Am locuit odată la Universitatea Baumanskaya ca student. Într-o zi am fost la biserica din Elokhovo pentru curiozitate. Câteva minute mai târziu, o femeie ma apropiat și mi-a cerut să părăsesc templul, de când purtam pantaloni. Dar apoi o femeie care stătea alături de ea se opunea ei, spunând literal: "Dumnezeu nu se uită la haine, Dumnezeu privește la suflet". Și mătușa nu avea de ales decât să mă lase în pace.
Acestea nu sunt călugărițe. Sunt vrăjitoare. Din păcate, mai departe de biserică, mai aproape de Dumnezeu.
Dacă o persoană a fost un nebun înainte de a veni la mănăstire - el va rămâne.
Cât de regretabil. (Îmi pare rău pentru aceste călugărițe! Fata este probabil deja la ușa paradisului!
Se întâmplă des, și nu numai, trebuie să vă plângeți altfel bisericile ortodoxe vor fi în curând goale! Îmi amintesc că mulțimea însărcinată de călugărițe aproape că a rănit! Și acest lucru se întâmplă atunci când preotul este rece și pe sacrament se clădește (strigând), dacă nu așa a fost adus copilul la el, nu de acea parte sau altceva că el visează acolo! Nu este nevoie de tăcere!
Cât de jenant și amar. Și chiar mai rău este că, din ce în ce mai des, mă simt rușine de credincioșii mei. Cât de importantă este să fii om. Nu Hammami - „cu un atas este imposibil - să țină mâna copilului“, „fără un văl - a ieșit“, „pantaloni - pe șorț și se rostogolesc în sus“. Da, ați înțeles în cele din urmă că în templu am venit atunci când vom sta în milimetri de ultimul rând, atunci când vine speranță este plecat, iar singura consolare vine atunci când nu există nicăieri altundeva să meargă ușor.
Sunt de acord total, credința unește oamenii și religia, dimpotrivă. Cine a inventat faptul că în Templu nu poate fi cu căruciorul? Mai ales dacă copilul este bolnav. Cine le-a spus acestor călugărițe că Dumnezeu nu este imposibil în scaunul cu rotile și fără o batistă, sau Templele din noi au încetat să mai fie locul lui Dumnezeu și au devenit pur și simplu o fiefomie a cuiva. Din păcate, în cele mai multe cazuri, acest lucru este valabil. Dar mulțumesc lui Dumnezeu că sunt alți oameni. În orașul Elektrougli există un tată minunat - Părintele Alexandru. El a venit la mine în spital când era foarte strâns, fără să mă cunoască nici măcar fără să știu cine sunt, a primit un telefon de la prieteni și mi-a spus despre mine. El a venit de la Elektrougly la Moscova, a mers direct la secție, am ieșit pe coridor la fereastră și acolo l-am mărturisit și apoi mi-a comunicat. Nu știam ce să fac și cum, înainte de a vorbi cu preotul acum opt ani și după această comunicare, am decis că nu este cazul meu. Dar mulțumesc lui Dumnezeu că există un astfel de părinte Alexandru, pentru că după ce a comunicat cu el, sufletul meu a devenit mai deschis, adevărat. Apropo, nici eu nu i-am dat nici un ban. Lida. Îmi pare foarte rău că pe calea acestei fetițe și a mamei ei într-un astfel de moment, aceste măicule s-au întâlnit. Mă voi ruga pentru ea și pentru toți ceilalți copii și părinții lor.
Brad. Mă gândesc, dar dacă scrieți o scrisoare colectivă deschisă Sinodului, atrageți un interes într-o astfel de situație, se va schimba ceva? mi se pare că a sosit momentul ca biserica să înceapă să se gândească la propriile sale decrete, pe principiile prin care se conduce. Încă mai cred că biserica noastră este în viață și, prin urmare, se poate autoregla și adapta propriile decrete, legi, reguli nescrise.
Bătrâni și călugărițe, comandanți în biserici direct la biserică, au o relație slabă. Uneori mi se pare că chiar și părinții lor se tem de ei, sunt leneși. eu și căruciorul mi-am încercat, de asemenea, să-mi expun templele, dar am primit rebuturi.
Manastirea Novodevichy este o manastire de elita. Doar că nimeni nu formulează o mănăstire, Dumnezeu iartă. Deci, o sută sunt acolo, așa cum am aici ... și apoi veți sta departe de lume încă și nu atât de sălbatic. Am văzut cum îngrijitorul bisericii ia dat omului în față, după ce a refuzat să-și scoată pălăria când sa dus la templu. Și, în general, în cărțile lor sacre este scris că nimeni nu poate face comentarii în biserică.
Cele mai multe maici nu sunt din această lume, cineva este nebun, cineva este fanatic și slab-voit. Altele nu sunt necesare acolo. Îmi amintesc că am fost atacat de unul când aveam o cameră pe umăr (nici măcar nu m-am gândit la filmare) sau m-am întins peste capul meu necurat. Nu aș spune că aceasta este absența lui Dumnezeu. Mai degrabă, este Evul Mediu.
Și m-am confruntat în vara cu o călugăriță în Pereslavl Zalesskiy că interoghează oameni, a servit note mici pentru prieteni, atunci când au fost ultima dată în Biserică și la cea mai mică confuzie, cu un strigăt triumfător de „expunged!“ cruce numele înregistrate în marker negru bold). O fată a izbucnit în lacrimi, apoi i-am spus cu voce tare, „Nu plânge, avem speranța că Dumnezeu nu va lovi afară))). M-am gândit maica-mi să fărâme lacrimale) abia salvate)))
În deșertul Optina, mătușii de pe măturile din templu au îndoit și au adunat un preot din Etiopia cu strigătele "Diavolul!". Secolul 21. Pop, e clar, etiopian, aproape Ghanibal
Eu pentru mine am numit-o sindromul unui curat sau a unui gardian în Intourist. bovine în orice vestimentar. Dar, prezentând această fetiță la acea vârstă cu un astfel de diagnostic, mă rog să se întâmple un miracol. Lăsați-l să se recupereze și dacă acest lucru nu este posibil, lăsați suferințele să se diminueze. Și simpatia sinceră a mamei mele. Și pe asta - scuipat. Gunoiul este, de asemenea, în biserică. Nu mergem acolo.
Pot fi călugărițe sau chiar oameni buni. Mi sa spus în mănăstire de călugăr că nu au suficiente mâini, astfel încât să atragă laici. Ei bine, ei și-au pus în discuție, da. Și cu aceste două scandaluri a pornit chiar în vestibul templului. Deci, poate că nu sunt călugărițe. Și din acest motiv, chiar și călugării trăiesc
Absolut nu este surprins. Eu și fiul meu autistic am fost înconjurați de slujitori îmbrăcați în haine negre din toate părțile și am cerut insistent să plec. Fiul, desigur, sa opus fundației generale a enoriașilor, dar nu a ieșit nimic extraordinar. Biserica din Teply Stan
Astfel de reguli sunt și în alte biserici din Moscova. Am mers cu un copil care mergea în biserică și am fost pretutindeni rugat să las carul și să-i țin copilul în brațe. Am oprit acolo deloc. Dacă există îndoieli cu privire la veridicitatea povestirii - luați un cărucior cu un copil cel puțin dormit, deși bolnav, deși sănătos, rezultatul va fi același - "căruciorul nu poate." Și această urâțenie este omniprezentă.
Am urmărit povestea acestei fete. Mama ei este una dintre cele mai puternice femei pe care le-am auzit. Elena Thornton Novodevichy este renumită pentru astfel de "ospitalieri". Sunt deosebit de lovit de niște bunici novici, care consideră templul propriul lor fiefdom și se lasă să fie conduși ca un control al feței. Dacă trăiesc astfel persoana care a venit prima dată la templu, atunci aceasta ar putea fi ultima sa vizită. Isus acceptă toate
Mama a murit și am mers să pun o lumânare în biserică și, fiind scufundată în gândurile mele, am uitat să-mi scot pălăria. Cu șușa lor de șarpe, maicășele mă întorceau în lumea asta. Am lăsat o impresie profundă.
Țineți-vă pe mâini și suferiți. Căruțe, facilități toate sortate. Poate, banchetele, cum ar fi catolicii, au pus?
Este necesar ca toate călugărițele și sfeșnicele și oricine altcineva să fie acolo - au fost numerotate jetoane sau insigne. Ca să puteți scrie numărul și să vă plângeți. Priora, patriarhul sau Dumnezeu imediat
Pentru a afla cum să ajuți Sonechka, puteți afla pe site-ul că mama ei a început să fie în contact cu persoane care nu sunt indiferente față de soarta fiicei sale. Site-ul se va deschide prin clic.
Trimiteți-le prietenilor: