Trăim într-o lume cu un sistem de comunicare foarte dezvoltat, dar și cu problemele sale complexe, uneori insolubile. Numai acest lucru este suficient pentru a explica de ce mulți oameni au devenit tensiune interioară puternică și anxietate norma, care se manifestă și în lumea exterioară. Aceasta este o stare pe care grecii vechi din tragediile lor le-a numit "hibrid" (discordie). Acest concept a fost folosit pentru a se referi la toate situațiile în care o persoană sa retras din armonie universală, a oprit calea universală indicată de către Natură. Hybridus este o greșeală gravă, fatală, generând un lanț lung de alte erori.
Circumstanțele vieții ne transformă în specialiști înguste și uităm speranța împlinită a copilului care trăiește în noi și despre care Hristos a spus că doar datorită lui este posibil să intrăm în Împărăția Cerurilor. În vechile mistere ale lui Dionysus, acest copil auriu a fost comparat cu un delfin magic, scufundându-se în abis și ridicând din nou la suprafața apei. Acest copil este nemuritor. El există în afara limitelor spațiului și timpului, apoi apare, apoi dispare într-un lanț nesfârșit de încarnări. El a fost, este și va fi întotdeauna cu noi, căci esența lui este eternitatea, permanența, imutabilitatea.
Păstrând în reflecțiile noastre o abordare profund filozofică, vom încerca să înțelegem dacă este posibil calmul interior și calmul extern. Dar mai întâi ar fi bine să înțelegem ce înseamnă pacea și liniștea. Unii cred că pacea și liniștea sunt absența mișcării. Dar să ne imaginăm un om prins într-o catastrofă și umplut cu o grămadă de resturi. Pentru ca el să fie nemișcat nu înseamnă să fie liniștit deloc. Uneori oamenii cred că pacea și liniștea stau în capacitatea și capacitatea de a lucra. Poate că este adevărat, dar conceptele despre care am vorbit nu se limitează doar la munca. Această stare este mai internă decât externă. Pentru a vorbi despre marea pace a universului în rândul oamenilor, trebuie să vorbim mai întâi despre pace și liniște în sufletul tuturor.
Ca filozof și istoric, nu cred în sisteme, căci dacă ar fi ideale, atunci cele care au existat în întreaga istorie a omenirii ar fi suficiente pentru a atinge orice scop stabilit.
Credem că pacea și liniștea sunt o realitate interioară, un stat intern bazat pe armonie. Aceasta este armonizarea ființei noastre în ansamblu și a părților sale separate între noi înșine. Filozofii antichității au învățat că omul nu este doar o cochilie corporală, asupra căreia există un suflet subiectiv și foarte abstract. Omul este o creatură mult mai complexă, despre care se poate spune că are șapte părți sau corpuri. Cine suntem noi? Suntem Misterul. Esența noastră este în Sfânta. În fiecare dintre noi există un observator misterios care pătrunde în suflet, dincolo de fața lumii manifestate. Cum poți găsi pacea interioară? Rețineți că, vorbind despre liniște, nu înseamnă pace și liniște. Recunoscând că există o excepție, demn de respect, noi nu credem în sfinți, asceți, trăiesc ridicat în munți, departe de lume, stau nemișcat repetând la nesfârșit una sau alta mantra de Est și pretinde că este mulțumită acestui ei dobândi interne calm. Nu puteți confunda calmul cu imobilul. O persoană poate rămâne în repaus, dar nu are liniște. Pacea interioară este mai mult decât pace sau pur și simplu mișcare, deoarece ambele sunt relativ și în sine nu sunt de valoare.
În viața noastră, multe idei sunt percepute de noi prin prisme complet diferite și se pare că privim simultan în diferite oglinzi care reflectă reprezentările, parțial denaturarea lor. În același timp, noi înșine suntem într-o vârtej de valori relative, pentru că adevărata valoare a oricărui lucru este foarte dificil de determinat. Fiecare lucru poate părea mic și mare, în funcție de ceea ce este comparat.
Cum să realizăm pace, care ar fi cu adevărat internă? Nu ar trebui să căutăm el singur și nu în mișcare, și în armonie autentică, în legile ei universale care guvernează întregul univers, potrivit căruia omul - nu un element izolat, ostil altor oameni și natura însăși, și un prieten adevărat al tuturor lucrurilor. Un prieten nu este cineva care stă alături la noi la aceeași masă și împărtășește alimente cu noi, dar unul cu toată certitudinea că este mereu în jur, că suntem mereu împreună. Așa cum spuneau vechii romani, acesta este cel care trăiește în armonie cu noi - inima și inima.
Deci, trebuie să înțelegeți că pacea interioară este în primul rând lumea cu voi înșivă. Nimeni nu a putut să-l cheme sau să-l creeze artificial, dar în noi a existat întotdeauna, este și va fi armonie, naturală, înnăscută. Problema este că o persoană deseori distruge propriul mod de viață. Trebuie să căutăm armonie interioară. Dacă aveți o dorință sinceră de ao găsi, nu este atât de dificilă.
Fiecare dintre părțile care alcătuiesc ființa noastră umană este caracterizată de o formă de separatism intern. Emoțiile acționează în felul lor, mintea - în felul său. Adesea avem gânduri care, fără o bază creativă, devin obsesii, ca un șarpe mitic care se mușcă de coadă. În loc să urce la un nou nivel și să ducă la noi cunoștințe (care ar fi logice), adesea asemenea gânduri se rotesc într-un singur plan. De câte ori am fost la mila acestor idei! Ele fac parte dintr-un proces complex, care, după ce a ajuns la sfârșit, începe din nou. Și în loc să ducă la concluzii noi și importante, gândurile noastre ne readuc la punctul de plecare din nou și din nou. Din nou și din nou mergem într-un cerc vicios. Într-o anumită măsură, acest lucru ne rupe pacea, pacea noastră simplă și necomplicată.
Fiecare dintre noi ar trebui să aibă o forță morală considerabilă, pentru a găsi în sine unul și numai „rază de lumină“, care ne conduce de-a lungul traseului, și urmați-l, indiferent cât de banală sau de absurd ar putea părea în ochii altor oameni. Trebuie să urmăm calea pe care o considerăm drept, fără a acorda atenție ceea ce spun ceilalți. Nu este vorba de a deveni un egoist sau de a neglija opinia altcuiva, ci de a-ți păstra propria personalitate. Trebuie să construim în noi o fortăreață a libertății noastre, fără de care nu vom ajunge niciodată la pace sau la liniște. În caz contrar, există pericolul de a fi ca un apelant clopot tare: limba lui tras singur, alții, și el a fost agățat cu capul în jos și swinging dintr-o parte în alta, fără să știe ce se cheamă - acesta sună înmormântare sau de sărbătoare.
Într-una din poemele sale, Amado Nervo spune: "O viață, nu îți datorez nimic, vom face pace cu tine". Acest lucru poate părea prozaic, dar este vorba despre un sentiment natural și foarte profund. Numai cei care, despărțiți pe o stâncă înaltă, au deschis sufletul la tunetul valurilor de mare care se prăbușeau împotriva pietrelor; unul care, fiind singur cu el în pădure, a absorbit foșnetul de frunze în vânt și cântatul de păsări, poate înțelege cât de important este pentru sufletul uman să comunice cu Natura, soarele, stelele. Cine, dacă nu el, știe cât de important este să iubim și ce fericire găsim în cei care ne iubesc.
Este mai important să iubiți decât să fiți iubiți. Este mai bine să fii o sursă care dă viață decât o navă care o salvează pentru ea însăși. Cel mai frumos lucru este să poți da, să poți iubi, să nu aștepți recompensă, fără a te transforma într-un calculator, calculând cât profit va aduce acest sentiment și ce poate fi primit în schimb. Doar atunci "ceva misterios" se va trezi în noi, permițându-ne să înțelegem esența cea mai intimă a tot ceea ce ne înconjoară. Pătrundem în sensul păsărilor ciripitoare, al zgomotului de vânt, al limbii munților. Începem să înțelegem frații noștri - oamenii, să realizăm momentele diferite ale istoriei prin care omenirea a trecut. În tăcere și în tăcere vom putea înțelege înțelepciunea acestei lumi, marea înțelepciune a generațiilor dăruite de Dumnezeu, precum și armonia universală divină care unește toate ființele într-un întreg.
Totul în natură este legat de legături puternice și indestructibile de unitate: Soarele și plantele, Soarele și animalele, animalele și oamenii, oamenii și stelele. Este conștiința marii Unități a Naturii care ne poate restabili calmul interior. Unitatea nu este rezultatul unei șanse. În Natura, creată de Dumnezeu, totul este gândit astfel încât omul să poată purta mereu suferințele. Deseori ne întrebăm ce se va întâmpla cu noi când vom muri. Deoarece moartea este inevitabilă, această problemă îngrijorează pe toată lumea, chiar și pe cei care sunt încă tineri. Vocea interioară răspunde întrebării întrebării: "Ce sa întâmplat când ne-am născut?" Probabil totul nu este întâmplător: ne-am născut, pentru că au existat oameni care au visat despre noi și ne-au iubit chiar înainte de nașterea noastră. Ne-am născut pentru că acești oameni au fost importanți pentru noi, așa cum sunt, nu pentru beneficiile pe care le-am putea aduce în viitor. Acești oameni erau părinții noștri. Acest lucru înseamnă că în lumea din cealaltă parte a ușii misterioase, numită moarte, vom avea și părinți? Probabil, acesta nu va fi tatăl și mama noastră actuală. Există într-adevăr îngeri păgâni misterioși, despre care vorbesc multe tradiții antice?
În acele zile, când copiii înainte de somn, a oferit o rugăciune naiv la îngerul său păzitor, probabil știa ce pacea interioară - știa mai bine decât în prezent, atunci când merge la culcare, ma uit la TV, dar niciodată nu a învățat nimic bun.
Pacea interioară este abilitatea de a se întâlni cu sine, abilitatea de a înțelege că, datorită Înțelepciunii Divine, fiecare are un destin. Fiecare dintre noi a fost născut pentru a ne îndeplini sarcina noastră vitală: fiecare are propria Sa Cale, propria Său soartă, mâncarea spirituală, propriul său vânt, propriul său, doar propriul său mod de existență și de auto-exprimare.
Noi credem că Dumnezeu a crezut totul afară. Tot ceea ce se întâmplă cu noi și orice altceva care se întâmplă este cumva planificat. La urma urmei, dacă Dumnezeu s-ar gândi la felul în care frunzișul arborilor ar fi rușinat, cum se va mișca amoeba unicelulară, nu ar putea să ne gândească la noi, ființe mai complexe și într-un anumit sens mai conștiente și, prin urmare, mai semnificative?
Articolul original se află pe site-ul revistei "New Acropolis": www.newacropolis.ru
Discutați despre un articol din comunitatea cititorilor revistei "Omul fără Frontiere"
Curs de prelegeri "Filosofia și Psihologia din Est și Vest"
Trimiteți-le prietenilor: