Home »Descrierea imaginii. Pictura rusă "Ce este adevărul?". Hristos și Pilat. Descrierea imaginii N.Ge
"Ce este adevărul?". Hristos și Pilat. Descrierea imaginii N.Ge
Nicholas Ge.
"Ce este adevărul?". Hristos și Pilat.
1890. Ulei pe panza. 233 x 171.
Galeria Tretyakov, Moscova, Rusia.
Pe panza, „Ce este adevărul?“ Pilat și Hristos „(1890) prezintă Ge conflictul de vizualizare între două personalități, două viziuni ale lumii - procuratorul Iudeii cincea Pilat și să-l condamne pe moartea lui Isus Hristos. Opoziția acestor oameni este decisă de artist prin contrastul imaginilor. Pilat, puternic, puternic și hotărât, îmbrăcat cu putere și bogăție, este în contrast cu Hristos - calm și obosit. Se confruntă cu calm într-o provocare decisivă, chiar și undeva ascuțită și încurcată - problema procurorului: "Ce este adevărul?". Dorind să dea conflictul imaginat o nuanță de veghe, Ge intenționează să nu arate interiorul bogat al palatului lui Pilat, dar transferă acțiunea într-un colț retras.
Scena se desfasoara pe fondul unui perete simplu, aproape nedezvoltat. Datorită acestei soluții compozite, panza dobândește o semnificație și o scală universală.
Colorarea picturii răstoarnă înțelegerea tradițională a binelui și a răului, a luminii și a umbrei. Ge a prezentat privitorului Pilat, îmbrăcat într-o toga albă, stând într-un curent puternic de lumină solară, în timp ce torturarea lui Hristos în haine cenușii gri este la umbra. Dar numai la prima vedere se pare că maestrul este o vindică a guvernatorului roman. De fapt, procurorul stă împotriva soarelui, astfel încât întreaga lui figură este în umbră și numai reflexele luminoase active fac ca toga să-l strălucească înșelător. Îndoirile înguste înguste, ca niște frânghii, încurcă Pilat.
Hristos este înfățișat în fundal, dar merită o privire mai atentă, așa cum hainele lui devine violet, cu fața luminată (în timp ce fața guvernatorului roman este complet cufundat în umbră). reflexe strălucitoare ca mandorla (slava strălucitoare), înconjoară figura lui Hristos, arătând astfel, ca și în cazul în care lumina divină a adevărului care vine de la El.
Reprezentanții clerului nu au acceptat această lucrare. Ei au fost șocați de imaginea Mântuitorului, care nu era de acord cu biserica și tradiția artistică veche de o veacuri de interpretare a lui Hristos ca om, perfect spiritual și frumos în afară. Gev a îndrăznit să-l prezinte pe Domnul în zdrențe, stând în umbre, epuizat și sfâșiat. Tretyakov a refuzat să cumpere o imagine, iar apoi Tolstoi a scris el:“... Va lucru uimitor: ai dedicat viața pentru colecția de obiecte de artă, picturi și colectate într-un rând toate, pentru a nu pierde o mie de pânze nesemnificative, care, în numele căreia a fost în valoare de a colecta toate celelalte . Ați adunat o grămadă de gunoi pentru a nu pierde perla. Și când există o perlă evidentă în mijlocul bălegarului, luați totul, nu doar ea. Pentru mine este de neînțeles, iartă-mă dacă te insult, și să încerce să corecteze greșeala, dacă o vezi, să nu distrugă toate afacerile lor pe termen lung. "
metafore Sharp și corecte, precum și un respect profund pentru scriitorul Tretyakov forțat să schimbe opinia și să cumpere o capodoperă, dar a fost o lungă perioadă de timp de stocare, înainte de a ajunge la muzeu.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: