De ce repede?

Arhimandritul Nikifor (Horia) este rectorul mănăstirii Yass, de dragul celor trei sfinți și exarhul administrativ al mănăstirilor Arhiepiscopiei Iașilor (Biserica Ortodoxă Română).







De ce repede?
Arhimandritul Nikifor (Horia)

"Părinte Arhimandrit, de ce repede?" Ce beneficii ne aduc aceste lucrări?

- Sf Apostol și Evanghelist Luca a spus, predarea cuvintele Mântuitorului: „Luați seama la voi înșivă, ca nu cumva să vi se îngreuieze inimile cu obyadeniem și băutură, și cu îngrijorările vieții acesteia“ (Luca 21: 34.). Astfel, îndemnul pentru repetare vine de la Mântuitorul însuși, iar Cuvântul Mântuitorului pentru noi creștinii este cel mai înalt punct de reper. Noi, cei care dorim să trăim veșnic în viața și adevărul în această lume, trebuie să facem cuvântul Domnului norma vieții lor.

Pe de o parte, postul pentru noi - este un feat ascetică, realizat pentru trup dominat sufletul, nu nor înțelegere a minții, o minte spirituală, pe de altă parte, post - aceasta este starea naturală a omului, atunci când el simpatizează cu suferința altora sau de doliu . Când ucenicii Domnului Isus Hristos ia mustrat pe farisei pentru că nu postesc, au auzit de cuvântul Mântuitorului: „Poate nuntași repede când mirele este cu ei? Atâta timp cât mirele cu ei, ei nu pot rapid, dar vor veni zile, cînd mirele va fi luat de la ei, și atunci vor posti în acele zile „(Marcu 2: 19-20.). Însuși regele David, când copilul sa îmbolnăvit, a postit mult timp, dorește ca aceste lipsuri să-și exprime pocăința înaintea lui Dumnezeu. [1]

- Postul ortodox poate fi numit cel mai strict în întreaga lume creștină. Cum putem explica faptul că în Ortodoxie, spre deosebire de alte credințe, nu a existat nici o adaptare la spiritul vremurilor, o slăbire vizibilă a acelor fapte cerute de credincioși?

- Nu numai în ceea ce privește postul, ci și în întregul ciclu liturgic, Biserica Ortodoxă nu a condus-o pe ajornamento [2]; ea nu sa adaptat la schimbările care au avut loc cu persoana, nu a urmat moda timpului - dar a păstrat adevăratele repere moștenite de ea ca o comoară. Părintele Galerio [3] a răspuns la această întrebare, că grâul, această mâncare de bază, este deja atât de veche, dar totuși nu se va deprecia, pentru că va fi întotdeauna o pâine de zi cu zi pentru om. Toată moștenirea pe care am primit-o de la sfinții părinți, toată tradiția noastră este o comoară și sperăm să nu o pierdem.

slăbiciunea umană poate provoca la scutiri individuale în post în anumite condiții - de exemplu, în caz de boală, sarcină, dar este în nici un caz nu poate fi ridicată la o normă, deoarece persoana în orice timp a trăit, cere îndeplinirea strictă a tuturor acele fapte, despre care învățăm Biserica, că ele sunt aceeași viață plină de semnificație, pe care o căutăm. Și Biserica nu a făcut alocații în post, pentru că nu era necesar. Dacă, de exemplu, nu există alte alimente în anumite regiuni sau în anumite condiții de trai, cu excepția ouălor și a brânzeturilor, Biserica ar permite cu siguranță să fie folosite în post.

Postul, observat în Biserica noastră, nu dăunează, ci, dimpotrivă, înviorează sufletul și adaugă sănătate corpului.

- Pe de o caracteristică a tot mai confruntat în ultimii ani, iar tu, părinte, probabil, a cerut deja acest lucru: Nu pierde postul de sensul său adevărat, dacă vom folosi așa-numitele „produse lean“ speciale vândute în magazine? De exemplu, păstăi slabă, cârnați săraci ...

- Astăzi avem o mulțime de "ajutoare", dar în același timp ne confruntăm cu tot mai multe probleme noi și suntem mai ocupați decât oamenii din vremurile trecute. Gospodăria din sat, care avea adesea șapte sau opt copii, avea încă timp să pregătească tot ce era necesar pentru post. A făcut parte din îndatoririle familiei sale, și astfel și-a exprimat dragostea atât pentru familia ei, cât și pentru învățătura creștină. Astăzi, mai ales în orașe, foarte des atât soțul, cât și soția sunt ocupați dincolo de măsură și complet epuizați de această agitație zilnică de lucruri.







Revenind să punem întrebarea: dacă, de exemplu, să mănânce pasta de fasole, preparate fără aditivi și condimente artificiale sau lapte de soia pentru a compensa cantitatea de proteine ​​în perioada de post, aceasta nu înseamnă că noi nu onorăm și să aprecieze post. Era posibil, la urma urmei, și cartofi sau varză pentru a manca prea mult și să le mănânce, astfel lacomie că nu va mai fi nimic de a face cu ideea de un post, dar puteți mânca un pateu de soia mic pentru micul dejun, și este o alternativă sănătoasă la o bucată de pâine cu margarină, de exemplu, .

De ce repede?

"Unii spun," Nu repede pentru că mi-e teamă să mă îmbolnăvesc "- sau:" Nu pot lucra toată ziua dacă mă repede ".

- Există un „Filocalia“ un singur loc - la Abba John Karpafskogo - care are următorul conținut: „Am auzit niște frați, corpul dureri în mod constant și nu sunt în măsură să postească, sa întors spre mine cu o întrebare: cum putem, fără condiții de repaus alimentar pentru a scăpa de diavol și pasiunile? Ca atare, ar trebui să fie responsabil, nu este una dintre abținere scrie, dar, de asemenea, căința consistent poate învinge și de a expulza gândurile rele și dușmani, inspirându-i „[4].

Atitudinea față de post depinde de condiția spirituală și de credința fiecăruia. Când omul își adâncește rugăciunea și credința în Dumnezeu, el câștigă forță, necunoscut pentru el înainte, el găsește consolare și îndrăzneală pentru Dumnezeu. Mântuitorul a spus că "omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu" (Matei 4: 4).

Dacă eu repede, dar nu plonjați în cuvântul lui Dumnezeu, dacă nu am ruga, atunci, desigur, voi slăbi, pentru că nu voi avea destulă credință, iar la un moment dat mă simt neajutorat și speriat. Astăzi, mulți dintre noi, plini de infirmitate și de auto-mila, ar fi gata să renunțe la post, dacă ar fi posibil. Eu însumi am avut un caz când oamenii care mi-au fost dragi au venit să se mărturisească și au întrebat: "Tată, binecuvânteze postul numai în prima și în ultima săptămână, ne-am postat toată viața". I-am răspuns: "Foarte bine, dar dacă ți-ai postit toată viața, atunci nu știi dacă poți sta tot timpul repede. Încearcă să reziste, să vedem dacă o primești sau nu. De ce să te supui poruncii postului la jumătate?

Între timp le-am explicat ce înseamnă postul, de ce repede și care sunt roadele postului nostru. După ce au stăpânit totul în mod corespunzător, acești oameni au devenit fascine convinși și apoi mi-au mărturisit că nu numai că au îndurat întregul post, ci și că au încercat, dacă este posibil, să-și adauge rigurozitatea. Deci, numai prin înțelegerea semnificației eforturilor pe care suntem chemați să le facem pentru noi înșine și nu pentru altcineva, vom avea puterea de a rezista tentației de a rupe rapid.

Știu oameni care au o muncă fizică foarte grea și ei trăiesc în nevoi extreme, dar postul este strict respectat, ca și călugării. Acesta este un exemplu al faptului că căutătorul Dumnezeu dă putere, mult mai mare decât ne putem imagina. Oamenii care se roagă, mărturisesc, primesc comuniune, câștigă o fortăreață în trupul și sângele Domnului - acestea sunt mâncare adevărată și băutură adevărată [5].

- Dacă membrii unui post de familie percep altfel, mai ales atunci când unul dintre soți este postul și celălalt nu este, atunci cum se poate face astfel încât să nu afecteze relația dintre soți, de exemplu?

- soț, soție, și, în general, orice persoană de post, în primul rând, ar trebui să fie condiții de repaus alimentar în umilință, în frumusețea sufletului, nu hărțuiește un alt mormăit, și fără să o limiteze. Mai devreme sau mai târziu el va vedea fapta postului și poate că va veni un timp în care el însuși va dori să repede. Și primul ar fi să se roage despre ea, și așa împlinească cuvântul rostit de Sfântul Apostol Pavel, că „bărbatul necredincios este sfințit prin nevasta veruyuscheyu, și nevasta necredincioasă este sfințită prin soț“ (1 Cor 7 :. 14). Același lucru este valabil și pentru orice alt membru al familiei. <…>

De ce repede?
Arhimandritul Nikifor (Horia)

- Unii întreabă: cum să suporți batjocura și disprețul colegilor în situațiile în care la locul de muncă aranjează unele activități în zilele de post?

- O astfel de persoană ar trebui să înțeleagă că în astfel de situații avantajul este de partea lui. Oamenii sunt obișnuiți să se "solidarizeze" când vine vorba de glume, ironie și tot ceea ce poate afecta sufletul. Dar fermitatea noastră, în care vom sta în mod necondiționat, ne va arăta altora că suntem oameni care cred în ceea ce facem și facem ceea ce credem noi. Și dacă vă zgârierați puțin pe cei care vă râd, veți vedea că și ei au o anumită credință, doar că ei nu o urmează. Deci, cine este mai demn de ironie și de milă? Crede la sfarsit sau crede numai atunci cand tunurile lovesc?

Este foarte important să vă exersați ferm credința, deoarece postul nostru nu este doar afacerea noastră privată: în post, eu sunt asociat cu toți copiii Bisericii care se grăbesc. Eu rămân în ascultarea Bisericii, în mărturisirea credinței mele, dar mă îndepărtez de credința mea, făcând un astfel de act aparent mic. - aceasta este deja renunțarea.

Chiar dacă mă duc undeva merg la colegi sau prieteni, de exemplu, și nu-mi va fi privit ca un excentric, pentru că sunt condiții de repaus alimentar, încă obligat să vină un moment în care, o dată în orice situație de criză , aceiași colegi sau prieteni vor spune despre mine: "Aici este - o persoană care este într-adevăr un credincios, este consecvent în credința sa până la sfârșit. Trebuie să ne consultăm cu el, trebuie să cerem ajutorul lui. "

La urma urmei, oamenii nu pot sta pe minciuni nesfârșite. Pe de o parte, ei pot respinge ceea ce le limitează, dar pe de altă parte ei prețuiește în mod ferm pentru credința lor în Dumnezeu, cu toate consecințele care urmează. Deci, nu putem fi călduți [7]. Situațiile când oamenii ne privesc cu batjocură și dispreț sunt un test dacă suntem sau nu capabili să ne mărturisim credința.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: