A) Srila Bhakti Vigyana Goswami Maharaj despre cerințele de primire a mantrei pranama
Dragi Vaisnavas, vă rog să acceptați supunerea și binecuvântările mele.
După mult gând, am decis să introduc reguli suplimentare pentru cei care vor să-mi inițieze inițiativa. În cele din urmă, aș dori să reduc numărul studenților pentru care îmi asum responsabilitatea oficială. În același timp, nu mi se pare acum posibil să opresc complet acceptarea de noi studenți. Văd mulți oameni sinceri care caută să servească misiunea lui Șrila Prabhupada și, ca și slujitorul lui Șrila Prabhupada și maestrul lor spiritual, sunt gata să-i ajut în acest sens. În același timp, aș dori să mențin relații personale cu cei care mi-au primit inițierea și să nu transform această procedură într-o simplă formalitate. Deja acum este foarte dificil pentru mine să răspund la toate scrisorile, deși încerc încă, dar fizic nu am timp să o fac. Unele scrisori rămân fără răspuns, iar acest lucru, în sine, nu este foarte bun. În acest sens, încerc să iau niște măsuri care să mă ajute să îmi îndeplinesc mai bine îndatoririle.
În primul rând, ei trebuie să se străduiască să-și dezvolte relațiile cu liderii de teren care îi vor ajuta, în cele din urmă, să-și ia energia și timpul în lucrarea productivă a misiunii, în lucrarea productivă a lui Krishna și, astfel, să se dezvolte. Relațiile vii cu conducătorii misiunii îi vor permite, de asemenea, să înțeleagă mai clar voința și dorința cărții lui Srila Prabhupada, cartea lui Srila Prabhupada.
În al doilea rând, am explicat întotdeauna tuturor ucenicilor Săi că în cazul în care există un sistem de mentori, acestea ar trebui să fie incluse în acest sistem de cadre didactice, indiferent de mentorul lor spiritual este un frate sau o soră sau nu, și de a primi ajutor de la mentori.
În al treilea rând, în același timp, am încercat să creeze un sistem de coordonatori de studenți, care ar trebui în nici un fel un substitut pentru orice sistem ISKCON actual sau sistemul existent de mentori. Sensul acestui sistem coordonator doar pentru elevii mai mari, care deja se simt personal responsabil pentru frații și surorile lor spirituale, ar scrie-mi în mod regulat rapoarte privind practica lor, să raporteze orice dificultăți. Pentru că știm cu toții că uneori o persoană într-o perioadă de dificultăți este dificil de scris și de un profesor spiritual, iar cineva din afară poate ajuta, spune și spune-mi despre asta. Cu alte cuvinte, în împlinirea slujirii mele către acele Vaishnavas care primesc și primesc inițiere de la mine, depind foarte mult de ajutorul altor Vaishnavas. Prin urmare, prima condiție pentru toți aceia care vor să primească inițiativa mea, să poată accepta acest ajutor.
Foarte des, oamenii încearcă să stabilească un contact direct cu doar un profesor spiritual, încredere numai maestrul spiritual, nu recunosc pe nimeni altcineva. Din nefericire, încă de la început trebuie să spun că nu pot accepta oameni cu o astfel de dispoziție. Śrīla Prabhupada a spus că înainte de a părăsi dragostea noastră pentru el să se manifeste în modul în care putem coopera unii cu alții. Prin urmare, din nou și din nou, eu insist în cursurile sale, cu studenți interviuri, să răspundă la întrebări cu privire la ceea ce ei ar trebui să încerce să fie incluse în societate și să realizeze că progresul lor spiritual nu depinde numai de relația cu un profesor spiritual, dar, de asemenea, de la relații cu alte Vaisnavas, capacitatea lor de a servi de fapt, pe site-ul misiunii Srila Prabhupada lui, pentru a servi Vaisnavas, care sunt aproape de ei. My Guru Maharaj a dovedit acest adevăr, prin crearea unei comunități Vaishnava în Bombay, pe Choupatii în cazul în care principiul principal este de a servi Vaisnavas, bazată pe umilință și răbdare în al treilea verset din „Siksastakam“. Deci, aceasta este prima cerință foarte importantă și esențială pentru toți cei care vor să mă întoarcă la mine pentru ajutor. Și, în cazul în care dintr-un motiv sau altul, o persoană care nu se simte în stare să fie rodnic incluse în societatea ISKCON în viața lui, să se pună în dependență de instrucțiunile altora, și nu numai la indicația comandantului spiritual, atunci eu întreb cu umilință toți acești oameni caută un -SO un alt maestru spiritual în termen de ISKCON, care poate satisface nevoia de îndrumare spirituală în forma în care acestea doresc.
Iar a doua condiție este ca mi-ar dori să efectueze în prealabil, înainte de o persoană devine un student de-al meu este de a face conștientizarea în selectarea studentului pe care el vrea cu adevărat să progreseze și nu va fi mulțumit cu unele formale mecanic. Și calitatea cea mai prețioasă a persoanelor care intră pe calea bhakti-yoga, este capacitatea lor de a schimba, capacitatea de a într-adevăr conștient de faptul că nu efectuează doar câteva reguli și ritualuri, luate în societatea noastră. Nu mă simt în stare să ajut oamenii care doresc să socializeze în societate, obținând un nume indian și oprindu-se în dezvoltarea lor. Vreau, cel puțin, ca ucenicii să fi primit inițiere pentru că sunt la modă, pentru că toți ceilalți o fac. Scopul principal al societății noastre este de a ajuta oamenii în dezvoltarea lor spirituală. Numai în acest scop conducătorii acestei societăți petrec mult timp și efort în sprijinirea societății noastre într-un mediu ostil. Însă sensul acestor lucruri este doar de a ajuta progresul spiritual al oamenilor.
Prin urmare, o altă parte a noilor condiții este legată de verificarea sincerității dorinței unei persoane de a se dezvolta spiritual, de conștientizarea sa. Pentru aceasta, vom solicita persoanei de a asculta unele cursuri, scrie un eseu sau un eseu pe un subiect pe care puteți înțelege modul în care oamenii însușit materialul din aceste cursuri. Cultura vedică ar trebui să-i învețe pe oameni să gândească independent și critic. Critic nu în sensul criticii, ci în sensul că sunt capabili să înțeleagă adevărul, să distingă adevărul de minciuni. De aceea, scripturile vedice sunt adesea compuse sub formă de întrebări și răspunsuri, întrebări ale elevului către profesor. Bhagavad-gita reprezintă de asemenea un astfel de dialog. Cu alte cuvinte, sensul de a doua parte a acestor noi condiții, atunci când o persoană trebuie să asculte unele cursuri, să răspundă la întrebări cu privire la aceste cursuri și să explice semnificația lor, pentru a înțelege modul în care o persoană sinceră și modul în care critică se referă la materialul audiat, în măsura în care el Poate să o absoarbă, să o conducă creativ și să o aplice în viața ta.
Iar aceste două premise vor trebui îndeplinite înainte ca o persoană să primească o mantră de pranamă. Știu câțiva profesori care mai întâi îngăduie oamenilor să cânte mantra pranamă, atunci pentru o lungă perioadă de timp nu dau inițiere sau, la urma urmei, refuză să inițieze. În opinia mea, acest lucru nu este în întregime corect, deoarece pranama-mantra, deși înseamnă relații preliminare, dar deja exprimă intențiile atât profesorului, cât și elevului de a dezvolta și aprofunda aceste relații destul de clar. Deci, aș vrea să înțelegem dacă putem fi într-adevăr într-o relație profundă profundă a unui profesor și a unui student înainte ca o persoană să primească o mantră pranamă. Toate aceste reguli complică cu siguranță procedura de obținere a mantrei pranama și creșterea perioadei de așteptare.
În acest moment întreb oamenii înainte de a fi inițiat, repetate 16 runde de-Maha mantră cel puțin trei ani. În acești trei ani, o persoană poate să respecte pe deplin toate aceste condiții și să primească o mantră pranama. Și, dacă este în termen de trei ani de la repetarea-Maha mantra Hare Krishna, și cel puțin un an pranama repeta mantra, obtinerea-l în mod corespunzător trecând prin toate aceste teste, apoi, la sfârșitul perioadei de trei ani, o persoană poate fi inițiată.
Încă o dată, fac totul pentru a vă ajuta pe calea spirituală și pentru a folosi mai bine această energie limitată pe care o am în slujba misiunii lui Șrila Prabhupada.
Vă mulțumesc foarte mult pentru înțelegerea dvs.
Slujitorul tău, Bhakti Vigyan Goswami
B) Descrierea generală a regulilor de obținere a mantrei pranama
În legătură cu numărul tot mai mare de apeluri către E.S. Śrīla Bhakti vijnaniya Goswami Maharaj privind adoptarea refugiul său ca diksha -uchenikov au fost formulate norme care să definească condițiile prealabile, împlinirea care permite candidatului să se refere la Maharaj cu solicitarea. Aceste condiții sunt, de asemenea, menite să ajute candidatul pentru elevii să înțeleagă pe deplin semnificația și responsabilitatea pasului pe care intenționează să-l ia.
Exprimând dorința sa de a aborda Maharaja pentru mantra pranama. candidatul trebuie să urmeze cele patru principii de reglementare și să repete cel puțin 16 cercuri din Hare Krishna mahatra zilnic timp de 12 luni (1 an).
După această perioadă, candidatul poate scrie o scrisoare Maharajului cu o poveste despre el însuși sau să se cunoască personal cu el.
Înainte de a aplica pentru pranama mantra. trebuie îndeplinite următoarele condiții:
În cazul în care estimarea pentru testare suplimentară este nesatisfăcătoare, candidatul se va da posibilitatea de a-și regândească împreună cu momentele său mentor care a cauzat plângeri, și în termen de trei luni, să prezinte un loc de muncă patch pentru reexaminare.
După ce a primit o scrisoare de răspuns cu confirmare de finalizarea cu succes a testului, precum și având la îndemână o confirmare a finalizării oficiale mantra de testare pranama și toate prevederile recomandării, solicitantul poate apela la Guru Maharaj întrebat despre obtinerea pranama mantra.
B) Test suplimentar pentru studenți
- Care este convingerea voastră în conștiința Krsna?
- Ce vedeți ca fiind nevoia de a adopta un maestru spiritual?
- Ce înseamnă să fii ucenic?
- Cât de des ascultați prelegerile lui Șrila Bhakti Vigyana Gosvami Maharaja?
- Care este rolul studierii scripturilor în viața spirituală a unui devotat?
- Cât de regulară și deplină este studierea scripturilor (cărțile lui Șrila Prabhupada) în acest moment?
- Cum arată în acest moment practica voastră spirituală și cât de mult timp îi dai în fiecare zi?
- Descrieți ideea dvs. despre ce înseamnă să îndepliniți în mod corespunzător îndatoririle unui anumit ashram (brahmacari, grhastha sau vanaprastha)?
- Cum îți exprimi voința de a coopera în slujba altor adepți? Cu ce dificultăți întâlnești și cum le depășești?
- Aveți în prezent o slujbă practică în comunitate?
- Descrieți-vă înțelegerea misiunii lui Guru Maharaja și ISKCON.
- Cum intenționați să slujiți stăpânului vostru spiritual în această misiune?
- Ce calități personale, în opinia dvs., sunt de o importanță capitală pentru viața spirituală și dezvoltarea relațiilor cu adepții?
- Care sunt eforturile sau intențiile dvs. de a dezvolta aceste calități?
II. Eseu despre "Esența relației dintre maestrul spiritual și ucenic".
Extindeți acest subiect în formă liberă. Dimensiunea eseului dvs. ar trebui să fie cuprinsă între 2500-3000 de caractere, împreună cu spațiile.
III. Rezumatul seminarelor studiate.
Pentru fiecare dintre următoarele seminarii, scrieți un scurt rezumat, care ar trebui să dezvăluie esența mesajului și concluziile pe care le trageți.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: