Societatea noastră este aceea de a intra în mainstreamul dezvoltării civilizației mondiale - acest adevăr a fost acum recunoscut pe scară largă în conștiința publică. Dar la ce civilizație și ce dezvoltare ar trebui să ne alăturăm? Această întrebare este departe de a fi simplă și răspunsul nu se află la suprafață.
La urma urmei, mulți cred că istoria și, prin urmare, civilizația umană a atins deja limita cea mai înaltă - să ne amintim cel puțin articolul senzațional al lui F. Fukuyama. În acest caz, limita propriei noastre dezvoltări nu este atât de departe - o astfel de perspectivă nu este deloc tentantă.
DE LA CIVILIZAȚIILE LOCALE - LA GLOBAL
În centrul acestei abordări moderne a problemei civilizației se află adevăratul fapt al "globalizării" dezvoltării sociale, deseori descrisă ca o integritate tot mai mare a lumii. Tendința spre formarea unei singure civilizații planetare devine din ce în ce mai vizibilă.
În pofida diferențelor relative dintre trecut și tipurile moderne de dezvoltare civilizate, aceste diferențe face mult mai mult decât asemănările: apariția civilizației planetare moderne - este un proces care nu este numai în domeniul lor de aplicare geografică, dar, de asemenea, în profunzime, soliditatea nu poate fi comparat cu toate „civilizațiilor din lume“ trecut secole. Acestea din urmă au apărut ca rezultat al migrațiilor și al cuceririlor etnice mari, migrațiile și cuceririle noi au fost distruse, uneori fără urme, de complexe civilizatoare create de secole. Exportul de forme civilizate de la o societate la alta joaca un rol important in formarea unei civilizatii planetare moderne, dar alti factori stau la baza integritatii sale.
Este ușor de observat că stabilirea unei civilizații globale este în mod inerent plină de agravare a conflictului inerent tragică dintre zonele sale diferite, una dintre care o persoană are toate beneficiile și realizările sale, și într-un alt - mult mai mare - foame agresiv, boala, sărăcia. Această contradicție este o amenințare periculoasă pentru integritatea civilizației globale, fără a fi soluționată, dezvoltarea ei progresivă este puțin probabil să fie posibilă.
Departe de a fi apreciat pe deplin rolul pe care a jucat și va juca în viitor experiența culturală și etică a civilizațiilor orientale indiene și alte pentru a găsi o cale de ieșire din criza spirituală a occidentale „societatea de consum“, în formarea unui nou sistem de valori „postmaterial“. Astfel, nu numai că influența occidentală răspândit la est și sud, dar, de asemenea, formează civilizația occidentală - într-o varietate de aspectele sale - o nouă calitate fundamental și tendințele generate de procesul de schimb cu alte societăți.
Poate că cele mai impresionante și pozitive rezultate sunt acest schimb în sfera relațiilor internaționale. Idei de lume fără războaie și violență, securitatea globală și cooperare internațională, precum și ideea strâns legată de unitatea speciei umane, a fost mult timp circulă în pântecele cele mai diverse civilizații. Cu toate acestea, implementarea practică a acestora în zilele noastre a devenit posibilă datorită unui stimul puternic din partea de Est. inițiativă politică în acest domeniu, a arătat o superputere pentru o lungă perioadă de timp nu numai un participant activ în confruntarea globală, dar, de asemenea, a susținut distribuirea restului lumii cu propriul său (comunist, socialist), civilizația în mod constant în contrast cu cea a civilizației globale, care a dezvoltat în viața reală. Este ceva foarte simptomatic că a fost regândirea experiența rău de izolare civilizat și confruntare transformat Uniunea Sovietică într-unul dintre protagoniști cei mai activi valori de o singură civilizație planetară. „Noua gândire“ Gorbaciov - un fel de clopot, probabil, dovada cea mai vie și convingătoare imperativ, invincibilitate în curs de dezvoltare unitatea civilizațional a omenirii. Mai mult decât atât, importanța pe care noi, în curs de dezvoltare în sistemul nostru de zi a relațiilor internaționale ia cu privire la problema drepturilor omului, spune că această unitate nu se bazează doar pe teama generală a termonucleare și a dezastrelor ecologice. Fundamentul său fundamental este caracterul comun al valorilor umaniste, care câștigă o recunoaștere din ce în ce mai mare în comunitatea mondială.
CIVILIZAȚII COSMOGENICE ȘI TEHNOGENICE
Lista semnelor, tendințelor, simptomelor formării unei civilizații planetare ar putea fi continuată și mai departe. Aceasta, cu toate acestea, nu ne-ar putea apropia mai mult de o înțelegere a esenței sale, a răspunsului la întrebare, cum diferă de civilizațiile locale sau regionale, cu excepția scalelor sale geografice? Care este noutatea semnificativă a acestei civilizații în comparație cu cele care s-au dezvoltat în trecut și care încă există în timpul nostru?
eșec Explicit, inadecvarea formulele „noua civilizație“, în cele din urmă explică prin faptul că știința nu are instrumente metodologice care permit alocarea parametrilor care definesc intrinseci complexe civilizației. În cel mai bun caz, suntem capabili să descriem anumite civilizații, nu știm care sunt principiile lor de formare a sistemului. Prin urmare, este tentant să se definească esența proceselor civilizației sub influența schimbărilor care sunt cele mai evidente, a se vedea crescendo dovezi noi fenomene de o importanță crucială a acestora. Evaluarea exagerată a „post-industrialismului“ și „revoluția informațională“ și afectează un unghi de vedere particular generat de tradiția intelectuală a determinism tehnologic.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: