Țara veche a Yaroslavlului, la fel ca toată Sfânta Rusie, se află sub Coperta Celui Mai Binecuvântat Maică a lui Dumnezeu.
Într-un semn că, chiar și în 1213, în Yaroslavl a fost construită Catedrala Adormirea Maicii Domnului, care a devenit biserica principală a principatului Yaroslavl, iar mai târziu catedrala din Yaroslavl eparhie. În acest templu era o icoană miraculoasă a Maicii Domnului de Nerăbdare, primită numele de Yaroslavl. Este această imagine și a fost un semn vizibil al mijlocirea Fecioarei Preacurata pentru terenuri Yaroslavl.
Icoana icoanală a Maicii Domnului a fost una dintre cele mai vechi imagini miraculoase ale Fecioarei celei mai pure din Rusia Ortodoxă. Acesta a fost cunoscut de la secolul al XIII-lea și acoperă deja limitele nordice ale Țării ruse cu șapte secole.
În această imagine a Tenderniciei Maicii Domnului, adâncimea mijlocirii Mamei lui Dumnezeu pentru rasa creștină exprimată cu forță extraordinară. Frumusețea spirituală a imaginii Maicii Domnului din Iaroslavl nu poate fi lăsată indiferentă de nici o inimă umană. Acest lucru este în mod clar evidențiată chiar și de către cadre didactice, cercetători icoane: „Una dintre cele mai atinge, duios sensibilitate și profunzime de experiență, manifestări ale sentimentelor materne trepidație, imagini ale Fecioarei de tandrete a fost în numele Rusia Yaroslavl“
APLICAREA IMAGINII BIOGOMATERULUI ÎN CLASA IAROSLAVULUI
După cum spune legenda veche, icoana a adus în orașul Iaroslavl, în secolul al XIII-lea Sf Prințul Vasili și Konstantin Vsevolodovich la Rostov Episcopul Chiril al II-lea (1231-1262).
Prezentarea deliberată a imaginii Fecioarei Nelimite a Țării lui Yaroslavl a fost realizată într-un an dificil pentru Rusul de invazie tătară-mongolă.
Sf. Vasile și Prințul Constantin din Yaroslavl, va servi ca o glorificare a imaginii Fecioarei, a trebuit să poarte crucea serviciului principelui în primele decenii ale jugul tătaro-mongol. Acesta a fost momentul cel mai crud când hoardele de Batuya s-au repezit în Rusia, distrugând totul în drumul lor.
Marele Duce Georgii Vsevolodovich Vladimirsky a devenit primul prinț care a oferit rezistență organizată la hoardele Batyh.
După ruina capitalei landului rus Vladimir, Marele Duce George, împreună cu fiii și o armată mică, au hotărât să lupte cu tătarii.
În 1238, pe malul râului Sit, afluent al Volgăi, pe pământul Yaroslavl, a avut loc una dintre cele mai dramatice bătălii ale istoriei rusești. Într-o secțiune inegală, Marele Duce George Vsevolodovici, prințul Varsvold Konstantinovici, tatăl domnilor Vasiliu și Constantin, au pierit. Prințul Vasilko de Rostov a fost captivat și torturat de tătari în Pădurea Sherensky.
Episcopul de Rostov Kirill abia putea recunoaște pe câmpul de luptă corpul marelui duce George ucis.
Deci, pe pământul Yaroslavl, a avut loc prima bătălie majoră a trupelor rusești cu martorii tătari. Râul Sit era o limită spirituală și un simbol al rezistenței rusești, băncile sale - unul dintre marile câmpuri militare ale Rusiei. Memoria ei a fost întotdeauna păstrată sacru în Rusia. Moartea prințului George a fost percepută ca o faptă de martiriu pentru credință și popor. Dacă nu ar exista o bătălie a Sithului, poate că nu ar exista câmpul Kulikovo.
În aceeași bătălie, așa cum menționează cronica, cel mai mare fiu al domnitorului Iaroslavl decedat - tânărul prinț Vasili Vsevolodovici (născut nu mai târziu de 1229) a participat. Pe câmpul de luptă, el a fost salvat în mod miraculos de sabia lui Batyev.
Principele Vasiliu, cel mai mare fiu, a luat moștenirea Mesei Yaroslavl (anii domniei - 1238 - 1249).
La acea vreme, împreună cu fratele său mai tânăr, Constantin, a adus în oraș o nouă imagine a Tăcerii Maicii Domnului, numită mai târziu icoana din Iaroslavl. Imaginea a fost plasată în cea mai veche catedrală de piatră din Yaroslavl, construită de prințul Constantin Vsevolodovici pe teritoriul așa-numitului oraș tăiat în 1215.
Este posibil ca această ofertă să fi purtat jurământul de mulțumire Preasfintei Teologii pentru mântuirea ei în timpul bătăliei din Sith. Principele Vasili și-a așezat astfel toată speranța și speranța pentru ajutorul Reginei Cerului.
Înfrângerea armatei rusești, moartea prinților, ruina orașelor și a scalelor au făcut pe oameni îngrozitor și confuz. Imaginea celui mai pur mijlocitor era să întărească spiritul poporului în fața invadatorilor violenți.
Aducerea icoanei Maicii Domnului a fost percepută ca un fenomen miraculos deosebit al harului Fecioarei. Pentru Maica Domnului, oamenii și-au adus tristețea într-o viață tare frenetică. De aceea, chiar ziua sărbătorii icoanei în vremurile vechi a fost numită "Aspectul Icoanei Sfântului Teolog din Yaroslavl".
În cazul în care a fost adusă icoana din Yaroslavl, tradiția este tăcută. Aparent, imaginea a fost venerată chiar înainte de aducerea pe teritoriul Yaroslavl. Puteți asuma pe baza pictogramelor de stil, precum și cea mai mare parte a situației istorice că pictograma provine din capitala Vladimir și mama orașelor rusești - Kiev, un memento al marelui fondator al Yaroslavl Ortodoxe Printul Yaroslav Cel Intelept.
BLAGOVERNYE PRINCE VASILY ȘI CONSTANTINE
Frații de familie Vasili și Constantin, care au devenit o decorare spirituală a pământului iaroslavl, au arătat în fața întregii Rusii imaginea fraternității spirituale în Hristos. Este semnificativ faptul că frații prinți nu au participat la nici un fel de certuri internecine ale prinților ruși.
În vremuri triste, care a fost sfâșiată de corpul terenului rus și a permis tătarii să captureze Rusia, acest exemplu de iubire frățească a devenit de bază și modul de unitate a terenului rusesc.
Printul Vasile Vsevolodovici a fost adevăratul stăpân al țării Yaroslavl. Salvând principatul din raiduri noi, el a călătorit de mai multe ori la Horde: prima dată "pe pas"; apoi în 1244 cu prințul domnitorului Uglich, Vladimir Konstantinovici; în 1245 cu Marele Duce Yaroslav Vsevolodovich.
Chiar și în condițiile jugului străin, principele Vasili a găsit oportunitatea de a construi noi biserici. Soția lui a fost prințesa pioasă Xenia. Au avut doi copii - Prințesa Maria și Printul Vasili, care au murit în copilăria timpurie.
Sicriul cu rămășițele cinstit prinț decedat înainte de vreme escortat de la Vladimir la Yaroslavl însuși Marele Duce Alexander Nevski, împreună cu vărul său a decedat Boris și Gleb Vasilkovich. Aceasta a devenit o expresie a reverenței și a durerii generale pentru prințul tânăr, dar spiritual matur.
Înmormântarea prințului de drept Vasile Vsevolodovici în Catedrala din Yaroslavl în cinstea Adormirii Fecioarei a fost realizată de Episcopul de Rostov Kirill. Sicriul a fost așezat pe partea de nord a templului, lângă imaginea Maicii Domnului adusă de prinț.
La moartea fratelui său mai mare în 1249, domnia domnitorului a fost luată de fratele mai mic, prințul Konstantin Vsevolodovici (anii de domnie - 1249 - 1257). O cruce greoaie stătea pe umerii tânărului prinț. El a întărit în primul rând limitele domeniului său, suferind de atacurile Hordei. "Tânărul prinț, cât de mult putea, a încercat să aranjeze restul subiecților săi; dar odată și apoi restul a fost spart de tătari "(Arhiepiscopul Filaret Gumilevsky).
Moartea morală a lui KNyaz Konstantin
În ciuda eforturilor diplomatice ale Marelui Duce Alexander Nevsky și a prinților care erau împreună cu el, tătarii au continuat să facă raiduri devastatoare împotriva Rusiei. În 1252, Principatul Suzdal a fost distrus. În 1257, tătarii au atacat prințul Daniel de Galich.
În același an, bascatorii tătari au intrat în ținutul Yaroslavl pentru a rescrie pe toți locuitorii din Yaroslavl și pentru a aduce un tribut. Colectarea tributului a fost însoțită de violență și jaf. Yaroslavlul dezrădăcinat a expulzat "numărătorul" chinezului. Pentru a pedepsi recalcitrantul, a fost trimis un detașament punitiv al lui Murza Burytai.
Trupele rusești au arătat un erou neobișnuit, și numai superioritatea numerică ia permis inamicului să câștige. Prințul Constantin, care sa luptat în fața echipei, a căzut eroic cu războinicii lui. Mountain, unde a murit Yaroslavl prinț și anturajul său, a obținut între popular cunoscut sub numele de „Tugovaya“ ca un loc „thuggee“, ceea ce înseamnă - durere, tristețe, durere (cf. cuvântul -. „Întristați“).
Corpul suferinței credincioase a fost, de asemenea, îngropat în templul Catedralei Uspenski, în apropierea locului de odihnă al fratelui său, prințul Vasile - după imaginea Fecioarei celei mai pure. Chiar în înmormântare, prinții sfinte nu s-au despărțit și au arătat imaginea legăturilor inseparabile ale fraternității lui Hristos.
Rugăciunile înaintea icoanei de la Iaroslavl erau de asemenea sv. blgvv. domnitorii lui Yaroslavl Theodore (1299), David (1321) și Constantin (comemorați pe 19 septembrie [9 octombrie 2010]).
Icoana icoanală a Maicii Domnului a devenit un fel de monument al luptelor de pe Muntele Râului Sit și Tug. A îndeplinit misiunea specială a Mângâietorului poporului rus într-o perioadă dificilă. Maica Domnului, prin imaginea ei de Tendință, a împărțit remorcherul oamenilor. Fenomenul afirmației sale despre poporul rus în faptul că nu ultima dată a venit încă în Rusia, deoarece ea însăși dezvăluie noi imagini despre ea.
VIZIUNEA VODURILOR CORPULUI. PRINCES
În 1501 sa produs un incendiu teribil în Yaroslavl, din care Kremlinul și vechiul Catedrală de Adormire au ars. Dar această nenorocire a slujit pentru ai slăvi pe prinții lui Yaroslavl.
Cu toate acestea, la acea vreme a apărut o furtună teribilă, fulgere fulgerată cu un tunet, o ploaie torențială, care a durat continuu timp de două săptămâni. locuitorii speriati Yaroslavl au văzut acest semn al admonestarea lui Dumnezeu pentru a fi relicve nestricate ale martirilor, prinții nu au fost glorificat în mod corespunzător și au rămas ascunse în pământ. Apoi toți oamenii au apelat la episcopul Rostov cu cererea de a găsi moaștele principilor - cărți de rugăciune pentru țara Yaroslavl pentru venerație națională. Episcopul, asistat de mulți dintre cler adus moaștele nestricate în biserica de lemn din Sf Mucenici Boris și Gleb. Furtuna în același timp și turnarea ploii s-au oprit complet.
Vestea acestui eveniment a ajuns la Marele Duce al Moscovei, Ioan al III-lea, care a trimis masoni calificați din Moscova pentru a participa la construcția bisericii catedralei. Biserica Uspensky din cinci câmpuri din Yaroslavl a fost ridicată în 1501-1504 - imediat după construirea Catedralei de la Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul Moscova, în imaginea și asemănarea acesteia din urmă. Noua catedrală a devenit cel mai mare templu al ținutului Yaroslavl, personificarea lui "Sophia Yaroslavskaya".
În acest moment se fac numeroase liste de pe icoana, care diferă în multe locuri. "Judecând de monumentele supraviețuitoare, în secolele XV-XVI. iconografia imaginii este larg răspândită în afara ținuturilor de la Yaroslavl. "
Transferul ICON-ului la Catedrala Adormirii Maicii Domnului
În 1504 a dobândit puterea de prinți, Vasile și Constantin au fost transferate la Catedrala Adormirea Maicii Domnului, și a pus în mod deschis în capela dedicată memoriei lor, pe partea dreaptă între stâlpi sub vechile icoane princiar ancestrale.
Împreună cu moaștele, icoana onorată a prinților sfinți și a martirilor a fost transferată ceremonial - Maica lui Dumnezeu a lui Iaroslavl. Imaginea a fost plasată în iconostasul principal al catedralei în rândul local ca principalul altar al lui Yaroslavl. Catedrala maiestuoasă din Uspensky a devenit casa Maicii Domnului din Yaroslavl.
În 1786 scaunul episcopal a fost transferat de la Rostov la Yaroslavl, și din acel moment Ipoteză Catedrala Iaroslavl a devenit catedrala, care a dat icoana Yaroslavl a Maicii Domnului statutul special al sfântului patron al episcopilor Yaroslavl.
ACOPERIREA PĂMÂNTULUI RUSESC
Înainte de Maica Domnului din Iaroslavl, au avut loc cele mai importante evenimente din istoria ținutului Iaroslavl.
La scurt timp după finalizarea construcției Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Yaroslavl a venit peste împăratul rus Pământ regele Ioan al III-lea pentru a venera sfintele moaște ale strămoșilor lor, și icoana Maicii Domnului din Yaroslavl.
În timpul tulburărilor, când Moscova se afla în captivitatea invadatorilor polonezi, Yaroslavl a devenit capitala temporară a statului rus. Aici se afla așa-numitul. "Consiliul întregului Pământ". În consecință, icoana lui Yaroslav a devenit în acest moment principala icoană a icoanei Rusiei.
În vara anului 1612, la Yaroslavl, a continuat formarea miliției naționale conduse de Kozma Minin și de prințul Dimitry Pozharsky, care a venit de la Nijni Novgorod. Aproximativ 20.000 de milițieni s-au adunat aici.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului, înainte de fața Yaroslavl Prințul Dimitry Pozharsky a primit o binecuvântare de la Rostov Mitropolitul Kirill și șeful miliției poporului mărșăluit la Moscova. Eliberarea primei capitaluri a dat naștere unei noi pagini în istoria statului rus.
De aici a trimis o scrisoare Dumnei Duma, anunțându-și consimțământul de a primi coroana regală. Icoana lui Iaroslav a devenit una dintre imaginile în fața cărora noul țar rus sa rugat.
Trei secole mai târziu, în anul celor trei sute de aniversări ale Romanovilor, ultimul țar rus, țar-mucenicul Nikolai Alexandrovici, care a vizitat Iaroslavl în 1913, sa rugat la aceeași imagine.
În epoca sovietică, Catedrala Adormirii a devenit Golgota din țara Yaroslavl.
În 1918, în timpul așa-numitelor anti-bolșevici. „Yaroslavl rebeliune“ comandanți bolșevice a deschis foc de artilerie grea pe Yaroslavl pașnică, scoici a căzut în Catedrala veche Adormirea Maicii Domnului, care a fost grav avariată, dar în același timp, nici un fragment nu atinge fața Maicii Domnului din Yaroslavl.
În 1922, tratatul cu comunitatea credincioșilor din Catedrala Adormirii a fost dizolvat, catedrala a fost închisă pentru închinare, clădirea sa a fost transferată la bursa de muncă. În același timp, clopotele au fost aruncate, iar clopotnița a fost dezmembrată până la pământ. Descărcarea clopotelor a fost înregistrată în fotografii - "pentru istorie". O toaletă publică a fost amenajată în loja bisericii.
Din acest moment, urme de icoană a lui Yaroslavl sunt pierdute.
În anii 1930. Premisele templului au fost folosite ca un depozit pentru cereale. La înălțimea "planului de cinci ani al nevestei" din 1937, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost aruncată în aer pentru înființarea unui parc de cultură și odihnă pentru muncitori.
De 70 de ani acest loc era gol.
IRONOGRAFIA BOGHMATERULUI YAROSLAV
Fecioara de Yaroslavl este versiunea rusă a Eleusei (Tenderness), care a fost formată în secolul al XIII-lea. Trăsăturile distinctive ale acestei variante sunt că bebelușul este așezat pe mâna stângă a Maicii Domnului, dar figura sa este situată în dreapta lui. Cu mâna stângă, El atinge bărbia mamei lui Dumnezeu, pe care obrazul o apăsase asupra capului. Picioarele picioarelor copilului sunt paralele unele cu altele și sunt strâns deplasate.
Cercetător-art descrie iconografia imaginii: „Caracteristici ale iconografierea“ Doamna noastra de Yaroslavl „sunt Pose Infant demonstrat dreapta mamei ușor obrazul agățau pe obrazul ei și a avut loc cu tandrețe bărbia; Poziția mâinile Fecioarei - nu este acceptat, dar atractiv pentru sugari corpul fragil la Sine; marginea mantiei - drapată peste brațul stâng ca și în cazul în care Maria și acoperă și protejează copilul. Imensa tristețe înainte uitare ochii larg deschiși Virgin, dorința de a proteja, de a proteja copilul de pericol, de a prelungi zilele senine din copilărie prevestesc studiile viitoare, pregătite pentru ambele: răstignirea Fiului, Mama de tristețe și disperare. Se pare foarte simbolic faptul că caracteristica poziției aduce iconografică mâinile Mariei ecou gestul Fecioarei în icoana „Maica Domnului a Tristele“ și unele compoziții ale rastignire, a ridicat cele mai dramatice episoade din viața Fecioarei. "
APROBAREA LISTA ANCIENTĂ A BOHOMATULUI YAROSLAVSKIC
Placa era în stare extrem de dărăpănată. Pictura a avut mari pierderi, dar principalul lucru - Fețele Maicii lui Dumnezeu și Dumnezeul lui Dumnezeu - a fost intact. Pictorul de icoane a recunoscut pe tablă imaginea Maicii Domnului din Iaroslavl, pe care o iubea și o visase mai ales de a scrie. Cum icoana a căzut în vărsare, proprietarii nu știau. Serghei mi-a cerut să-i dau o tablă zdrobită, doreau să o restaurez.
Pictograma de vară a avut de-a cincea picioare Leushinsky - amintirea anuală de rugăciune a hram al mănăstirii, comise pe malul rezervorului Rybinsk de la inundarea loc Leushinsky mănăstirii înainte de crucea memorială de pe. Maksa lângă Cherepovets.
În același timp, a avut loc sărbătoarea celei de-a 100-a aniversări a mănăstirii Vaulovski din eparhia de la Yaroslavl, condusă de Arhiepiscopul Yaroslavl și Rostov Kirill. În această sărbătoare au venit pelerinii din Leushin direct de pe țărmul rezervorului Rybinsk. Pictograma Iaroslavl a devenit participant la festivități. Aici a fost dezvăluită voia lui Dumnezeu despre locul unde ar trebui să locuiască icoana găsită. Vladyka Kirill a atras atenția asupra imaginii scrisorii străvechi. Rugându-l și sărutându-l, el și-a exprimat dorința ca această icoană să se întoarcă în țara Yaroslavl.
După secole șapte și jumătate, a fost o altă constatare a listei de icoane vechi ale Fecioarei de la Yaroslavl. percepută profund de descoperire întâmplătoare de cea mai veche lista Fecioarei de Yaroslavl în ajunul de 1000 de ani de la Yaroslavl. După cum a spus Episcopul la întoarcerea icoanei: "Această descoperire a devenit un eveniment istoric. Acum, când se întorc, cum ar fi altarele Theotokos Tolga, cea mai veche lista Yaroslavl icoana a Maicii Domnului, noi credem că rugăciunile Maicii Domnului va reînvia Ortodoxia în țara Yaroslavl ". Întoarcerea pictogramei dă speranța că va revigora Vaulovsky Adormiri schitului, care a luat mai întâi pe pictograma Yaroslavl teren Leushinsky Manastirea curte, care a servit ca intoarcerea ei, ca străluceau și catedrala principală în Yaroslavl - Adormirea, care a rămas o icoană de aproape 700 de ani.
Spune-le prietenilor:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: