Săptămâni de Postul Mare

Prima săptămână este Triumful Ortodoxiei. Înființată în onoarea victoriei finale asupra iconoclasmului. 843 - Aprobarea Ortodoxiei. Anterior a fost numită o săptămână - sv. profeții.







2) Dogma venerației.

Caracteristică: Chinul triumfului Ortodoxiei (descris în grefierul episcopului)

A doua săptămână - Gregory Palamas. Înființată în onoarea victoriei doctrinei "lumii divine" ("despre energiile divine necreate"), "despre lumina favorită". Aprobat în 1376 (cel mai recent)

Versiune: instalată în legătură cu sărbătoarea istorică - transferul unei părți a pomului Crucii la picioarele Crucii.

1) Mijlocul postului

2) Educația catehumenilor

3) Sărbătoarea crucii Domnului

Caracteristici: - Pasajul Sfintei Cruci

- Trisagionul este schimbat în "Salvați, Doamne, poporul Tău" de 3 ori

- După Evanghelie nu există ungere

- Ungerea asupra sărutării Crucii

- Canonul este cântat la Tunerea Paștelui

- Crucea se întinde toată săptămâna: la Mon. și cf. - închinare, vineri la ora 3 Crucea se îndepărtează

- Litanie suplimentară despre cei iluminați

A patra săptămână - preg. Ioan de Ladder (stabilit din secolul al XIV-lea). Potrivit vechilor statute din timpul săptămânii, nu a fost permisă sărbătoarea memoriei sfinților, de aceea au fost transferați duminică.

A cincea săptămână - pregătire. Maria din Egipt. În practica modernă, celebrarea este de 2 ori, deoarece este permisă în zilele lucrătoare. Acești sfinți sunt exemple minunate de post și de pocăință.

Primul este dedicat chinului. Fedor Tiron. Sâmbătă, în antichitate, a fost foarte venerată. Martirul. Fyodor Tiron a apărut într-un vis. La Constantinopol și a sfătuit cum să descifreze evitarea mâncării idolilor sacrificați.

În Fri - Matins sunt efectuate cu "Dumnezeu și Domnul", toate în Triodion, amintirea chinului este sărbătorită. Theodore

În sâmbătă - Vecernie: stichera către sfânt; serviciu special de rugăciune; Liturghia Sf. Ioan Gură de Aur; în final, gradul de consacrare a colțului.

Al doilea, al treilea și al patrulea aparțin aceluiași tip de închinare

2) Comemorarea morților (sâmbătă părintească)

Serviciu cu "Aleluia" pentru Triodi, Oktoiha și Minei.

În dimineața: "Apostolii, martirii și profeții ...", "Adu-ți aminte, Doamne, cât de bine ..." (Tropari)

Aceste sâmbete sunt numite mici păsări păsări rechizitive. Cultul lor nu este atât de plin și de solemn ca și în Părinții Universali: Carnea și Treimea.

Caracteristici: - citiți 16 și 17 kathisma

- troparia pentru Imaculat părăsit: "Tu ești binecuvântat, Doamne, învață-mă ..."

- serviciul poartă îmbrăcămintea. Troparion, la serviciul funerar și înmormântarea

Cea de-a cincea este Sabatul acatistului sau Lauda Sfintei Fecioare Maria

Un serviciu unic. Sărbătoarea este întemeiată în onoarea eliberării repetate a Constantinopolului de la arabii perselor și de la Ross.

Caracteristici: - se citește acatizul Maicii lui Dumnezeu, tema căreia este Buna Vestire și încarnări ale Fiului lui Dumnezeu

- în zilele de dimineață cu "Dumnezeu și Domnul". Troparion al zilei: "Comandat în secret ..."

- în acele stații de taxare unde sedanul cântă Akathist.

Singurul serviciu statutar cu cântatul lui Akathist

Sâmbăta Lazareva - (diferită de Postul Mare) - specială, legată de săptămâna Vaiya într-un întreg. O parte din serviciul de duminică a fost amânată până sâmbătă, pentru că Vayi este sărbătoarea Domnului.







Joia din a cincea săptămână este statul Mariei din Egipt

Caracteristici: - Marele Canon al lui A. Cretsky este citit pe deplin dimineața. La o săptămână, canonul este împărțit în 4 părți și este citit în primele 4 zile la Great Compline

- citiți prima parte a vieții Mariei Egiptului

- canonul lui A. Cretzky în întregime (canonul complet este 2 cântece)

- Cea de-a treia melodie a sedanului

- citiți 2 părți din Maria a Egiptului.

PRIMA SEDMIȚIE ȘI SĂPTĂMÂNTUL LUNII MARE. De luni seara până joi, prima săptămână a postului, canonul Sf. Andrei din Creta. În tropare acest canon stabilit toate motivele pentru post și pocăință, citează numeroase exemple din Vechiul și Noul Testament cu privire la starea morală a sufletului păcătosului, doliu păcatele sale. Canon numit mare ca multitudinea de gânduri și amintiri, a încheiat, iar numărul de tropare sale (aproximativ 250, în timp ce în cazul canoanelor convenționale 30) contrast comunicare externă canon. Andrei Criteanul de la alte canoane este că are toate 9 piese (inclusiv a 2-a), și fiecare tropar cântat cor: „Ai milă de mine, Dumnezeule, ai milă de mine.“ Miercuri și joi, mai multe troparii sunt adăugate canonului penitențial în onoarea Sf. Maria din Egipt, sa întors de la o cădere profundă la o mare pietate. Ulterior acestui canon au fost adăugate troparia în onoarea creatorului său - Sf. Andrei din Creta. Sâmbătă, în prima săptămână, biserica comemorează Sf. Mucenic Teodor de Tyrone, care în anul 362 a fost episcop al Antiohiei Eudoxios și ia poruncit să spună creștinilor că ei nu au cumpărat întinat de împăratul Iulian Apostatul jertfite idolilor, făină de sânge, dar s-ar fi folosit kolivo (grâu fiert). Această Biserică amintire inspiră pe credincioși că postul este plăcut lui Dumnezeu și postul care sunt sub protecția specială a lui Dumnezeu. Serviciul Sf. Marele Mucenic. Teodor Tiron începe vineri cu Vecernia (legată de liturghia Cadourilor Presanctificate). La sfârșitul Liturghiei, imediat după rugăciunea rugăciunii, canonul Moleb al Sf. Theodora și binecuvântat cu kolivo la sfârșitul rugăciunii. Moleben constă în citirea celui de-al 142-lea psalm, cântând pe "Dumnezeu Domnul. "Troparia și apoi - canonul sfântului. (Apostolul și Evanghelia nu sunt citite).

Prima săptămână a Postului este numită Duminica Ortodoxiei - de la a face ziua Triumfului Ortodoxiei, cu sediul în Grecia, în prima jumătate a secolului al IX în memoria victoriei finale a Bisericii ortodoxe asupra tuturor ereziilor, Biserica a fost indignat, și mai ales pe ultimul - iconoclaste, condamnat la 7 Consiliul Ecumenic din 787. În această Săptămână se face o închinare specială, adaptată triumfului și numită rang de Ortodoxie. Sărbătoarea zilei Ortodoxiei este justificată de precondițiile istorice. Acest rang a fost făcut de către Metod, Patriarhul de Constantinopol (IX c.). A doua săptămână și săptămâna Postului. serviciu de înmormântare are loc sâmbătă, a 2-a săptămânii, precum și sâmbătă 3 și 4 săptămâni post. învățătura ortodoxă pe postul ca un mijloc de grație iluminării cu rezistență deosebită este dezvăluit în memorie în a doua săptămână a memoriei Sfântului Grigorie Palama, Arhiepiscopul Tesalonicului, făcătorul de minuni. Sfântul Grigorie Palama el însuși un mare ascet de pe Muntele Athos, cunoscut ca un apărător al Ortodoxiei și exposer de erezii Varlaam, călugărul calabreză care a negat doctrina ortodoxă a luminii binecuvântate care luminează omul interior, și vizibilitatea, uneori, de deschidere (de ex. Pe Tabor și Sinai), și nu au permis ocazia de a realiza această înțelegere prin rugăciune, post și alte fapte de sacrificiu de sine. La Consiliul convocat în această privință la Constantinopol în 1341, St .. Grigorie Palama numit „fiu al luminii divine“, a denunțat ereticii și a apărat doctrina luminii divine, necreate, prisnosuschnom care a strălucit pe Muntele Tabor și Domnul, care luminează devotati ajunge la această iluminare prin rugăciune și post.

PASTEA SĂPTĂMÂNTĂ. În liturgia (duminică) a săptămânii, Biserica ne oferă cel mai mare exemplu de viață postnicheskoy în fața ascet al VI-lea - Sf. Ioan Scărarul, care este de la 17 la 60 ani a trăit pe muntele Sinai, și în crearea sa „Scara Paradisului“ reprezentat o ascensiune treptată a omului spre perfecțiune spirituală , ca pe o scară, ridicând din pământ o slavă veșnică. Imnurile patra săptămână biserică, încurajând post deoarece au trecut deja jumătate de post, și încurajându-i să neobosit plăcută lui Dumnezeu viață, amintește credincioșilor că ei au căzut în păcat, ca un om vpadshemu în mâinile tâlharilor, și inspiră încredere în mila victimei pentru noi Doamne.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: