باب ما يقول على وضوئه
Capitolul 16. Despre ceea ce este de dorit să spun în timpul abluției / wudu /
Este de dorit ca, la începutul spălării omul a zis: „În numele lui Allah, Cel Milostiv, Îndurător / Bi-media Llyahi-r-Rahmani-r-Rahim /“, dar dacă el spune: „În numele lui Allah / Bi-media Llyah /“ , acest lucru va fi de ajuns. Camarazii noștri a spus că, dacă o persoană nu a rostit aceste cuvinte la începutul spălările, el ar trebui să facă acest lucru în momentul în care a fost comisă. Dacă el nu a făcut acest lucru până la sfârșit, momentul potrivit va fi pierdut și după spălare, nu este necesar să o spun, dar abluțiunea lui va fi valabil indiferent dacă în mod intenționat sau accidental, el nu a făcut-o. Această opinie este împărtășită de majoritatea ulemei. Hadiths care vorbesc despre obligația de a pronunța cuvintele „în numele lui Allah“, în timp ce pentru scăldat, sunt slabe, iar Imam Ahmad bin Hanbal, așa că ai milă de el, a spus: „Eu nu cunosc nici un Hadith de încredere în care să vorbim despre obligația de a pronunța cuvintele“ Cu numele lui Allah "în timpul ablației" [1]. Printre slabiciții slabi pe această temă este hadia lui Abu Hurayra, Allah poate fi mulțumit de el.
[1] A se vedea. "Masail Ahmad" Abu Daoud (p. 6), "Masail Iskhak Hani bin" (1/3), și "Masail ibnahu„Abdullah"(p. 25).
Salim al-Hilali a spus: "În privința a ceea ce a spus Imam Ahmad, există remarci, deoarece există un anumit hadeeth (cu privire la acest subiect), cum va fi explicat acest lucru". Vedeți "Neil al-anthar bi tahridj ahadisi kitab al-Azkar" 1/92.
حديث أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي »لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه» رواه أبو داود وغيره. وروينا من رواية سعيد بن زيد وأبي سعيد وعائشة وأنس بن مالك وسهل بن سعد رضي الله عنهم, رويناها كلها في سنن البيهقي, وغيره. وضعفها كلها البيهقي وغيره.
71 - transferuri de la Abu Hurayrah, poate fi mulțumit Allah „anhu, că profetul“ alaihi wa sallam, el a spus: „Nu fi una scăldată care în timpul abluțiunea nu a menționat numele lui Allah.“ [1]
[1] Acest hadith transmis de la diferite cuvinte transmițătorilor, plumb Ahmad 2/418, Abu Daoud 101, la-25 Tirmidhi Ibn Majah 399 Al Bayhaki 1/43, la-Tabaraani, Bagavi Al 209 și Al-Hakim 1/146, care a spus: „isnaad său este autentic.“
Al-Bayhakyi, ca și alții, consideră că toate versiunile sale sunt slabe. *
Salim al-Gil a spus: „Uită-te dezmințirea toate acestea (de exemplu, cuvintele lui Al-Bayhaki și alte informații despre punctele slabe ale tuturor versiunilor ale acestui hadith - aprox Farouk ..) În cartea mea,«»al-Udzhalyatu ragib al-mutamanni“ (27) “. A se vedea "Neil al-anthar bi tahridj ahadisi kitab al-Azkar" 1/94.
* În cartea sa "Al-targib va-t-tarhib" Al-Mundhir spune: „Potrivit lui al-Hasan ibn al-Iskhaka Raahawayh și unii pe alții, rostind aceste cuvinte, în timp ce pentru scăldat este o necesitate. Ei chiar au crezut că dacă o persoană nu face acest lucru în mod intenționat, atunci va trebui să facă o abluție din nou. Această hadeeth este citată în Musnadul lui Imas Ahmad. Versiunile sale numeroase, transmise în moduri diferite, se sprijină reciproc, ca urmare a faptului că dobândesc putere, iar Allah știe mai bine despre el ".
Shaykh al-Albani a spus: "Această hadeeth este autentică și a fost întărită de al-Munziri și Hafiz Ibn Hajar, iar Ibn al-Sallah a numit-o bine. Hafiz Ibn Kathir a spus: "Acest hadith este fie bun, fie credibil." Ibn Abu Sheiba a spus: "El este demn de încredere." " A se vedea "Saheeh Sunan Abu Dawud" 1 / 168-171.
Unul dintre tovarășii noștri, și anume Șeicul Abul-Fatah Nasr al-Makdisi, a spus:
- Este de dorit ca, după pronunțarea numelui lui Allah, la începutul spălării celui care efectuează abluțiunea, el a spus: „Marturisesc ca nu exista dumnezeu afară de Allah, care nu are nici un partener, si Marturisesc ca Muhammed - sclavul lui și Trimisul Său.“
În cuvântul acestor cuvinte nu este nimic rău, dar nu există niciun motiv pentru asta în Sunnah și nu am auzit că niciunul dintre tovarășii noștri sau alți oameni nu au făcut acest lucru, dar Dumnezeu știe acest lucru mai bine.
După finalizarea spălare ar trebui să spun: „Marturisesc ca nu exista dumnezeu afară de Allah, care nu are nici un partener, si Marturisesc ca Muhammed - sclav și pe solul Lui. O, Allah, am clasat-o mâhnită și ma clasat pe locul pentru a curăța. Slavă Ție, O, Allah, și laudă Ție, eu mărturisesc că nu există nici un dumnezeu afară de tine, te ceri iertare și pocăință pentru a vă aduce abdu- lui / Ashhadu Halles ilaha illallah Wahda-hu la la ball-hu wa ashhadu Anna Mukhammadali“ hu-hu wa Rasul. Allahumma, -dzh'al-ni min al-wa-tavvabina dzh'al-ni min al-mutatahhirin. Subhan-QW, Allahumma wa bi-Hamdi QW ashhadu en la ilaha illa Anta, astagfiru QW-wa-QW Atouba ilyay /“.
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »من توضأ فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله, فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء »رواه مسلم في صحيحه,
72 - A fost raportat de cuvintele „Umar bin Al-Khattab, Allah poate fi mulțumit“ anhu ca Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus:«Înainte ca cineva după abluțiunea va spune:»Marturisesc ca nu exista dumnezeu afară Allah, care nu are nici un partener, si Marturisesc ca Muhammed - sclav și pe solul lui „a deschis opt porțile paradisului, iar el va intra (paradis), prin orice care doresc sa.“ [1]
ورواه الترمذي وزاد فيه «اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين».
În versiunea acestui hadis, ceea ce duce la la-Tirmidhi a relatat ca Profetul, „alaihi wa sallam, de asemenea, a spus:.«O, Allah, am clasat-o mâhnită și ma clasat pentru a curăța»[2]
وروى «سبحانك اللهم وبحمدك»
În versiunea acestui hadis, ceea ce duce la un-Nasa'i și altele Muhaddith, este raportat că Profetul, „alaihi wa sallam, de asemenea, a spus:«Slavă Ție, O, Allah, și laudă Ție ...»[3]. dar această versiune isnaad este slabă. [4]
[1] Această hadeeth este adusă de musulmanul 234, Ibn Majah 470.
Această hadeeth duce la Tirmidhi 55. Sheikh al-Albani descrie hadithul ca fiind autentic. A se vedea "Sahih al-jami" as-sag'ir "6167.
[3] Acest hadith plumb en NASA "Amal al Yaum wa-l-Laila "81, Ibn Al-sunnită"„Amal al Yaum wa-l-Laila „30, Al-Hakim 1/564 Abu Sa'id al-Khudri, poate Allah să fie mulțumit de el. Salim al-Hilali a numit hadeeth credible. Vedeți "Neil al-anthar bi tahridj ahadisi kitab al-Azkar" 1/95.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي قال: «من توضأ ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قبل أن يتكلم, غفر له ما بين الوضوءين» إسناده ضعيف.
73 - Ei spun din cuvintele lui Ibn 'Umar, Allah să fie mulțumit de amândoi că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
„Cei care fac baie, și apoi spune:“ Marturisesc ca nu exista dumnezeu afară de Allah și eu mărturisesc că Muhammad - sclav și pe solul Lui / Ashhadu Halles ilaha rele Allah wa ashhadu Anna Mukhammadali „Abdu-hu wa rasulyu- xy / „înainte de a spune orice altceva, vă ierte păcatele comise de aceștia între cele două spălări.“ [1]
[1] Această hadeeth, a cărei isnad este slabă, conduce ad-Darakoutni 1/93.
Hafiz Ibn Hajar a numit acest hadis anonim și ad-Darakutni după ce a adus spus, „Nimeni nu-l dat afară de Muhammad ibn al-Baylyamani, și el este foarte slab.“ Salim Al-Gil a spus: „Este un hadith slab. In actuala isnad transmitator Muhammad b „Abdou-p-Rahman Al Baylyamani care este foarte slab." A se vedea. "Uí Neill al-Ahadith tahridzh Authari bi al-Kitab Adhkaar" 1/96.
وروينا في مسند أحمد بن حنبل وسنن ابن ماجه وكتاب ابن السني من رواية أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: »من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة من أيها شاء دخل »إسناده ضعيف.
74 - Este transferat din cuvintele lui Anas, Allah să fie mulțumit de amândoi că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
„Înainte de cei care fac baie în mod corespunzător va fi de trei ori spunând:“ Marturisesc ca nu exista dumnezeu afară de Allah, care nu are nici un partener, si Marturisesc ca Muhammed - sclavul lui și trimisul Său“, a deschis opt porți paradis și va intra (în paradis) prin orice îi place ". [1]
[1] Acest hadith slab isnaad plumb Ahmad bin Hanbal în "Musnad" 3/265, Ibn Majah 469 și Ibn ca sunniti in '' Amal al Yaum wa-l-Laila „32.
وروينا تكرير شهادة أن لا إله إلا الله ثلاث مرات في كتاب ابن السني, من رواية عثمان بن عفان رضي الله عنه بإسناد ضعيف.
În cartea lui Ibn al-Sunni este transmis cu „Uthman bin“ Affan isnaad hadis slab, afirmând că dovezile „Nu există nici un dumnezeu afară de Allah“ ar trebui să fie recitat de trei ori. [1]
Sheikh Nasr al-Maqdisi a spus: "Împreună cu aceasta, amintirea este necesar să spunem:" O, Allah, binecuvântează-i salut Mohamed și familia lui Mahomed / Allahumma, Sally 'ala Muhammadin wa' ala ali Muhammadin / "". tovarăși noastre a spus că termenul de aducere aminte care urmează să fie pronunțată după ablutiunii, cu care se confruntă Qibla. [2] [3]
Dacă vorbim despre cuvintele implorare, care în timpul spălării ar trebui să fie pronunțat asupra Învecinându părți ale corpului, nu există rapoarte despre ce fel a făcut profetul „alaihi wa sallam, nr. Faqihs a spus că atunci când spălați diferite părți ale corpului, este recomandabil să rostiți diferite cuvinte de rugăminte conform exemplului predecesorilor noștri drepți (Salaf) [4]. De exemplu, ei au subliniat că, după pronunțarea numelui lui Allah, este de dorit să spunem: "Lăudați lui Allah, care a făcut apă ca mijloc de purificare"; în timpul unei ape de gură, este de dorit să spună: „O, Allah, dă-mi o băutură de la rezervorul [5] Muhammad„alaihi wa sallam, un bol de apă, după care am nu va înseta niciodată“; în timpul spălării nasului este recomandabil să spui: "O Allah, nu mă privi de ocazia de a mirosi parfumul Paradisului tău"; în timpul spălării feței este recomandabil să spui: "O, Allah, curăța-mi fața în ziua aceea, când fețele unora devin albe și fețele altora devin negre"; în timpul spălării mâinilor, este de dorit să spună: „O, Allah, mi-a dat un record (de fapte) în mâna mea dreaptă, O, Allah, nu-mi dai înregistrarea (faptelor) în mâna stângă“; în timpul ștergerea capului, este de dorit să spună: „O, Allah, face părul și pielea interzis la foc și mă ascund în umbra tronului Tau, în ziua în care o umbră nu este“; În timp ce ștergeți urechile, este recomandabil să spuneți: "O Allah, mă clasificați pe cei care ascultă cuvintele și urmează cele mai bune dintre ele"; În timpul spălării picioarelor, este recomandabil să spui: "O Allah, întăriți-vă picioarele pe Sirata", iar Allah știe totul despre acest lucru mai bun [7].
[2] Qibla este o direcție spre Mecca, mai exact la Kaaba din orice loc.
[3] Salim al-Hilali a spus: "În detrimentul acestor adăugiri, nu există nici un argument din partea Sunnei profetice: nici descrierea, nici modul în care se face, și ele se numără printre inovații". Vedeți "Neil al-anthar bi tahridj ahadisi kitab al-Azkar" 1/97.
[5] „Howdy“ - un rezervor de profetul „alaihi wa sallam, în care curge râul paradis al-Kawthar și apă din care credincioșii vor potoli setea lor în Ziua Învierii. În hadith citat de Al-Bukhari si Muslim a relatat ca Profetul, „alaihi wa sallam, a spus:„Corpul meu de apă de mărimea unei luni de călătorie *, apa sa mai albi decât laptele, aroma de aroma placuta de mosc, iar sticlele lor sunt ca stelele * *, iar cel care se îmbată de el nu se va simți niciodată însetat ".
* Aceasta înseamnă că, pentru a ocoli acest rezervor, va dura o lună.
Asta este, că băncile care sunt pe malurile sale vor fi numeroase, ca și stelele.
[6] Sirat - un pod peste iad, pe care toată lumea va merge în Ziua Învierii. În plus, acest cuvânt este găsit mai mult de patruzeci de ori în Coran în sensul "trasei drepte / as-sirat al-Mustaqim /".
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال:
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء, فتوضأ, فسمعته يدعو ويقول: »اللهم اغفر لي ذنبي, ووسع لي في داري, وبارك لي في رزقي» فقلت: يا نبي الله سمعتك تدعو بكذا! وكذا, قال: »وهل تركن من شيء?»
75 - Se spune că Abu Musa al-Ash'ari, poate Allah să fie mulțumit de el, a spus:
- (o zi) am fost adus la Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, apă, și el a fost să facă baie și am auzit, așa cum se transformă lui Allah în rugăciune, rostind aceste cuvinte:„O, Allah, iartă-mă păcatul meu, și de a face pentru mine casa mea spațioasă și sdela binecuvântat meu destin / Do-gfir zanbi Allahumma wa Vassy „Do Dari, VA fi Barik dacă Rizki /“. I-am spus, „O, Profet al lui Allah, am auzit că ai întoarce la Allah cu cutare și cutare implorare“, apoi a întrebat: „? Am pierdut ceva“ [1]
[1] Acest hadith plumb en NASA "Amal al Yaum wa-l-Laila "80, Ibn Al-Sunni in '' Amal al Yaum wa-l-Laila" 28, Ahmad și fiul său Abdullah 4 / 399. Ibn Hajjar a spus: "Acest hadis a relatat lui al-Tabarani în al-Kabir." Nu se dovedește că Abu Mijlaz (unul dintre transmițătorii acestui hadith, Farooq.) A auzit unda de la Abu Musa ".
Șeicul Al-Albani a numit isnad hadith slab din cauza decalajului din lanțul transmițătorilor dintre Abu Mijlaz și Abu Musa. Vezi "Tamamul-minna" p. 95.
Trimiteți-le prietenilor: