX;

3) să ia în considerare politica autorităților de a păstra cultura kareliană, limba;

4) să investigheze opinia karelienilor și a reprezentanților altor naționalități despre starea și conservarea culturii kareliene.

Metode de cercetare: metoda cantitativă, chestionar.

"Rusia nu poate fi ruptă de la popoarele care o locuiesc, care împreună cu rușii își alcătuiesc corpul național. Bogăția Rusiei în tipurile ei culturale, în complexitatea interconectării în ele a diferitelor trăsături, în energia diferitelor sale manifestări și, în final, în intensitatea relațiilor sale cu alte naționalități este poate singura țară de acest gen "

După cum observă mulți observatori, o astfel de scădere rapidă a numărului nu a avut loc cu nici un alt grup etnic al Federației Ruse și dacă această tendință continuă, în ultimii ani, Karelienii vor deveni un mic popor.

Cea mai mare parte a populației este acum formată din ruși, iar cultura kareliană locală își pierde din ce în ce mai mult semnificația. Există o reducere dinamică a populației kareliene, din ce în ce mai puține și mai puține ori Karelienii vorbesc propria lor limbă națională.

Nevoia de a păstra poporul karelian, cultura și limba lor determină urgența studierii acestei probleme în prezent.

Scopul lucrării: de a studia starea poporului karelian pe teritoriul Karelia în prezent, pentru a descoperi tendințele transformării treptate a Karelienilor într-un număr mic de oameni.

Pentru a atinge acest obiectiv, am stabilit mai multe sarcini:

1. să studieze istoria pliere a poporului karelian;
2. să analizeze schimbarea numărului de Karelieni pe teritoriul republicii în conformitate cu recensămintele populației desfășurate în secolul al XX-lea;
3. ia în considerare politica autorităților de a păstra cultura kareliană, limba;
4. Pentru a studia opinia karelienilor și a reprezentanților altor naționalități despre starea și conservarea culturii kareliene.

Capitolul 1. Din istoria poporului karelian

Etnonul comun al Karelienilor este karyalayzet. Strămoșii karelienilor din primul mileniu al erei noi au ocupat teritoriul la nord și la nord-vest de Lacul Ladoga, inclusiv regiunea lacurilor Saimaa. La începutul celui de-al doilea mileniu al erei noi, a fost creată o asociație tribală de Korela cu un centru din orașul Korela (acum orașul Priozersk, regiunea Leningrad).

Începând cu secolul al XI-lea, începe o mișcare a unei părți a Corelei până la Istmul Olonet, unde interacționează cu grupuri individuale de greutăți (Veps).

În același timp, începe dezvoltarea teritoriilor modernului Karelia de mijloc și de nord, unde strămoșii Karelienilor s-au întâlnit cu Saami. Unele dintre Sami au fost asimilate, restul Sami au fost împinși în Peninsula Kola până în secolul al XVIII-lea. Karelienii s-au format pe baza triburilor aborigene din sudul Karelia și din sud-estul Finlandei.

Karelienii antic (Korela) sunt menționați în cronici rusești (pentru prima dată în 1143), yagi scandinavi, cronici, tauri ai Papei. În secolul al XII-lea, karelienii sunt implicați în orbita influenței statului Novgorod. În secolul al XIII-lea acceptă Ortodoxia. În 1478, după aderarea ținutului Novgorod la Moscova, teritoriul karelian face parte din statul rus.

Limba kareliană aparține grupului finno-ugric al familiei de limbi urale. În limba kareliană, care a trecut printr-o lungă cale de dezvoltare istorică, există împrumuturi sârbe Leto-Lituaniană sau Baltică, Germanică și Slavă. Lingviștii locali disting trei dialecte (adverbe): de fapt Karelian, Livvik și Lykovsky, având diferențe vizibile și un număr de dialecte.

Cercetătorii finlandezi consideră aceste dialecte ca limbi independente, în timp ce în limba kareliană se disting dialectele nordice și sudice.

Așezările kareliene se caracterizează printr-o așezare de coastă (lac sau râu) a satelor cu două tipuri principale de așezare: cuibăritul (pentru partea sudică a Karelia) și ferma împrăștiată (pentru nord).

Capitolul 2. Schimbarea numărului de Kareliani în secolele douăzeci și douăzeci și unu.

În anii 1920, conform planului de dezvoltare economică și economică a regiunii, în AK SSR au început să se creeze zeci de noi întreprinderi. Dezvoltarea activă a resurselor naturale și, în primul rând, a început silvicultura. Toate acestea necesitau un număr semnificativ de noi mâini de lucru, pe care Karelia nu le-a avut.

Crearea de noi locuri de muncă în regiune a atras populația din regiunile învecinate ale RSFSR. În perioada 1920-1939, populația din Karelia a crescut de 2,3 ori și sa ridicat la aproximativ 470 de mii de oameni.

Deja în anii 1920, ponderea rușilor a început să crească rapid, iar karelienii, în ciuda creșterii numărului lor absolut, scad în mod constant. Deci, în perioada 1920-1939, numărul de Karelieni a crescut cu 22,8 mii de persoane, în timp ce ponderea lor a scăzut aproape de două ori: de la 43% la 23%.

Mai mult, este necesar să se ia în considerare factori precum războiul sovieto-finlandez din 1939-1940 și Marele Război Patriotic. Războaiele au influențat întotdeauna în mod tragic soarta oamenilor. Numeroasele pierderi la fronturi, teritorii ocupate, deteriorarea condițiilor de trai și, prin urmare, o reducere a ratei natalității, o mobilitate ridicată a migrației, toate au provocat schimbări mari în numărul, componența și distribuția populației. Dar recensământul postbelic a avut loc abia în 1959.

În primii ani postbelici, economică și dezvoltarea economică a marginii din cauza lipsei acute de forță de muncă locale a fost imposibilă fără un aflux suplimentar de muncă. În acest sens, Guvernul Republicii a fost efectuată migrația organizată din alte părți ale țării, în principal, din Belarus, ciuvașii, Tătară, Mordovian RSSA, Breansk, Tambov, Kirov, Smolensk, Ryazan, Gorki și regiunile Leningrad. Deja în primul deceniu de după război în Karelia au format noi grupuri etnice de belaruși și ucraineni, constând din nou-veniți. Karelia a devenit o republică multinațională. Până la sfârșitul anilor 1950 populația republicii sa ridicat la 651 mii. Omul.

Din 1959 până în 1989, numărul total de karelieni, vepsieni și finlandezi a scăzut cu 17 mii de persoane, iar ponderea acestor naționalități a scăzut de la 18,5% la 13,1%. În același timp, ponderea rușilor, belarusilor și ucrainenilor a crescut de la 78% la 85%.

Toate procesele de mai sus au afectat puternic numărul de Karelieni din republică. Acest lucru poate fi urmărit la datele recensământului din anii diferiți.

Numărul de karelieni din Republica Karelia în conformitate cu datele recensământului

Conform acestor date, este clar că, la începutul secolului XXI, numărul de Karelieni și cota lor în rândul altor naționalități din republică a fost mult redusă.

Capitolul 3. Atitudinea autorităților față de problema conservării culturii și limbii kareliene

Împerecherea eforturile activiștilor naționale de informații, în special muncitori de profesii creative, reprezentative și structurile puterii executive Kareliei și centrul federal în rezolvarea problemelor de renaștere, conservarea, dezvoltarea și utilizarea patrimoniului cultural și lingvistic al popoarelor republicii nu a trecut fără rezultate.

Un rol extrem de important în formarea unui nivel semnificativ de cunoscători ai limbilor materne, care lucrează în principal în domeniul cultural și lingvistic, a fost jucat de personalul politicii lingvistice. În prezent, pregătirea lor se desfășoară în trei universități republicane, un număr de instituții de învățământ secundar specializate din republică.

Potrivit majorității profesorilor, capacitatea școlii de a păstra limbile materne continuă să fie foarte limitată, nu s-au înregistrat schimbări radicale pozitive în dezvoltarea școlii în ultimii ani. Materialele cercetării arată că școala națională va îndeplini funcții de reînnoire numai atunci când cunoașterea limbii materne devine o condiție pentru învățarea continuă, comunicarea în limba maternă.

În ultimii ani sa înregistrat o scădere a numărului de școli și a numărului de studenți care studiază limba kareliană. Aceasta arată că problema păstrării limbilor nu și-a pierdut relevanța. Scăderea activității organizațiilor publice, care se transformă în stări nihiliste crescânde și neîncredere în perspectivele conservării limbilor native, este destul de distinctă. Având în vedere dominarea limbii ruse, lipsa unei motivații suficiente pentru o cunoaștere stabilă a limbii comunității sale etnice și utilizarea ei în diferite domenii ale vieții publice, păstrarea și dezvoltarea limbilor materne este foarte problematică.

Capitolul 4. Atitudinea karelienilor și a reprezentanților altor naționalități față de păstrarea poporului și culturii kareliene

Pentru a înțelege atitudinea karelienilor înșiși față de păstrarea culturii kareliene, am realizat un chestionar. Eșantionul a fost: 13 persoane în vârstă de 18 până la 75 de ani.

Respondenții au fost rugați să răspundă la următoarele întrebări din chestionar:

Când a fost pusă întrebarea nr. 5, toți karelienii au răspuns că sunt mândri de naționalitatea lor.

Întrebarea 7 a fost răspuns diferit: 11 persoane cunosc limba kareliană, cel puțin la nivelul înțelegerii. O astfel de tradiție, cum ar fi coacerea branhilor din Karelian și pregătirea altor feluri de mâncare kareliană, sunt respectate de toți respondenții. Citiți ziare și reviste din Karelian și folosiți proverbe și zicale kareliene - 2 persoane, celebrează sărbătorile din Karelian, cântă cântece - 2 persoane, pescuit și vânătoare - 1 persoană.

La întrebarea nr. 8, toți respondenții au răspuns pozitiv.

Propunerile făcute de respondenți pentru păstrarea culturii kareliene sunt următoarele:

Îmbunătățirea vieții karelienilor va contribui la păstrarea tradițiilor și la creșterea numărului acestora.

Cel mai vechi participant la chestionar nu a văzut o singură cale de a păstra cultura karelienilor, pentru că ele sunt foarte puține și cultura veche nu poate fi reînvinsă.

Cel de-al doilea studiu a fost realizat în rândul elevilor din școlile și universitățile din Karelia.

Am pus întrebarea: Doriți să studiați limba kareliană?

Sondajul a implicat 53 de respondenți (non-Karelieni după naționalitate).

A răspuns pozitiv 17 persoane, în mod negativ - 36 de persoane.

Astfel, se poate concluziona că mulți dintre respondenți nu au fost vaccinați de la naștere la cultura kareliană, adică ei practic nu sunt familiarizați cu ea, inclusiv nu au nevoie să studieze limba kareliană. Dar, în același timp, există oameni pentru care studierea limbii kareliene este de interes.

Articole similare

• Costumul este un fenomen al culturii, o rețea socială de educatori

• Creative floristica de proiect, rețeaua socială de educatori

• Procesul educațional din basmele domnului Andersen, rețeaua socială a educatorilor

Trimiteți-le prietenilor: