minți finite superficial se pare că religiile religie diferă una de alta - au fiecare lor zei proprii, scripturi, rugăciuni, ritualuri, locuri și temple sfinte, precum și numeroase reguli pe care credincioșii ar trebui să trăiască. Ceea ce este recunoscut într-o religie ca o virtute, într-o altă religie poate fi considerat păcat.
De exemplu, uciderea unei vaci într-o mai mare păcat hindus decât uciderea omului comun, în timp ce în alte religii pentru vacanța este acceptat să taie vaci. Sinagoga și moschee este interzis să intre cu capul descoperit, iar Biserica Ortodoxă nu poate fi la bărbați frizură.
Evreilor nu li se permite să menționeze numele Domnului în zadar, iar Hindușii cred că: cu cât sunt mai pronunțate numele zeilor, cu atât mai bine. Pentru un musulman, berea vin este un păcat, iar creștinii iau vin în temple. Diferențele individuale între unele religii pot părea direct opuse și pot fi citate sute de astfel de exemple.
Cu toate acestea, au existat întotdeauna oameni care au fost capabili de mai mult. Datorită tehnicilor speciale de a lucra asupra lor, acești oameni s-au îmbunătățit atât de mult încât ei înșiși au învățat să experimenteze ceea ce au spus profesorii lor. Metodele de auto-îmbunătățire au fost transmise de la profesor la elev, numărul lor a crescut cu timpul, formând școli întregi.
Deci, fiecare religie de la începuturi sa dezvoltat pe două linii. Primul - bine cunoscut și masiv - extern, bazat pe credință și respectarea prescripțiilor religioase. Această direcție sa transformat în cele din urmă în organizațiile religioase cu ajutorul lor, ritualuri și temple, unde credincioșii puteau trimite un cult.
A doua direcție - mică și închisă pentru cei neinițiați - este internă, bazată pe cunoaștere secretă și practici intensive. Acest ezoterice (din grecescul „eso'terikos“ -. „Interior“, „ascuns“), care a permis urmașilor săi (ezoterice), practic, ne schimbă, în conformitate cu idealurile fondatorilor fiecărei religii consacrate. În același timp, ezoteristii, prin experiență directă, au învățat cele mai adânci adevăruri care stau la baza tuturor religiilor.
Pentru a primi importante experiențe mistice ezoterice, mai degrabă decât să respecte riturile și ritualurile, care se bazează pe anumite reguli și regulamente religioase. Prin urmare, oamenii esoterici sunt numiți și mistici (din misticul grecesc - "misterios").
Misticismul este o extensie a limitelor percepției cuiva dincolo de lumea materială. Mystic poate atinge direct secretele cele mai intime ale universului și ale omului, bazate nu pe credință, ci pe propria lor experiență. Prin urmare, între adevărați oameni esoterici nu a existat niciodată niciun dezacord, să nu mai vorbim de confruntare, deși ar putea aparține diferitelor tradiții și școli. La urma urmei, experiența mistică depinde de structura profundă și fundamentală a omului și a universului, iar aceste lucruri sunt identice pentru orice persoană și timp.
Esoterismul este adesea confundat cu ocultismul sau chiar cu magia neagră, dar nu are nimic de a face cu spiritele sau vrăjitoriile evocatoare. De multe ori se face referire la profeția ca ezoteric despre viitorul Pământului, legendele misterioase ale trecutului îndepărtat, poveștile țărilor nevăzute și așa mai departe. N. Aceste povești conțin adesea mitul de război secret continuu „alb“ si „negru“ a început. Astfel de teorii conduc, de obicei, o persoană să caute forțe întunecate în jurul său (în acest caz, firește, ele se referă la reprezentanții forțelor "ușoare").
Învățăturile similare sunt uneori denumite mezoterikoy (din grecescul „mesos“ -. „Medium“) .., adică mediana dintre învățăturile specialiștilor obișnuiți - exotery (din grecescul „exo'terikos“ -. „externe“) și ezoterice. La urma urmei, dacă o persoană vede doar o mică parte a adevărului, atunci, firește, el gândește această parte la întreg datorită ideilor sale despre el. Deci a existat o mezoterică. Tematica: să numească școli și reprezentanții cei mai proeminenți ai mesotericii (utilizați caracteristicile care sunt expuse în primele trei propoziții ale acestui paragraf).
Astfel, fiecare religie este împărțită condițional în două straturi - externe (ritual-ritual) și interne (ezoterice). Aceste două straturi ale fiecărei religii (într-o religie ideală "sănătoasă") se completează reciproc, deoarece permit oamenilor să se dezvolte în funcție de datele lor naturale. De exemplu, sunt cunoscute cazuri izolate în care credincioșii simpli, în timpul rugăciunii, au experimentat experiențe profunde și pline de murimi. Cu toate acestea, una dintre sarcinile practicilor ezoterice este de a învăța o persoană să atingă în mod conștient și în mod intenționat astfel de state.
Uneori, partea externă (ritual-ritual) a religiei este comparată cu corpul, iar partea sa interioară (esoterică) este cu sufletul. Esoterismul în sine este ca un aisberg imens, cea mai mare parte fiind sub apă și ascunsă de ochii celor neinițiați.
Ce este Theosophy?
Studiul oricărui subiect începe cu cunoașterea acestuia. Cine teosofiștii se consideră singuri? Ce se prefac că sunt? Cât de serioase sunt pretențiile lor? Deci, ce este teosofia din punctul de vedere al teosofilor înșiși? "Teosofia este cunoașterea divină sau știința ... Aceasta este" Înțelepciunea divină ", Teosofia sau înțelepciunea zeilor, deoarece Teogonia este genealogia zeilor. Cuvântul Teos în greacă înseamnă "dumnezeu", una dintre ființele divine, dar, desigur, nu "Dumnezeu", în sensul că este atașat în aceste zile. Prin urmare, aceasta nu este "înțelepciunea lui Dumnezeu", așa cum unii traduc, dar înțelepciunea divină este așa cum posedă zeii ".
Potrivit teosofiei, fiecare persoană poate fi membru al acesteia, indiferent de preferințele religioase, politice sau de altă natură: "Nu este greu să devii un teosofist. Orice persoană de inteligență medie și o tendință spre misticism, nu egoist, ceea ce duce o viață curată, găsind mai multă bucurie în posibilitățile de a ajuta aproapele decât să primească el însuși de ajutor, mereu gata să-și sacrifice propriile plăceri de dragul binelui altora, iubi adevărul, bunătatea și înțelepciunea de dragul lor , și nu de dragul beneficiilor pe care le oferă, este Teosofistul "; "... nu aderăm la nici o religie, ca la filosofie - alegem binele pe care îl găsim în fiecare. Dar aici, din nou, trebuie să spunem că, asemenea tuturor celorlalte sisteme vechi, teosofia este împărțită în exoterică și ezoterică ".
Cu toate acestea, în ciuda afirmațiilor teosofiștilor înșiși că nu aderă la nici o religie, acest lucru nu le împiedică să creadă că ei predică "esența tuturor religiilor". Logica acestor afirmații este discutabilă. Să presupunem că un artist a pictat imaginea ideală, încetează să mai fie o imagine, în ciuda faptului că toate celelalte imagini pot fi imperfecte? "Dar teosofia, așa cum spui, nu este o religie? ... Bineînțeles că nu, pentru că este esența tuturor religiilor și a adevărului absolut, o picătură din care este temelia fiecărui crez. "
HP Blavatsky, fondatorul teosofie, a fost caracterizat ca o exagerare sau revendicări nefondate, astfel încât citatul de mai sus este afirmația făcută în chiar spiritul ei. Ce definiție poate fi dată teosofiei? „Sub ocultism am înțeles că știința, sau mai degrabă înțelepciunea care dă o explicație adevărată și corectă a legilor naturii, împreună cu aplicarea lor în întreaga lume“; "... ce este ocultismul? Acest cuvânt a fost folosit în cele mai neobișnuite sensuri, adesea abuzându-l. HPB o dată definită ca studiul minții oculte în natură, adică mintea aici, sub mintea universală sau mintea divină, și, în consecință - studiul lucrărilor lui Dumnezeu în univers și studierea tuturor energiilor care stau la baza acestui centru spiritual, operează în jurul nostru lumi “.
Deci, se crede că theosofistii teosofie este „știință“ sau, să-l pună mai precis, „știința ezoterică“, care studiază „acțiunea minții universale.“ Să încercăm să dăm seama cât de temeinice sunt pretențiile teosofilor față de știință. Pentru a începe, să vedem că în societatea de astăzi se numește știință: „Stiinta - un tip special de activitate cognitivă care vizează dezvoltarea unor obiective, organizate sistematic și bine fundamentată cunoștințe despre lumea ... Știința își propune să dezvăluie legile în care obiectele pot fi transformate în activitatea umană ... mod Obiect și obiectiv de a privi lumea, caracteristic științei, îl diferențiază de alte modalități de cunoaștere, în special din domeniu ... are nevoie de o practică specială, prin care verifică Xia adevărul cunoștințelor sale. Această practică este un experiment științific ... ".
Știința diferă de atât arta si religia, principala diferență este în testabilitatea experimentală orice teoretizeaza. Scopul științei este "dezvoltarea unor cunoștințe obiective, organizate și bazate sistematic asupra lumii". Și care sunt scopurile teosofilor? "Care sunt scopurile" Societății Teosofice "? ... Sunt trei dintre ele și au fost așa de la început. 1. Formați nucleul Frăției Universale a Omenirii, fără deosebire de rasă, culoare sau crez. 2. Pentru a promova studiul ariană și a altor Scripturi, religiile lumii și diverse științe, pentru a apăra importanța surselor din Asia antice, și anume, aparținând bramanistskoy, budiste și filozofii zoroastrian. 3. Pentru a investiga misterele ascunse ale naturii în diferite aspecte, în special puterile mentale și spirituale latente în om. În termeni generali, există trei obiective principale ale Societății Teosofice "; "Care a fost scopul acestui sistem. În primul rând, pentru a inspira elevii și toate "adevărurile iubitoare" cu unele adevăruri morale mari. De aici motto-ul adoptat de Societatea Teosofică: "Nu există o religie mai mare decât adevărul". Obiectivul principal al fondatorilor Teosofice Școlii Eclectic a fost unul dintre cele trei obiective ale succesorilor lor moderne - Societatea Teozofică -. Și anume, de a reconcilia toate religiile, sectele și națiuni sistem comun de etică, bazat pe adevăruri eterne "
Deci, primul obiectiv: „formarea nucleului al Frăției Universale a umanității“ - nu este o științifică, ci o sarcină politică. Al doilea: "contribuția la studiul scrierilor ariene și al altor scripturi, religii mondiale și științe diferite" - ar părea un scop demn de valoare, a cărui semnificație nimeni nu o va argumenta. Dar aici este dorința de a „apăra importanța surselor din Asia antice, și anume, aparținând bramanistskoy, budiste și filozofii zoroastrieni“ este un lobby și din nou se referă la domeniul de politică. Al treilea gol: dorința de a explora „secretele ascunse ale naturii în diferite aspecte, în special puterile mentale și spirituale latente în om,“ nu poate fi considerată ca fiind științifică, pentru că știința nu se ocupă cu investigarea facultăților spirituale, aceasta este o zonă de religie. În ceea ce privește ideea de "reconciliere între toate religiile, sectele și națiunile", aceasta din urmă este mai mult o activitate politică, dar în mod clar nu domeniul științei. După cum vedem, sarcinile pe care le stabilește Theosophy nu au nimic de-a face cu știința. Știința ca formă de cunoaștere a lumii înconjurătoare se bazează pe gândirea rațională, recunoaște legile logicii și "... ocultismul, adică studiul și dezvoltarea naturii spirituale, trebuie să depășească complet dezvoltarea intelectuală"; "Este posibil să se realizeze" înțelepciunea secretă "pur și simplu prin studierea? Encyclopedia determinat teozofie aproape la fel ca Webster, și anume ca „comunicare estimată cu Dumnezeu și spirite superioare și realizarea ulterioară a cunoștințelor supraomenească prin mijloace fizice și chimice.“ Așa este? ... nu cred. Și nici un lexicographer nu poate explica lui sau altora cum poate fi obținută această cunoaștere supraumană prin procese fizice sau chimice. Dacă Webster scria "procese metafizice și alchimice", definiția ar fi aproximativ corectă; în aceeași formă este absurdă. Theosofistii antice a susținut - și același lucru se spune astăzi - că infinitul nu poate fi cunoscut până la sfârșitul anului - care este percepută de către o ființă finită - dar că esența divină poate fi transferată către Sinele spiritual superior într-o stare de extaz. Această stare, spre deosebire de starea hipnotică, este greu realizabilă "prin mijloace fizice și chimice".
După cum se poate observa din citările de mai sus, metodele științifice și teosofice ale cunoașterii diferă semnificativ una de cealaltă. Dacă știința se bazează pe gândirea rațională, logică și experiment, teosofie - de la premisa că „esența divină poate fi transferată către Sinele spiritual superior într-o stare de extaz,“ adică, pe revelațiile mistice, obținute în extaz. Faptul că între știință academică și teosofia există o diferență, recunosc ei înșiși theosofistii: „O diferență semnificativă între știința ocultă și modernă este că primul este de lucru cu forțele și materialele naturii în starea lor naturală, în timp ce acesta din urmă le utilizează separat și în starea limitată a planului inferior al manifestării lor. " Această afirmație este, de asemenea, imposibil de verificat prin metode științifice, cel puțin în înțelegerea lor clasică. Care este natura forțelor cu care teosofiștii colaborează? Aceasta este o chestiune de experiență religioasă și înțelegerea ei asupra lumii în cadrul acelui sistem filosofic sau religios. Știința nu cunoaște lumea din jurul nostru, bazată pe experiment și înțelegerea rațională a teozofiei proclamă religioase în idei ale naturii care au sursa în „revelație extatică“: „Scopul căutătorul înțelepciunii spirituale se urca la un plan superior de existență; el trebuie să devină un om nou, în toate privințele mai perfect decât în momentul de față ... ".
Știința funcționează cu adevăruri relative. Oricare dintre teoriile ei este adevărată până când se va dovedi contrariul. Acest lucru este unul dintre motivele pentru care știința nu poate acționa niciodată ca o antiteză a religiei. Adevărurile absolute sunt o zonă a religiei! "Spuneți-mi, ce credeți că va fi viitorul teozofiei?" ... Dacă vrei să spui teosofie, eu răspund că, așa cum a existat dintotdeauna de-a lungul ciclurilor nesfârșite ale trecutului și va exista întotdeauna în infinitatea viitorului, pentru că teosofie -. Este sinonim cu adevăruri eterne "
În opinia noastră, teozofia „științifică“ foarte bine arată activitatea principală a HP Blavatsky, „Doctrina secretă“: „Arhaic Manuscrisul - o colecție de frunze de palmier, având în vedere în special necunoscut de știință, în modul în care starea de impermeabilitate la apă, foc și aer - se află în fața ochilor scris, aceste linii (HPB -. VP) ... această carte a fost scrisă în limba Senzarskom - limba sacră secretă - cuvintele ființe divine ... doctrine ezoterice se bazează pe stație, este un record de persoane necunoscute etnologi ". Ceea ce este interesant despre acest „manuscris“, în baza căruia, asigurările HP Blavatsky, a fost scris, „Doctrina secretă“, HPB mă pot spune? O anumită carte, numită Dzian (sau Zan), care nu este cunoscută, prin admiterea lui E.P. Blavatsky, modernă pentru filologii ei (și chiar mai modernă pentru noi). Despre conținutul cărții Dzian HP Blavatskaya scrie: "Cum pot fi verificate declarațiile făcute în ele? lucrarea principală, de unde sunt luate Stanzas, nu este disponibilă în bibliotecile europene ... este complet necunoscută filologilor noștri ... ".
În concluzii generale, desen, putem spune că acuzațiile de HP Blavatsky, există o anumită carte pe care nimeni, cu excepția PE Blavatsky, nu a văzut. Această carte este scrisă într-un limbaj secret, și theosofistii încă nu li se acordă publicului orice documente care au fost scrise pe ea. Oamenii care au creat aceste doctrine nu sunt, de asemenea, cunoscuți oamenilor de știință. Potrivit HPB, prin urmare, necesitatea de a face următoarea concluzie: Oamenii de știință ar trebui să fie fericit să țină seama de conținutul unui manuscris necunoscut în „Doctrina secretă“ să renunțe la toate principiile științei moderne și de a deveni theosofistii.
Ce argumente are HPB în apărarea "doctrinei secrete"? Ea vorbește despre motivul pentru care aveți nevoie pentru a păstra de la „cunoașterea ezoterică neinițiați“, dovedește că aceasta va fi urmărită penal pentru publicarea acestei lucrări, denunță „ignorant“ - Orientaliștilor, etc. După cum puteți vedea, HP Blavatsky dă foarte argumente „grele“ pentru a dovedi adevărul doctrinei stabilite de către aceasta în „Doctrina secretă“. Cu toate acestea, în conformitate cu E.P. Blavatsky, incapacitatea de a întâlni oameni de știință moderni cu cartea Dzyan este“... o mulțime de deteriorare a acestora (oameni de știință -. VP), care urmează, în metodele sale de cercetare prescrise de știință de masă, dar pentru studenții ocultismului și toate ocultiști adevărat, acest lucru nu este de mare importanță (subliniat de noi - VP). "
De fapt, este o recunoaștere sinceră că metodele de cunoaștere științifică pentru studenții HP Blavatsky nu sunt obligatorii! În ciuda tuturor asigurărilor naturii sale științifice, toată teofozia este construită pe credință, credință în "mahatma" și în faptul că Blavatsky era "apostolul" lor.
Are teozofia ceva de a face cu religiile tradiționale? Această întrebare a fost răspunsă foarte bine de către E.P. Blavatsky în „Doctrina secretă“:“... predarea prizonierilor în aceste volume, deși fragmentare și incomplete, nu apartine nici unei religii, cum ar fi hindusi, zoroastrienii, caldeenii și egiptenii, nici la budism, islam, iudaism, sau Creștinism ... ".
Am ajuns la următoarea concluzie: Teosofia - o doctrină mistică, nu are nimic de a face cu știința sau religia. Cum se clasifică? Poate fi clasificat ca misticism ocult. Ce este misticismul ocult? Această învățătură despre cum să pătrundă în închis de om „dincolo de“ lumea cu scopul de a invata secretele sale, precum și puterea ascunsă în el, ca în scopuri personale și pe baza angajamentului față de „binele comun“ în înțelegerea lui teosofică!
Trimiteți-le prietenilor: