Suflete de Tin

Medicul-șef al Centrului Medical "Mercy" Oksana Vladimirovna Kovalenok

Trimite-le pe toate în Alaska și gard cu sârmă ghimpată ... Pune-le pe toate împotriva perete și împușcat, și nu cheltui bani pe tratamentul lor ... În închisoare ar trebui să fie tot ... Aș lăsa mai degrabă în jos banii jos de scurgere decât am da pentru a ajuta aceste creaturi ... Da, ce sunt bolnavi? Bate totul ...







Suflete de Tin

- Bună, Roman Ivanovici, ce mai faci? Încă mai ești încurcat cu bâta asta?
Întrebarea unui prieten (creștin ortodox) mi-a provocat uimire - nu am înțeles despre cine se întreba. În procesul dialogului, uimirea mea a dat naștere la minciună, când mi-am dat seama că era vorba despre dependenții mei de droguri. La întrebarea "De ce bastonul?" N-am primit niciodată un răspuns clar.

Întâlnirea mi-a provocat multe întrebări. După cum sa dovedit, s-au acumulat în mine mult timp și după întâlnire au căzut ca niște cărți dintr-un dulap aglomerat.

Ce se întâmplă?

Ca cineva capabil de a transforma stigmat forța umană demonstrează manual tsitataiz pentru studenții Academiei Ministerului de Interne pentru prevenirea infracțiunilor în domeniul traficului de droguri, „Addict - Jos, lipsită de voință, creatura vicios care distruge toate lucrurile vii, o amenințare pentru societate și pentru copiii noștri“ [7]. Ce pot spune?

De ce și cum se întâmplă acest lucru?

De ce și cum este întrebarea cauzelor și manifestărilor. De ce este atât de important să vezi cauzele stigmatizării? Poate că schimbarea oricărei situații în această situație este posibilă numai dacă știți care sunt rădăcinile fenomenului. Și este necesar să schimbăm situația. Evident, problema nu va fi rezolvată dacă punem stigmatul deznădejdii pe oamenii dependenți de droguri și suntem protejați de ele prin peretele "neprihănirii".

Se pare că raportul generat de aceste cauze, nu corespunde cu situația reală, deoarece se bazează pe mituri și prejudecăți și oameni reali cu condițiile lor de viață specifice, nu se aplică. Iată doar câteva din miturile: un dependent de droguri nu este o persoană (!), Dacă a încercat o dată, aceasta este pentru viață, toți dependenții de droguri sunt hoți etc. Dar portretul colectiv psihologic al unui dependent de droguri: manipulator, infantil, neadaptat la viata, slab, voit, impulsiv etc. În scurt, dependenți de droguri - nu e svyatye.Skladyvaetsya impresia că porțiunea din populație care se consideră un „normal“, este în mod constant în căutarea pentru „țap ispășitor“ și a găsit în peșteri pe el vigoare plin de „furie drepte.“

Un exemplu din viață. Centrul de reabilitare din parohia ortodoxă, unde am lucrat ca administrator, a avut nevoie de unelte și unelte de grădină. În căutarea unor persoane gata de ajutor, m-am oprit la magazinul de construcții. Directorul a fost la locul lui. În aparență - un bărbat din anii '90. Conversația a dispărut timp de două ore. Regizorul a fost o sursă de mituri despre dependenții de droguri. El este un foarte emoțional a susținut că „dependenți - leneș“, „utilizarea de start, datorită faptului că nu au nimic de a face“, „de care au nevoie pentru a navei de lucru de 12 ore pe zi, și sunteți reabilitarea veni“, „ei trebuie să bani ei înșiși pentru a câștiga, dar vă întrebați "," da, ce boală, aceasta este dribbling și capricios ", etc și altele asemenea. Dar trebuie să-i dăm credit, în timp ce el a putut să audă un alt punct de vedere. Am plecat cu o mașină-mașină completă, dar complet devastată, tk. toate forțele s-au dus la dezbaterea stereotipurilor.

Formele de manifestare a stigmei sunt legate nu numai de expresia directă a unei atitudini emoționale negative, ci și de reticența de a ajuta acest grup.

Un alt exemplu din experiența mea. Mașina, pe care am condus copiii de la centrul de reabilitare de mai multe ori pe săptămână la cursuri cu specialiști la Moscova, trebuia să fie alimentată în mod constant. Am trimis o scrisoare pentru ajutor la una din benzinăriile din Moscova. Timp de câteva săptămâni, am fost dați afară și apoi i-am predat "răspunsul oficial" al regizorului: nu sacrificăm această pompă pentru a ne ajuta. Iar elevul meu, care avea 6 luni de sobrietate, nu sa putut restrânge și a spus în inima lui: "Doamne ferește-te că copiii tăi se vor confrunta vreodată cu asta. Dar dacă se întâmplă acest lucru, atunci vă veți aminti despre noi. "

Există, de asemenea, multe cazuri de prejudecăți atunci când, din cauza dezordinilor și temerilor, populația locală a împiedicat organizarea procesului de tratament al dependenței de droguri și a împiedicat deschiderea centrelor de reabilitare. Pentru a împiedica acest lucru, locuitorii locali au promis să "lase cocoșul roșu" și chiar să amenințe cu violență fizică.

Spre regret, astfel de cazuri nu sunt neobișnuite în mediul bisericesc. Abatele Metodiu (Kondratiev), rector al Bisericii Sf. Gheorghe din Dieceza Ivanovo-Voznesensky, șeful Centrului de Coordonare pentru combaterea dependenței de droguri OTSBSS scrie despre ea: „Atitudinea turmei ortodoxe de a-infectate cu HIV (și dependenți de droguri printre ei) nu sunt prea diferite de atitudinea față de ei non-biserica, stigma este prezentă pe ambele laturi ale gardului bisericii "[4]. Acest lucru este confirmat de câteva exemple din viață.

Unul dintre studenții mei, încercând să rezolve problema dependenței, a încercat multe metode, dar nici unul nu a ajutat. În disperare totală, a venit la templu și a vorbit despre problema lui într-o conversație cu preotul. Preotul spuse indignat: - De ce ai venit la mine? Pleacă de aici și când nu mai beți, să vorbim! "
Lung a rămas la auzul și spunând guvernatorul uneia dintre mănăstirile persoanelor HIV pozitive: „Nu-mi place ce sa întâmplat cu mine nu este un om care a mers și a luat toate bolile, care se pot obține numai, și mă rog, cer iertare de la Dumnezeu ... și să-mi cineva a răsplătit aici, trecând prin teritoriu.

O astfel de atitudine la problema drogurilor - un test de turnesol a stării morale a sufletului omului și a societății. Și aici apare încă un motiv pentru stigmă. Bunul meu prieten și co-lucrător, ierodiaconul Ambrose, care de mai mulți ani a ajutat dependenții de la Sf. Gheorghe parohia Ivanovo-Vozenesenskoy eparhie, a declarat că acestea sunt ca o oglindă. Toată lumea știe că oglinda este imparțială și reflectă numai ceea ce este. Foarte des nu vreau să văd adevărul despre mine. Adesea, acest adevăr apare atunci când vom începe să se ocupe de dependenți de droguri și oamenii văd în ei înșiși, și nerăbdare și lașitate și indiferență, și condamnarea, și lene, și frică, și că cel mai rău lucru, lipsa de iubire față de aproapele. Și umple inimile și sufletele noastre staniu „fosilizare insensibilitate“ și se întinde mâna pentru a arunca o piatra.







Cum să fii creștin?

Creștinul a avut întotdeauna o atitudine specială față de vecinul său. Iar această relație specială are numele ei - dragostea.

"Biserica se uită la utilizatorul de droguri, în primul rând, ca o persoană bolnavă care a intrat în necaz și are nevoie de ajutor. El nu este mai puțin decât restul, el poate spera pentru mila lui Dumnezeu: "Cine vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea adevărului" (1 Timotei 2: 4). "Nu există nici o voință a Tatălui ... Ceresc, ca unul din acești micuți să piară" (Matei 18: 12-17). Îndeplinind această voință clar exprimată a lui Dumnezeu, creștinii pot și trebuie să-l ajute pe persoana care a decis să înceteze anestezia unei persoane ".

Imaginea lui Dumnezeu în om este indestructibilă, chiar și într-o stare de păcat și care se îndepărtează de Dumnezeu. Un păcat străin nu poate servi drept motiv pentru exaltare sau dispreț. Biserica învață că ar trebui să urască păcatul în sine și să se opună lui, dar nu tolerează ura și respingerea pe păcătos, în conformitate cu principiul patristică: „Ura păcatul, dar iubesc păcătos“

Distanțată de zăpadă
Și lumina cenușie cu cruci a fost intercalată.
Suferind tristetea rece,
Un zâmbet de inimă.
Sunete de dans
Și ani petrecuți într-o febră.
Destinul este nebun, tulburări ale adversității
Și nici o iubire pentru tine, nici o fericire, nici o libertate.

Este extrem de dificil să înveți acest lucru. Am văzut oameni care ardeau ca niște chibrituri (cum ar fi lumanari ard numai sfinți) în graba lor, care voiau să-i ajute pe drogați. Dar înțelegerea faptului că nu trebuie să ne sacrificăm pe sine însuși, ci să ne împărtășim altruist, în timp, în mijloacele și în cunoștințele noastre, vine cu experiență. Și apoi nu toate. Și experiența și înțelepciunea, după cum știți, vin la noi dureros și puțin câte puțin.

Dar, probabil, este chiar mai greu de realizat că există două extreme pe parcurs. Prima extremă este iubirea fără adevăr, care nu este altceva decît simplitatea. Un fel de "grădiniță" în tratarea dependenților de droguri. Și al doilea este adevărul fără iubire, adică cruzimea. Această abordare generează o atitudine neobișnuită de inimă față de suferință. Prin urmare, putem concluziona că aveți nevoie de sobrietate și discreție.

În relația lor cu viața și pacea, se pot urmări instinctele, este posibil pentru voința mulțimii, puteți respecta voința împrejurărilor. Dar pentru un om care aspiră să se înțeleagă ca creștin ortodox, este important să ne amintim libertatea dată de Dumnezeu, care vă permite să fiți deasupra naturii, circumstanțelor și miturilor proprii și să faceți o alegere personală. Aceasta este o responsabilitate serioasă și vigilență constantă. Și acest moment este extrem de important în formarea unei atitudini personale față de dependenții de droguri.

Ce ar trebui să fac?

problema nu este rezolvată în opinia mea, pe frunte și, iată, imediat ia bannere, organiza reuniuni, și de a face filme de toate spectacol, a scrie articole și cărți și să citească totul, organizează conferințe și seminarii, etc. și altele asemenea. Desigur, este necesară o activitate educațională și preventivă pentru destigmatizarea dependenței de droguri. Dar tot trebuie să începi cu tine, cu o schimbare a atitudinii personale. Nu ne "dați", ci "permiteți-mi ...". Mai mult, acest lucru se aplică nu numai oamenilor obișnuiți, ci și dependenților de droguri care s-au angajat pe calea schimbării vieții lor.

A trebuit să observăm o experiență interesantă în Germania. La centrele de reabilitare ale organizației, cu experiența pe care am cunoscut-o, există o cafenea. Orice persoană poate veni la aceste cafenele: un călător, un rezident local. Acestea sunt servite de dependenții de droguri care sunt supuși reabilitării. Astfel, două probleme sunt rezolvate imediat. Pe de o parte, dependenții de droguri au posibilitatea de socializare de la bun început. Pe de altă parte, vizitatorii pot să se asigure că acești oameni nu sunt monștrii și nu resturile societății. Temerile sunt eliminate, barierele se descompun. Și dacă ați văzut cum sunt proiectate aceste cafenele, cu greu credeți că aceasta este lucrarea dependenților de droguri. Și printre ei este un număr incredibil de oameni talentați și pricepuți.

În aceeași cafenea există mici magazine în care sunt expuse lucrurile făcute de mâinile saloanelor: lumânări, panouri, picturi, ceramică etc. Orice vizitator al unei cafenele poate cumpăra ceva ce îi place, iar banii proveniți din vânzare se referă la dezvoltarea organizației. Astfel, cazul desemnat îi ajută pe elevi să realizeze la un moment dat capacitatea lor de creativitate și utilitatea lor pentru alte persoane. Acest lucru crește și stima de sine și consolidează motivul de schimbare.

În Rusia, unele centre de reabilitare de către forțele deținuților organizează strângerea de fonduri și lucrează pentru restaurarea sau construirea bisericilor. O astfel de experiență există în diecezele din St Petersburg, Novosibirsk, Vladimir, Kazan, Stavropol.

La unul dintre seminare am auzit fraza: "Toți dependenții de droguri care au pornit pe calea pocăinței sunt fondul de aur al Rusiei". În opinia mea, există un adevăr în acest sens. O persoană care a fost pe partea întunecată a acestei vieți și a sufletului său și care sa întors din acest iad își supraestimează reperele și schimbările interne. El începe să observe alte persoane din jurul lui și își găsește tăria și timpul să-i ajute dezinteresat. El descoperă o viață nouă și aprecia mult mai mare decât un om, nu un supraviețuitor krizis.Kogda existențial devine martor la această renaștere, aceasta este cea mai bună recunoștință pentru eforturile lor.

Adresându-cler, vreau să citez dintr-un Abbot articol Metodiu (Kondratieff) atitudinea practică față (adică dependenți de droguri) HIV-pozitivi oameni: „Când preotul înțelept aude acest lucru pe ispovedipriznanie în prezența infecției cu HIV, el ar trebui să înțeleagă că este timpul pentru el să se familiarizeze personal cu problema și să creeze o atmosferă de atitudine binevoitoare față de persoanele HIV pozitive în secția care i-au fost încredințate. Dacă la unele parohie vor exista două sau trei sunt infectate cu HIV, apoi cu acordul lor ar fi confesorul frumos să le introducă unul de altul, păstrând secretul pentru ceilalți membri ai parohiei (în acest fel grup de parohie PLWHA pot fi create, ai cărei membri au ajutat reciproc în purtarea crucii, impuse asupra lor de boală). Deoarece atitudinea față de persoanele infectate cu HIV se îmbunătățește, cercul inițiat în secret poate fi mărit. "

Abatele Silvan (Robe), un cleric al Sf. Gheorghe Parohie Ivanovo Ascension eparhie, a declarat că pentru o astfel de activitate dificilă ca un ajutor pentru dependenții de droguri au nevoie de o echipa ca-minded, deoarece este practic imposibil să se facă față forțelor mici. Procesul de lucru în echipă și dezvoltarea acestei activități în comunitatea bisericească promovează crearea unui câmp semantic sănătos care nu este afectat de stigmatizare. Acest lucru face posibilă formarea unei atitudini corecte față de problema dependenței de droguri în rândul enoriașilor care vin în contact cu acest tip de serviciu.

Putem alege calea propusă în timp util de "marele lider", care a argumentat că, dacă nu există nici o persoană, atunci nu există nici o problemă. Și putem gândi altfel: o persoană nu este determinată de problemele și de prejudecățile noastre. Atitudinea față de o persoană este determinată de demnitatea sa personală. Chiar dacă ne lipsește forța spirituală și mila inimii pentru a lua în considerare acest lucru. Și care este folosirea "dacă vă iubești pe cei care te iubesc, care este recunoștința ta?" căci chiar și păcătoșii îi iubesc pe cei care îi iubesc. Și dacă faceți bine celor care vă fac bine, ce fel de recunoștință vă sunt pentru voi? pentru că și păcătoșii fac la fel. Și dacă acordați împrumuturi acelora de la care sperați să reveniți, ce fel de recunoștință aveți pentru asta? căci și păcătoșii le împrumută pe păcătoși să se întoarcă la fel de mult. Dar vă iubești pe vrăjmașii voștri, faceți bine și împrumutați, fără să așteptați nimic; și veți avea o răsplată mare și veți fi fii ai Celui Prea Înalt; El este bun pentru nenorociții și răi. De aceea, fii milostiv, așa cum Tatăl tău este milostiv "(Luca 6: 32-36).

Rezumând, vreau să termin acest articol cu ​​cuvintele din filmul „a pierdut și a fost găsit“, care a fost filmat recent la parohia Sf. Gheorghe, în cazul în care de mai mulți ani, angajat în ajutorul dependenților de droguri (inclusiv HIV-pozitivi) de oameni. „Subiectul dependenta de droguri a dobândit o mitologie falsă, și există o serie de stereotipuri stabile despre dependenții de droguri. Cel mai inuman dintre ei este că o persoană dependentă de droguri nu va putea niciodată să se îmbunătățească și, prin urmare, trebuie izolată, exilată din societate, dar adevărul este că acești oameni nu sunt fără speranță. Noi îi putem ajuta în cazul în care doresc să scape de calea pogibeli.Bogu rutier acestor oameni, și el numește ih.Kogda ei vin înapoi, noi, împreună cu Tatăl nostru Ceresc se pot bucura „... că fratele nostru a fost mort și este viu din nou, a fost pierdut și este găsit ...“ (Luca 15:32).

Cum poți contribui la dezvoltarea sistemului de reabilitare al bisericii?







Trimiteți-le prietenilor: