Century accident rus în 1917 a fost un prilej natural pentru discuții publice a consecințelor acestui eveniment istoric și unul dintre ei - este apariția în Piața Roșie din Moscova, liderii comuniști ai o necropola cu cele mai importante dintre ele, Ulianov, un renume mondial pseudonim Lenin. Dar, dacă toate celelalte idolii PSDMR-the (b) -CPSU PCUS îngropate, fie în pământ sau în zidul Kremlinului, respectul față de Lenin a stabilit autoritatea a stabilit un mausoleu imens, în cazul în care corpul său, sau mai degrabă, ceea ce rămâne a acestui organism este Ca o mumie îmbălsămată, pusă pe afișaj public. Oricine aproape în fiecare zi poate veni uite la acest tehnologii biochimice artefact, dar acestea vor fi obligate să respecte tăcerea și un memorial este recomandabil să păstrați mâinile pe partea de sus de îmbrăcăminte, în caz contrar acesta poate fi suspectat de dorința de a profaneze acest templu sacru al religiei comuniste. Această definiție a Mausoleul lui Lenin nu este o glumă și nu o hiperbolă, deoarece nevoia de perpetuare artificiale a corpului cuiva ca un obiect de venerație universală obligatorie - un fenomen conștiință pur religioasă, astfel încât este păgână.
Argumentul 1: mumia lui Lenin în mausoleul din Piața Roșie este deja "parte a istoriei noastre" și trebuie să ne amintim istoria noastră și să nu ștergem evenimente și perioade semnificative din ea.
Acest argument, cel mai adesea folosit de comuniștii moderni, conține deodată trei contradicții. În primul rând, de când se susțin credincioșii susținători ai marxismului-leninismului păstrarea "memoriei istorice"? Când Lenin a preluat puterea în Rusia, în deplină conformitate cu ideologia stângistă el și partidul său a început să distrugă tot ceea ce stă în triumful acestei ideologii, și nici o „memorie istorică“ și nu „tradiția națională“ pentru bolșevici înșiși nu contează. Leniniștii credincioși au creat pur și simplu o țară absolut nouă, în numele căreia niciuna dintre cuvinte nu indică nici naționalitatea, nici locația sa geografică. Cea mai mare parte eliminarea nedorită a monumentului, o mulțime de orașe și străzi redenumit, și nici un argument despre „memoria istorică“ oricăruia dintre comuniști nu este deranjat. Prin urmare, apelul lor la istorie, memorie și tradiții astăzi este pur și simplu o contradicție flagrantă a ideologiei proprii și ipocrizie deschisă, pur politică. În al doilea rând, nimeni nu spune că ar trebui să „uităm“ ceva în istoria noastră sau nimic „șters“ din ea - dimpotrivă, trebuie să ne amintim revoluția din 1917, și toate evenimentele majore ale epocii sovietice, și conducătorii săi, dar această amintire nu poate fi de neprețuit și indiferent față de întregul trecut. Dacă ne considerăm creștini ortodocși, trebuie să dea creștină o evaluare a tuturor evenimentelor și personalităților trecutului nostru, în special, VI Ulianov (Lenin), iar pentru acest lucru, este necesar să deosebit de bun să-și amintească și să învețe toate detaliile. Prin urmare, îndepărtarea corpului lui Lenin din mausoleu, demolarea oricărui monument sau a redenumi orice loc numit în onoarea numelui său - nu este un act de uitare - este un act de evaluare morală. Altfel nu ar trebui să aibă nimic împotriva monumentelor lui Hitler, precum și orice alt cuceritor al țării noastre, pentru că este, de asemenea, „o parte din istoria noastră“, și cu atât mai mult în cazul în care un astfel de monument stabilit în Germania modernă, în Ucraina modernă ridica monumente la Bandera și Shukhevych. Dacă suntem împotriva acestor monumente, aceasta înseamnă că faptul că o parte importantă a oricărui om din istoria oricărei țări nu poate fi un motiv suficient pentru perpetuarea numelui său în această țară, pentru că monumentul pentru oricine - nu este doar un memento existența sa este o evaluare pozitivă a rolului său istoric. Și de aceea este atât de important, se pare ca orice monument de mărime ea și exact acolo unde este, și doar trupul imbalsamat al liderului politic, plasat în mausoleu special construit în centrul capitalei indică o venerație fără precedent a acestui om, care are nu numai cultural și doar o semnificație religioasă. În al treilea rând, în cazul în care Lenin însuși, din păcate, într-adevăr, este o parte din istoria noastră, pentru că el a avut un impact enorm asupra ei, atunci ce este mumia lui? În cazul în care „o parte a istoriei“ să ia în considerare orice obiecte simbolice, atunci, de exemplu, pe turnurile Kremlinului ar trebui să fie restabilită în loc de vultur bicefal de stele roșii, pentru că ei au fost acolo incomparabil mai mult decât stelele. Și, într-adevăr, dacă oricare dintre artefacte simbolice ale epocii sovietice este destul de posibil pentru a scăpa de, deoarece nu au durat mai mult de 74 de ani, iar prima stea pe turnul Kremlinului a apărut abia în 1935. Și dacă este atât de important să ai pur și simplu mumia lui Lenin ca valoare muzeală-științifică, atunci de ce ar trebui să fie neapărat în Piața Roșie? Astfel, argumentul mumia lui Lenin ca „o parte a istoriei noastre“, de trei ori mai absurd și vorbind pur și simplu nu implică discuții reciproce.
Argumentul 2: în tradiția ortodoxă există relicvele sfinților, adesea expuse și pe o expunere generală, prin urmare, păstrarea rămășițelor lui Lenin "nu contrazice tradiția ortodoxă".
Argumentul 3: Lenin este deja îngropat, pentru că corpul său este "sub pământ".
În primul rând, principala obiecție ortodocșii nu este ca Lenin să fie îngropat în orice teren a fost, și că mumia lui nu este un loc în Piața Roșie, precum și orice site istoric semnificativ. Care va fi soarta corpului lui Lenin după ce încetează să mai fie un obiect de cult în centrul Moscovei - care este o altă întrebare, nu ca principal din punct de vedere ortodox. Și toate vorbesc despre faptul că Lenin ar trebui să fie îngropat „într-un mod creștin“ - o schimbare a sarcinii principale, cu atât mai mult că Lenin însuși a renunțat la creștinism și să-l trateze ca pe un creștin în nici un sens al cuvântului este destul de imposibil. De altfel Lenin a fost contribuit în mod direct pentru a suprima tradiția creștină îngroparea, în 1919 a emis un decret cu privire la necesitatea de a incinerării morților, atunci există o nouă tradiție de „îngropare foc“, comuniștii a stabilit țara cea mai corectă și progresivă. A fost planificată construirea primului crematoriu sovietic pe locul unei biserici ortodoxe, dar înainte de apariția lui Lenin nu a trăit. Primul crematoriul oficial a fost înființată în 1927 pe locul unui special reconstruit pentru templul Sfântului Serafim de Sarov și d-nă prințesa Anna a Kashin pe Noul Donskoi Cimitirul din Moscova. Așadar, pentru a îngropa pe Lenin "în mod creștin" nu este numai absurdă, ci și sacrilegistă, iar în Biserica în sine acest lucru nu este cazul. Dacă vorbim despre cum cel mai bine să îngroape Lenin, alegând din opțiunile din stânga mumia lui pe ecran, în centrul Moscovei, sau îngropate în pământ pe unele cimitir, biserica va prefera întotdeauna acesta din urmă. În al doilea rând, nicăieri în tradiția ortodoxă nu spune că toți morții ar trebui să fie cu siguranță îngropat sub nivelul solului - de exemplu, unii creștini au fost îngropați în cripte, abandonate pe teren, și chiar temple interior și mănăstiri. Nu este distanța de la suprafața pământului, ci ascunderea corpului decăzut. Trupul lui Lenin este "sub nivelul pământului", dar nu este îngropat, ci expus la vedere publicului, fără a fi relicve incoruptă.
Argumentul 4: și în alte țări există mausolee cu lideri imboldați, astfel încât păstrarea mumiei lui Lenin "nu contrazice practica lumii".
Argumentul 5: în cazul în care corpul lui Lenin va face din mausoleu și îngropat, atunci Rusia va „împărți societatea“, ar fi „perturbări grave“ și „drop rating“ a hotărârii președintelui Putin.
Ca și în primul argument de necesitatea de a respecta memoria istorică, să audă de pe buzele preocuparea leninist fidel pentru orice neliniște în societate mai mult decât surprinzător, pentru că asta e ceea ce partidul lor cu acest lider în secolul al XX-lea, pus în scenă în Rusia, dezorganizarea cel mai grandios de toate, pe care doar istoria noastră o memorează. Dar nu este numai în acest lucru, dar, în primul rând, că amenințarea în nici un fel real „divizarea societății“ după îndepărtarea corpului lui Lenin din mausoleu - o poveste de tehnologie de groază pur politic al comuniștilor de astăzi, care nu au nici o, chiar și cele mai aproximative, bazele. Chiar dacă ne referim la starile de partea electoratului, care a votat în mod constant pentru Partidul Comunist, este în mare parte ca un marxist convins-leniniști ca patrioți ruși, asociind trecutul sovietic cu stabilitate, ordine și măreție națională, o înțeleg, și mumia lui Lenin în acest set de valoare nu este absolut necesar. Și când a fost ultima dată când mișcarea comunistă din Rusia a organizat tulburări reale, cu excepția participării Radicalilor Roșii la demonstrațiile opoziției "mlaștină"? În același timp, îndepărtarea lui Lenin a corpului din mausoleul - aceasta este o problemă rară pe care necondiționată solidaritate majoritatea absolută a conservatori și liberali, atât de sistem și de opoziție că guvernul nostru liberal-conservatoare ar trebui să fie un motiv bun, deși oarecum reconcilieze aceste pol politic și greutatea totală a acestora în politică și în termeni calitativi și cantitativi, este incomparabil mai mare decât greutatea cultului „ortodox“ comunist, Lenin ca un zeu. De fapt, în cazul în care guvernul nostru va accepta numai decizie rezonabilă și mult-așteptat, și în cele din urmă de presă Piața Roșie din rămășițele „lider al revoluției mondiale“, maximul a problemelor care ar putea fi de așteptat de la comuniști, - un cuplu de întâlniri neajutorați previzibile cu Gerontocrația obosit pe Standurile pe care le-am văzut în ultimii 20 de ani. Și dacă această decizie va contribui la dezbinarea societății, este opoziția, care a fost mult timp fuziunea a liberalilor și extrema stângă la comun antikonservativnoy, bază.
Până atunci, până când principalul ideolog și organizator al anti-ortodoxe, antiderzhavnoy și revoluția anti-națională din țara noastră continuă să se odihnească în inima capitalei, deoarece este principala atractie, ca numele lui sunt bulevarde, piețe și străzi și monumentele sale falnic aproape toate orașele, orice o persoană tânără poate cere - nu urmați exemplul acestui „erou“ istoric, la fel cum este respectat în țara noastră, și să nu repete același lucru dacă revoluția? De aceea, orice cultivarea lui Lenin (precum și numele tuturor celorlalți teroriști și revoluționari) este extrem de periculos pentru statul nostru doar din punct de vedere politic. Și oamenii nu prea ortodoxe trebuie să li se spună cât de periculos este dintr-o perspectivă creștină pentru țară, pe care Domnul a avut milă, în ciuda ateismul său militant, a inițiat și condus este acea persoană.
Trimiteți-le prietenilor: