Amintiți-vă MA Levshin
"Vreau un copil" a devenit prima noastra interpretare, dupa ce la sfarsitul anului 1989 am devenit un teatru de stat - adica a venit o rezolutie si camera nu era inca acolo. Am fost atârnați de aici și acolo, și a fost înfricoșător și, brusc, am fi lipsiți de acest statut. Cu această primă interpretare, am confirmat că regizorul este bine pregătit, artiștii joacă.
În acel moment, am pus deja "Pasiunea în italiană" și "Cat în cizme", și a început să colecteze trupa. Au venit mulți artiști diferiți - Galina Bokashevskaya, acum o mulțime de filme; Alexander Nikolaenko, o persoană interesantă, acum principalul director al teatrului de teatru din Kronstadt; Elena Kataeva, Herman Shlihtov, Alexander Bodin și am făcut o piesă cu "I Want a Child".
A fost o scenă emoționantă: Linda prietena sfătuiți să aibă tot ceea ce sa întâmplat cu Iacov, pentru a elimina costum militar, pe care ea a purtat întotdeauna, a pus pe o rochie alba, stand pe călcâie și tentă de buze. Milda a întrebat cum să se comporte la o întâlnire. Nu a înțeles nimic, a învățat totul, cum, ce să facă. Îmi amintesc prima teză lui Iacov, când a văzut-o într-un mod nou: „prost, buzele într-un fel nu știu cum să picteze“ Straniu ea a făcut-o fără a putea.
Iacob a vrut să fie un tată, nu doar un producător, iar ideea lui Milda sa dovedit a fi incontestabilă. Forța a implantat distrugerea familiei, creșterea copiilor sa transformat în incubație. Și această poveste este despre modul în care acest experiment a eșuat.
Odată, la repetiție, profesorul, directorul și profesorul Evgeni Pavlovici Zlobin au apărut. Am împărțit scenele în episoade care trebuiau să fie declarate cumva. Apoi, Evgenie Pavlovici a dat o minunată idee că actorii care conduceau spectacolul ar ieși și ar fi bătut gong-ul, și așa cred că spun "Concepție" sau "Cunoaștere". Acest fel de geniu ma ajutat foarte mult. Recent, cartea "Păstrarea pâinii", care conține eseurile, jurnalele, notele, îi sugerez pe toată lumea să citească, foarte interesantă.
Minunatul coregraf Serghei Gritsay ne-a răspuns și ne-a ajutat foarte mult. A creat piramidele actorilor. Adesea, astfel de piramide puteau fi văzute în sărbătorile sovietice. Am umbrit-o cu elemente de parodie. Ei au venit cu un discurs, de exemplu: "Cui, în partea de jos, ne vom îndrepta spre comunism", "Primăvara și curând vara, mulțumesc partidului pentru asta", dar am auzit-o undeva. Deși am făcut o nuanță ironică acolo, dar actorii au crezut în ceea ce spun ei, ei nu au reprezentat idioți.
A fost un punct de cotitură și multe spectacole au fost o încercare de a înțelege ceea ce experimentam. Ideea piesei a fost legată de patosul expunerii sistemului sovieto-comunist, astfel încât soarta sa nu putea avea succes, spre deosebire de alte spectacole. După ce a trăit cu noi câțiva ani, performanța a părăsit repertoriul, actorii care joacă în ea, și a mers felul lor, și am găsit în curând casa noastră actuală, în cazul în care s-au născut noi producții ...
Reamintește pe Galina Bokashevskaya (Milda)
Îmi amintesc momentul amuzant - când jucam în teatrul de tineret, atunci decorarea mi-a căzut. Dulap. Din surpriză, am strigat: "În țara ruinată, nimic nu va fi tolerat, principala victorie a revoluției ..."
Amintiți-vă germană Schlichtov
Am jucat, ca mulți alți actori, o grămadă de episoade diferite. Una dintre personajele mele era un instructor politic cu un copil în brațe, care îi ținea bebelușul, explicând caracterului principal subtilitatea procesului de concepție. El a spus că "copilul sa născut sănătos, părinții ar trebui să fie plini și fericiți în acest moment. „\
Mai era un rol - un anumit Discipitor. Un fel de inventator asexuat de tot felul, un ventilator fără adăpost, ideologic. A adormit adesea pe podeaua lui Milda, ca "un însoțitor pentru a construi o viață nouă". El a izbucnit cu invenții nebunești și tot felul de idei, cum ar fi "vom da cele mai bune spermatozoizii statului pentru răsaduri!"
Desigur, a existat o legătură între complotul piesei și realitatea de atunci, perestroika. Și acolo și acolo - procesul, presupus construirea unei "vieți noi", euforie, nebunie totală, care se încadrează în extreme. Oamenii apucă orice "idee nouă" care este aruncată asupra lor, sunt gata să se dezvolte și să o aducă la absolut absurd. Perioada periculoasă este momentul schimbării.
Din păcate, în observația mea personală, reacția publicului a văzut această paralelă între trecut și prezent. Nici unul sau câțiva oameni nu au perceput piesa ca o conversație despre ziua de azi. Publicul în sală, și aproape întreaga țară cu bucurie Khayal tot ceea ce se referă la „sovietice“, un „comunist“ și nici măcar nu a putut crede că există - azi! Da, că tu, că tu - de fapt există niște proști, și acum alții, umnenkie. Suntem în viață! Aceștia sunt proștii, după ce bolșevicii au fost crescuți ca niște frați și am fost deja reconstruiți, nu vom fi ținute. Straight, ca în Povestea Lupului Siluos din "Satul a mers ...", apropo, am jucat acolo.
Serghei Tretyakov (1882-1939) este dramaturg, poet-futurist, publicist și traducător. El a fost primul care a tradus în limba rusă operele lui Berthold Brecht. Mai târziu, Brecht va scrie o poezie "Nu suntem oameni nebuni?", În care există astfel de linii:
Profesorul meu Tretyakov,
Sentat de verdictul curții poporului.
Ca spion. Numele lui este blestemat.
Cărțile lui sunt distruse. Discuții despre el
Sunt considerați suspiciosi. Sunt întrerupte.
Și dacă el este nevinovat?
Interesant!
Propunerea culturală făcută de Serghei Tretiakov în „Vreau un copil“ în cel mai înalt grad poate ajuta pentru a se asigura că stins dor de tineri generația noastră de „epoca de aur“ iubirilor nobile, ca secrete irevocabil și pentru totdeauna pierdut de fericire și iubire.
Pedant Milda, cu simplitatea ei, declară: "Vreau un copil". Milda - specială sovietică de sex feminin - un surplus de venituri, a ridicat tot afară tradițiile familiale - se uită la lucrurile cu un maxim schematic și nu vede nimic altceva decât ținta, care într-un fel a apărut în fața ei. Există o umbră a culturii noastre în acest sens, dar există exotismul raționalismului și utopianismului extrem care vine din trecut, nu din viitor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: