SamZh. A. Gobineau a susținut poligenismul. Poligismul este o doctrină care neagă unitatea rasei umane și crede că fiecare rasă a apărut complet independent. Fiecare rasă, din punctul de vedere al contelui francez, și-a creat propria cultură. În același timp, rasele umane diferă între ele, în opinia sa,
• din motive fizice,
• pe calități psihologice,
• asupra capacității diferite de a crea și asimila cultura.
El a crezut, de asemenea, că diferențele dintre rase și culturile lor persistă pentru totdeauna. În special, oamenii "sălbatici" rămân acum pentru totdeauna în această stare. Cultura unei rase nu va putea niciodată să se răspândească printre membrii unei alte rase.
Această teză a fost confirmată de el pe baza celor mai fantastice presupuneri despre originea celor mai vechi culturi și despre dezvoltarea conexiunilor dintre ele. În special, în opinia sa, civilizația egipteană antică a fost dezvoltată din coloniile ariene din Nilul mijlociu. Pentru a susține această teză dubioasă, el prezintă un alt, nu mai puțin discutabil, despre rudenia limbii egiptene cu sanscrita. În ceea ce privește cultura chineză, în opinia sa, a fost creată "o ramură a popoarelor albe" care ar fi venit din India. Civilizațiile din America care aparțineau epocii pre-columbiene, din punctul de vedere al lui Gobineau, au fost create de "elemente albe" care au pătruns pe continentul american prin Islanda și Groenlanda în secolul al X-lea.
Ca un ideal pentru Gobineau a fost o cultură germană în persoana Romei medievale. Aceasta nu era Roma clasică a erei antice, ci "Roma germană" a epocii cuceririlor Hun. Potrivit lui Gobineau, Roma a acționat drept adevăratul centru cultural al Europei, Roma a contribuit la formarea unui număr de state europene. Din punctul său de vedere, Rusia (Rus) și-a dat de asemenea educația la Roma și, prin urmare, fără Normanii germani pur și simplu nu puteau exista ca stat independent.
dlyaGobino rasă superioară sunt blond și cu ochi albaștri arienii, care sunt creatorii tuturor civilizațiilor înalte, care au supraviețuit în forma cea mai „pură“, printre aristocrația popoarelor germanice. Viitorul omenirii Gobineau descrie în lucrările sale pesimist. Așa cum a spus el, crearea de noi tipuri de culturi de pretutindeni, rasa ariană a fost amestecat cu celelalte națiuni, așa că își pierde puritatea și „impuls inițial de energie.“ Ca urmare a pierderii abilităților energetice, rasa ajunge la o stagnare plicticoasă, la uniformitate. Ca rezultat, rasa albă nu este mai mare decât alte rase, și, de asemenea, este condamnată la distrugere. Pe poziția pesimist, el atrage o imagine a viitorului: „Nation - turme umane, cufundat în somn sumbru, va trăi, amortit în insignifiant lui ca bivoli, de mestecat CUD lor în bazine stagnante ale mlaștinile Pontine.“ 1
a) Cultura acționează ca un produs al factorilor rasio-antropologici.
b) inegalitatea raselor (cea mai mare dintre acestea este rasa albă) determină, la rândul lor, inegalitatea culturilor create de ele.
c) Stereotipurile culturale ale comportamentului oamenilor sunt determinate în principal de ereditatea biologică a oamenilor.
Acest punct de vedere al dezvoltării proceselor de cultură a fost mai mult de design-știință ca și în cercetările teoretice Georges Vacher de Lapouge (1854- 1936) în Franța și issledovatelyaOtto Ammon german (1842- 1916). Conceptul teoretic al acestor cercetători a fost numit "antroposociologia". Ei au pus înainte teza despre dependența de calitățile mentale ale oamenilor și, astfel, să creeze o cultură a calității de mărimea indicelui cap. Noțiunea de index al capului a fost introdusă în știință de anatomistul suedez A. Retzius în anii '40. Secolul al XIX-lea. Ca procent din cea mai mare lățime a capului La cea mai mare lungime. Astfel, omul cu capul lunguieț, cu atât mai mult el este înzestrat, capabil, și așa mai departe. E., oamenii „Long-conduse“ aparțin unei curse europene, creatorul tuturor marilor culturi din istoria omenirii.
Pe baza acestei abordări, sa ajuns la o concluzie asupra culturilor deplină și inferioare, precum și a purtătorilor de popoare ale acestor culturi. "Popoarele cu drepturi depline" au urmat calea europeană a civilizației, în timp ce popoarele "inferioare" nu erau capabile să se dezvolte. În spatele acestei abordări se aflau faptul că popoarele non-europene și-au păstrat propria cale istorică de dezvoltare, pe care au creat diferite tipuri de culturi diferite de culturile creștine ale Occidentului. Cu toate acestea, o deviere de la o anumită cale predeterminată de dezvoltare a rasei "superioare" a fost considerată un semn de subdezvoltare, inferioritate.
Astfel, în soiurile rasiste ale direcției biologice a culturologiei, ideea obligatorie de a urmări modelul de dezvoltare culturală vest-europeană, care a fost creat de "rasa ariană" cu "lung-cap", este formulată în mod clar. Orice altă modalitate indică inferioritatea culturii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: